15. Clasificación genealógica de las lenguas.

La lingüística moderna se ocupa no solo del estudio y descripción de las lenguas del mundo, sino también de su clasificación, determinando el lugar de cada lengua entre las lenguas del mundo. La clasificación de lenguas es la distribución de las lenguas del mundo en grupos en función de determinadas características, de acuerdo con los principios que sustentan el estudio. Existen diversas clasificaciones de lenguas, siendo las principales genealógicas (o genéticas), tipológicas (originalmente conocidas como morfológicas) y geográficas (o areales). Los principios para clasificar las lenguas del mundo son diferentes.

Clasificación genealógica Se basa en el concepto de parentesco lingüístico. Su propósito es determinar el lugar de una lengua en particular en el círculo de lenguas relacionadas, para establecer sus conexiones genéticas. El principal método de investigación es el histórico comparativo, la principal categoría de clasificación es una familia, rama, grupo de lenguas (el ruso, por ejemplo, según esta clasificación está incluido en la familia de lenguas eslavas, que se distinguen por su fuente común - la lengua protoeslava; francés - en la familia de las lenguas romances, remontándose a una fuente común - el latín popular).

Clasificación morfológica se basa en el concepto de similitud (formal y/o semántica) y, en consecuencia, de diferencias entre lenguas. Se basa principalmente en las características estructurales de las lenguas, en particular, en las características de la estructura morfológica de una palabra, los métodos de combinación de morfemas, el papel de las inflexiones y los afijos en la formación de formas gramaticales de una palabra y en la transmisión de la gramática. significado de una palabra. Su finalidad es agrupar lenguas en grandes clases en función de la similitud de su estructura gramatical, o más bien de los principios de su organización, para determinar el lugar de una determinada lengua, teniendo en cuenta la organización formal de su sistema lingüístico. El principal método de investigación es comparativo, la principal categoría de clasificación es el tipo, clase de lenguas (el ruso, por ejemplo, como otras lenguas indoeuropeas, pertenece a lenguas del tipo flexivo, ya que la inflexión, estrechamente relacionada con la base de la palabra, constituye un signo estable y esencial de la estructura morfológica de una palabra).

Clasificación geográfica asociado con el lugar de distribución (inicial o posterior) de una lengua (o dialecto) en particular. Su finalidad es determinar el área de una lengua (o dialecto) teniendo en cuenta los límites de sus características lingüísticas. El principal método de investigación es lingüístico-geográfico, la principal categoría de clasificación es área o zona (cf. áreas de interacción de dialectos o lenguas dentro de una unión lingüística). La clasificación regional también es posible dentro de una lengua en relación con sus dialectos (cf. la clasificación regional de los dialectos rusos, según la cual se distinguen los dialectos del norte y del sur de Rusia, así como los dialectos de transición del centro de Rusia).

Estas clasificaciones difieren no solo en sus objetivos, sino también en el grado de estabilidad: la clasificación genealógica es absolutamente estable (ya que cada lengua pertenece inicialmente a una u otra familia, grupo de lenguas y no puede cambiar la naturaleza de esta afiliación) ; la clasificación morfológica es siempre relativa e históricamente cambiante (dado que cada lengua se desarrolla constantemente, su estructura y la comprensión misma teórica de esta estructura cambian); La clasificación real es más o menos estable dependiendo de las características subyacentes.

Además de estos tres tipos principales de clasificaciones, a veces existen funcional (o social) , y cultural- clasificación histórica . La clasificación funcional proviene del ámbito del funcionamiento del lenguaje. Se basa en el estudio de los actos del habla y los tipos de comunicación lingüística. De acuerdo con esta clasificación, las lenguas se dividen en naturales, que son un medio de comunicación (lenguas orales y escritas) y artificiales, es decir. Lenguajes gráficos que no reproducen las formas de los lenguajes naturales y se utilizan en el campo de la ciencia y la tecnología (cf., por ejemplo, lenguajes de programación, lenguajes de información, lenguajes lógicos, etc.). La clasificación histórico-cultural considera las lenguas desde el punto de vista de su relación con la historia cultural. De acuerdo con esta clasificación, que tiene en cuenta la secuencia histórica del desarrollo cultural, se distinguen las lenguas escritas y no escritas, las lenguas literarias de nacionalidades y naciones y las lenguas de comunicación interétnica.

La clasificación tipológica (morfológica) (en adelante, TC) implica la división de lenguas en grupos basándose en diferencias en los métodos de formación de formas gramaticales (independientemente de su relación genética).

En el TC, los idiomas se unen sobre la base de características comunes que reflejan las características más esenciales del sistema lingüístico.

La tipología lingüística es un estudio comparativo de las propiedades estructurales y funcionales de las lenguas, independientemente de la naturaleza de las relaciones genéticas entre ellas. El estudio tipológico de las lenguas tiene como objetivo establecer las similitudes y diferencias de las lenguas (estructura lingüística), que tienen su raíz en las propiedades más generales e importantes de la lengua (por ejemplo, en la forma en que se combinan los morfemas) y no no depende de su relación genética.

TC apareció después de lo genealógico (a finales de los siglos XVIII y XIX).), aunque el material empezó a aparecer en el siglo XVI. Si la clasificación genealógica está determinada por el origen común de las lenguas, entonces el TC se basa en la comunidad de tipo y estructura lingüística (es decir, en la comunidad de la palabra).

Se considera que los fundadores de TK son August-Wilhelm y Friedrich Schlegel.

F. Schlegel comparó el sánscrito con el griego, el latín y también con las lenguas turcas y llegó a la conclusión:

1. que todas las lenguas se pueden dividir en dos tipos: flexivas y afijantes,
2. que cualquier lengua nace y permanece en el mismo tipo,
3. que las lenguas flexivas se caracterizan por “riqueza, fuerza y ​​​​durabilidad”, y las afijativas “desde el principio carecen de desarrollo vivo”, se caracterizan por “pobreza, escasez y artificialidad”.

August-Wilhelm Schlegel, teniendo en cuenta las objeciones de F. Bopp y otros lingüistas (está claro que todos los idiomas del mundo no se pueden dividir en dos tipos. ¿Dónde deberíamos incluir, por ejemplo, el idioma chino, donde ¿no hay inflexión interna ni afijación regular?), revisó la clasificación tipológica de las lenguas de su hermano ("Notas sobre la lengua y la literatura provenzales", 1818) y definió tres tipos: 1) flexional, 2) afijante, 3) amorfo ( que es característico de la lengua china), y en las lenguas flexivas mostró dos posibilidades de estructura gramatical: sintética y analítica.

Abordé la cuestión de los tipos de lenguajes mucho más profundamente y finalmente formulé principios teóricos: W. von Humboldt (1767 – 1835).

Humboldt explicó que el idioma chino no es amorfo, sino aislante, es decir, la forma gramatical en él se manifiesta de manera diferente que en los lenguajes flexivos y aglutinantes: no cambiando las palabras, sino por el orden de las palabras y la entonación, por lo que este tipo es un lenguaje típicamente analítico.

Además de los tres tipos de lenguas señalados por los hermanos Schlegel, Humboldt describió un cuarto tipo; el término más aceptado para este tipo es incorporativo.

Humboldt notó la ausencia de representantes "puros" de uno u otro tipo de lenguaje, construido como modelo ideal.

Contribuciones significativas al desarrollo de esta tipología fueron realizadas por A. Schleicher, G. Steinthal, E. Sapir, I.A. Balduino de Courtenay, I.I. Meshchaninov.

A. Schleicher consideraba que las lenguas aislantes o amorfas eran arcaicas, las lenguas aglutinantes eran de transición, las lenguas flexivas antiguas eran una era de prosperidad y las nuevas lenguas flexivas (analíticas) eran una era de decadencia.

F.F. Fortunatov mostró muy sutilmente la diferencia en la formación de palabras en las lenguas semíticas e indoeuropeas, que hasta hace poco no era distinguida por los lingüistas: las lenguas semíticas son "flexionales-aglutinativas" y las lenguas indoeuropeas son "flexionales". .

Según esta clasificación se distinguen tipos de lenguas (morfológicas):

• flexivo,
• aglutinante,
• aislante (amorfo),
• incorporando (polisintético).

Cuatro tipos de lenguas.

Flexivo Lenguas (inflexionadas) (en adelante, FL): lenguas que se caracterizan por la inflexión flexional, es decir. inflexión a través de inflexión (finalización), que puede ser una expresión de varias formas categóricas. Por ejemplo, la terminación -у en la forma pish-u combina el significado de la primera persona del singular. números del tiempo presente del modo indicativo; la terminación -a en la forma dosk-a indica el género femenino singular nominativo.

Las principales características de este tipo de lenguaje son: la presencia de inflexión y fusión internas (las alternancias son muy utilizadas); ambigüedad y no estandarización de los afijos, es decir multifuncionalidad de morfemas gramaticales; los afijos cero se utilizan tanto en formas semánticamente primarias como semánticamente secundarias (manos, botas);

la base de la palabra suele ser dependiente: rojo-, zva-;

Los cambios fonéticos en la composición del morfema se llevan a cabo mediante la formación de palabras y

funciones flexivas (cambios de raíz fonéticamente no determinados);

una gran cantidad de tipos de declinación y declinación fonética y semánticamente desmotivados

conjugaciones.

Normalmente, los FL se dividen en dos subclases: con inflexión interna y externa.

Las lenguas flexivas incluyen las lenguas indoeuropeas (ruso, bielorruso, ucraniano, checo, polaco, etc., es decir, todas las lenguas eslavas, excepto el búlgaro, el latín, el lituano) y las lenguas semíticas.

Lenguas aglutinantes (aglutinantes)– idiomas en los que se forman palabras

no se forman cambiando la inflexión, sino por aglutinación.

Aglutinación(del latín agglutinare - pegar): un método para formar formas de palabras y palabras derivadas uniendo mecánicamente afijos estándar a raíces o raíces inmutables, desprovistas de inflexión interna (tenga en cuenta que cada afijo tiene solo un significado gramatical, así como cada significado es expresado siempre por un mismo afijo). En turco, la palabra dallarda “en las ramas” incluye los siguientes morfemas dal – ramas, lar – plural. número, da – caso locativo. En el hilo se puede traducir al turco como dalda.

Signos de lenguas de este tipo:

• la formación de palabras y la fijación flexiva están muy desarrolladas;
• hay en ellos una raíz inmutable,
• conexión débil entre morfemas,
• afijos estándar e inequívocos,

la variación de los afijos es regular y es causada por las leyes de las alternancias fonémicas (leyes de armonía vocal, sinarmonismo y asimilación de consonantes), los límites de los segmentos morfémicos se caracterizan por la claridad,

los fenómenos de simplificación y redescomposición no son típicos.

Los lenguajes aglutinantes incluyen Turco, finno-ugrio, Altai, Uralidiomas, lenguas bantúes, japonés, coreano y algunos otros idiomas.

Aislante Lenguas (amorfas (griego amorphos de a- – no-, sin- + morphē – forma), informes, raíces, aislantes de raíces) – lenguas que no tienen afijos y en las que se utilizan significados gramaticales (caso, número, tiempo, etc.) .) se expresan uniendo una palabra con otra o utilizando palabras funcionales. Dado que en los idiomas de este grupo la palabra consta de una raíz, no hay afijos, por lo que no existe una estructura gramatical como la afijación (la palabra es igual a la raíz). Por ejemplo, en chino, el mismo complejo de sonidos puede ser diferentes partes del discurso y, en consecuencia, diferentes partes de una oración. Por tanto, los principales métodos gramaticales son el acento y el orden de las palabras en una oración. La entonación desempeña una función significativa en este idioma.

En chino, las palabras se forman aproximadamente de esta manera a partir de la palabra escribir: reescribir = escribir - rehacer, letra = escribir - asunto.

Sus principales características:

• palabras inmutables
• formación de palabras poco desarrollada,
• secuencia gramaticalmente significativa de palabras,
• contraste débil entre palabras significativas y funcionales.

Se consideran lenguas aislantes Chino, birmano, vietnamita, laosiano,Siameses, tailandeses, jemeres.

Incorporación de lenguajes (polisintéticos)– lenguas cuya estructura gramatical se basa en la incorporación.

Incorporación(Latín incorporatio - asociación, inclusión en la propia composición) (holofrasis, encapsulación, aglomeración, incorporación) - un método para formar oraciones de palabras agregando raíces raíz (en estos idiomas la raíz es igual a la palabra) de palabras individuales y elementos de servicio.

La peculiaridad de este tipo de lenguas (india en América, paleoasiática en Asia) es que la oración se construye como una palabra compleja, es decir. Las raíces de palabras informes se aglutinan en un todo común, que será tanto una palabra como una oración. Las partes de este todo son a la vez elementos de una palabra y miembros de una oración. El todo es una oración-palabra, donde el principio es el sujeto, el final es el predicado, y en el medio se incorporan (insertan) adiciones con sus definiciones y circunstancias. Humboldt explicó esto usando un ejemplo mexicano:

ninakakwa, donde ni es “yo”, naka es “comer-” (es decir, “comer”), kwa es el objeto “carne-”. En el idioma ruso, se obtienen tres palabras formadas gramaticalmente: carne-o como y, por el contrario, una combinación tan completamente formada como un oso hormiguero no forma una oración. Para mostrar cómo es posible “incorporar” en este tipo de lenguaje, damos otro ejemplo del idioma chukchi: you-ata-kaa-nmy-rkyn - “Mato ciervos gordos”, literalmente: “Maté un ciervo gordo -do”, donde se incorpora el esqueleto del “cuerpo”: you-nmy-ryn, al que se incorpora kaa – “venado” y su definición ata – “gordo”; El idioma chukchi no tolera ninguna otra disposición, y el conjunto es una oración de palabras, donde se observa el orden de elementos anterior.

Así, las siguientes características son características de las lenguas incorporativas: junto con las palabras independientes, estas lenguas tienen complejos complejos: la forma verbal incluye un objeto, una circunstancia de acción y, a veces, un sujeto.

Las lenguas incorporadoras son similares a las lenguas aglutinantes por el principio de combinación de morfemas y a las lenguas flexivas por la presencia de una forma interna.

Este tipo de lenguaje incluye Lenguas paleoasiáticas, esquimales e indias.

La lingüística se ocupa no sólo del estudio de las lenguas del mundo, sino también de su clasificación. La clasificación de lenguas es la distribución de las lenguas del mundo en grupos en función de determinadas características, de acuerdo con los principios que sustentan el estudio.

Existen diferentes clasificaciones de lenguas. Los principales son:

• - genealógico (genético), basado en el concepto de parentesco lingüístico;
• - tipológico (morfológico), basado en el concepto de similitud estructural de lenguas;
• - geográfico (areal).

La clasificación genealógica se basa en el concepto de parentesco lingüístico y la clasificación tipológica se basa en el concepto de similitud de lenguas.

El propósito de la clasificación genealógica de lenguas es determinar el lugar de una lengua en particular en el círculo de lenguas relacionadas y establecer sus conexiones genéticas. El principal método de investigación es el histórico comparativo, la principal categoría de clasificación es la familia de lenguas (también rama, grupo, subgrupo).

El propósito de la clasificación tipológica de las lenguas es establecer tipos de lenguas en diferentes niveles: fonético, morfológico y sintáctico.

Las lenguas afines son objeto de estudio en lingüística histórica comparada. La relación de las lenguas se manifiesta en su similitud material sistemática, es decir, en la similitud del material a partir del cual se construyen los exponentes de morfemas y palabras de significado idéntico o similar. Por ejemplo, otros ind. Kas tava sunus? o T. ¿Kas tavo sunus? Semejantes similitudes no pueden ser accidentales. Da testimonio de la relación de las lenguas. La presencia de morfemas comunes indica el origen común de las lenguas.

La relación de lenguas es la proximidad material de dos o más lenguas, que se manifiesta en similitudes de sonido y contenido y elementos lingüísticos de diferentes niveles: palabras, raíces, morfemas, formas gramaticales, etc. Las lenguas emparentadas se caracterizan por la cercanía material heredada de la era de su unidad lingüística.

El estudio genético de las lenguas es el estudio de las lenguas desde el punto de vista de su origen: la presencia/ausencia de parentesco o mayor/menor parentesco. El reconocimiento del parentesco de las lenguas supone que las lenguas relacionadas son "descendientes" de una lengua común (protolengua, lengua base). El colectivo de personas que hablaban este idioma, en una determinada época, se desintegró por determinadas razones históricas, y cada parte del colectivo, en condiciones de desarrollo independiente y aislado, cambió su idioma "a su manera", como resultado de lo cual Se formaron lenguas independientes.

El mayor o menor grado de parentesco depende de cuánto tiempo hace que se produjo la separación de las lenguas: cuanto más se desarrollaron las lenguas de forma independiente, cuanto más se "alejaron" unas de otras, más distante fue el parentesco entre ellas.

A lo largo de los siglos, las lenguas afines han sufrido cambios importantes. Como resultado, estos idiomas tienen muchas más diferencias que similitudes.

La apariencia fonética de las palabras cambia. Los cambios fonéticos son sistemáticos, de naturaleza natural y, como resultado, se observan estrictas correspondencias fonéticas. Por ejemplo, lat. coincidencias en él. [h]: caput (cabeza) - Haupt; cornu (cuerno) - Cuerno; collis (cuello) - Hals. El hecho de la presencia de un sistema de correspondencias sonoras regulares es el más concluyente para establecer la relación de las lenguas. Las correspondencias sonoras reflejan la naturaleza regular de las transformaciones sonoras de las unidades lingüísticas.

Los idiomas emparentados que tienen un "ancestro" común forman una familia de idiomas. Por ejemplo, la familia de lenguas indoeuropeas tiene como lengua base una lengua base indoeuropea, que se dividió en dialectos y se convirtió gradualmente en lenguas independientes relacionadas entre sí. La protolengua indoeuropea no está registrada en monumentos escritos. Las palabras y formas de este idioma sólo presumiblemente (hipotéticamente) pueden ser restauradas (reconstruidas) por científicos basándose en una comparación de idiomas relacionados. La forma restaurada es la protoforma, el arquetipo. Está marcado con * (asterisco), por ejemplo: * nevos- prototipo de palabras: inglés. nuevo, lat. novo, tazh. navegación, Alemán nuevo, armenio ni, ruso nuevo. lingüística parentesco genealógico tipológico

Para recrear el aspecto antiguo de esta palabra, la opción más racional es elegir las formas griega y latina, que nos permiten reconstruir el arquetipo *nevos. Al comparar palabras y formas, siempre se da preferencia a los idiomas de formación más antigua.

Las similitudes materiales entre lenguas no siempre son obvias. A veces, palabras que tienen un sonido muy diferente están conectadas por correspondencias fonéticas complejas y regulares y, por lo tanto, son genéticamente idénticas, por ejemplo, el ruso. niño y alemán Amable(k>h).

La comparación de lenguas relacionadas se realiza mediante el método histórico comparativo.

La evidencia confiable de la relación de las lenguas son las formas gramaticales comunes. Por regla general, no se toman prestados cuando los idiomas entran en contacto.

En la mayoría de los casos, no estamos hablando de una comparabilidad completa, sino de correspondencias regulares en la composición fonémica de morfemas con semántica similar.

Es necesario esforzarse para garantizar que las comparaciones cubran el máximo número de palabras y una amplia gama de idiomas.

Lo más productivo y metodológicamente correcto no es una comparación directa de morfemas de lenguas, sino la construcción de formas ancestrales hipotéticas: si asumimos que estas lenguas están relacionadas, entonces para cada serie de morfemas semánticamente relacionados de estas lenguas debería haber han sido una forma primordial en la lengua base a la que todos se remontan. Por tanto, es necesario demostrar que existen reglas según las cuales se puede explicar la transición de alguna protoforma a todos los mofemas existentes en estos idiomas. Entonces, en lugar de comparar directamente el idioma ruso ber- y sus análogos en otros idiomas, se supone que en el idioma protoindoeuropeo existía la forma * hermano, que, según ciertas leyes, pasó a todas las formas atestiguadas en las lenguas descendientes.

El método histórico comparativo utiliza la técnica de la reconstrucción. La reconstrucción es un conjunto de técnicas y procedimientos para recrear estados, formas y fenómenos lingüísticos no comprobados mediante la comparación histórica de las unidades correspondientes de una lengua, grupo o familia de lenguas en particular.

El significado principal de la reconstrucción es la divulgación más adecuada y consistente del desarrollo paso a paso y los cambios históricos de subsistemas particulares y del sistema en su conjunto de lenguas que se remontan a un antepasado.

Algunos fenómenos lingüísticos de una lengua base común pueden conservarse en un grupo de lenguas relacionadas, pero pueden desaparecer en otro. Los fenómenos lingüísticos conservados (reliquias) permiten restaurar la imagen original de la lengua ancestral. La ausencia de tales reliquias dificulta el trabajo de los comparativistas.

Aquellos fenómenos lingüísticos que aparecen posteriormente en la lengua se denominan innovaciones.

En las últimas décadas se ha utilizado un nuevo método para determinar el grado de relación entre lenguas, que permite, mediante el uso de cálculos especiales, determinar hace cuánto tiempo divergieron determinadas lenguas. Este es el método de glotocronología propuesto por el lingüista estadounidense M. Swadesh. El método de glotocronología se basa en los siguientes supuestos. En el vocabulario de cada lengua existe una capa que conforma el llamado vocabulario básico. El vocabulario del diccionario principal se utiliza para expresar conceptos simples y necesarios. Estas palabras deben estar representadas en todos los idiomas. Son los menos susceptibles al cambio en el curso de la historia. El diccionario principal se actualiza muy lentamente. La velocidad de esta actualización es constante para todos los idiomas. Este hecho se utiliza en glotocronología. Se ha establecido que el vocabulario del diccionario principal se reemplaza a un ritmo del 19-20% por milenio, es decir. De cada 100 palabras del vocabulario principal, aproximadamente 80 se conservan después de un milenio, según lo establecido mediante cálculos basados ​​en el material de lenguas que tienen una larga historia documentada.

Para los estudios glotocronológicos se utiliza la parte más importante del vocabulario básico. Se necesitan 200 unidades: 100 básicas o de diagnóstico y 100 adicionales. Las principales unidades léxicas incluyen palabras como mano, pierna, luna, lluvia, humo, en el diccionario adicional - palabras como malo, labio, trasero.

Para eso. Para determinar el momento de divergencia de dos idiomas, se deben compilar para cada uno de ellos listas de 200 palabras del diccionario principal, es decir, Indique los equivalentes de estas palabras en estos idiomas. Entonces es necesario descubrir cuántos pares de palabras semánticamente idénticas de dos de esas listas pueden considerarse relacionadas, conectadas por correspondencias fonéticas regulares. listas, obtenemos el doble del tiempo de divergencia de palabras.

Clasificación de idiomas

1) K. genético. - sobre la base del parentesco, es decir, origen común (ver Clasificación genealógica de lenguas). La relación de cualquier lengua se reconoce como probada si se descubre un origen común de una parte importante de los morfemas de estas lenguas, todos los afijos gramaticales (si los hay) y muchas raíces (incluso en aquellas partes del vocabulario que suelen ser particularmente estable: pronombres, nombres de algunas partes del cuerpo, palabras que significan “agua”, “fuego”, “sol”, “ser”, “dar”, “comer”, “beber”, etc.). El origen común de raíces y afijos se confirma por la presencia en ellos de correspondencias fonéticas interlingüísticas regulares. Si se ha creado una fonética histórica comparada que permite reconstruir aproximadamente las raíces de la lengua ancestral y rastrear (según reglas estrictas) su transformación en las raíces de las lenguas descendientes, se ha establecido la relación de estas últimas. En este sentido, son indiscutibles las siguientes familias de lenguas del Viejo Mundo: indoeuropea, urálica (con ramas finno-ugria y samoyeda), turca, mongol, tungus-manchú, dravídica, kartveliana, semítica-hamítica (afroasiática). ). En los años 60 siglo 20 Se intentó demostrar estrictamente la relación antigua entre las 8 familias de lenguas indicadas, unidas en la familia de lenguas nostráticas (boreas): fue posible construir una fonética comparada de estas lenguas, rastreando correspondencias fonéticas regulares en más de 600 raíces y afijos. Hay motivos para suponer el origen nostrático de la lengua yukaghir (posiblemente perteneciente a la lengua urálica), chukchi-kamchatka, nivkh, coreano, japonés, quizás esquimal-aleutiano, quizás también elamita y etrusco. La posición de las familias de lenguas del Cáucaso abjasio-adyghe y nakh-daguestán no está clara: muchos lingüistas las combinan junto con el kartveliano en la familia de lenguas íbero-caucásicas, pero la existencia de esta última aún no ha sido probada ( es decir, no se han establecido correspondencias de sonido regulares, se han descubierto pocas raíces caucásicas comunes). Sigue siendo controvertida la posición genética de la familia de lenguas hurrita-urartiana, que algunos lingüistas asocian con las lenguas nostráticas y otros con las lenguas Nakh-Daguestán. Algunos investigadores opinan que existe una familia de lenguas altai que une el turco, el mongol, el tungus-manchú y, según muchos, también el coreano y el japonés. Aunque la presencia de muchas raíces comunes y correspondencias regulares en estas lenguas es innegable, para determinar finalmente la naturaleza de las relaciones entre las lenguas altai, queda por determinar si el número de raíces y afijos comunes altai es lo suficientemente grande. , cuyas coincidencias interlingüísticas no son inexplicables ni por préstamos ni por parentesco nostrático común. Las familias lingüísticas más importantes del sur y sudeste de Asia: austroasiática, tai-kadai, miao-yao, austronesia (malayo-polinesia), están unidas por algunos lingüistas en una hipotética familia de lenguas austriacas. Entre las lenguas de Eurasia, fuera de los grupos hipotéticos nombrados, quedan la familia de lenguas sino-tibetanas, las familias Yenisei, Andaman, lenguas aisladas: vasco, burushaski, ainu y algunas lenguas de la antigüedad: sumeria, kasita, hutt, etc. En el este de Indonesia existe una familia lingüística aislada del norte de Halmahera. Entre las lenguas no austronesias de Nueva Guinea y las islas vecinas (llamadas colectivamente papúes), según los últimos datos, existen 13 familias lingüísticas y, además, muchas lenguas aisladas. Las lenguas australianas son una familia especial de lenguas. Se desconoce la afiliación genética de las lenguas de Tasmania extintas y casi no estudiadas. El lingüista estadounidense J. Greenberg combinó todos los numerosos grupos lingüísticos de África (excepto los semítico-hamíticos) en 3 familias hipotéticas: el níger-kordofaniano (incluidas las lenguas bantúes), el nilo-sahariano y el khoisan. Sin embargo, la unificación en estas familias, argumentada por paralelos léxicos, sigue siendo sólo una hipótesis de trabajo plausible hasta que se establezcan correspondencias sonoras regulares. Para conocer la clasificación de lenguas de América, véase Lenguas nativas americanas.

2) K. I. tipológico. (ver también Clasificación morfológica de lenguas) surgió sobre la base de datos morfológicos, independientemente de la proximidad genética o espacial, basándose únicamente en las propiedades de la estructura lingüística. Tipológico K. I. se esfuerza por cubrir el material de todos los idiomas del mundo, reflejar sus similitudes y diferencias y, al mismo tiempo, identificar posibles tipos de idiomas y características específicas de cada idioma o grupo de idiomas tipológicamente similares. K. tipológico moderno. i. Se basa en datos no sólo de la morfología, sino también de la fonología, la sintaxis y la semántica. La base para incluir el lenguaje en el tipológico K. I. es el tipo de lengua, es decir, las características de las propiedades fundamentales de su estructura. Sin embargo, un tipo no está absolutamente implementado en un idioma; En realidad, cada lengua contiene varios tipos, es decir, cada lengua es politipológica. Por tanto, corresponde decir en qué medida uno u otro tipo está presente en la estructura de una determinada lengua; Sobre esta base, se intenta dar una interpretación cuantitativa de las características tipológicas de la lengua. El principal problema para el K. I. tipológico. Es la creación de descripciones de lenguas, consistentes en una terminología única y basadas en un concepto único de estructura lingüística y un sistema de criterios consistentes y suficientes para la descripción tipológica. El lenguaje tipológico más aceptado es el siguiente: tipo aislante (amorfo): palabras inmutables con significado gramatical del orden de las palabras, oposición débil de raíces significativas y auxiliares (por ejemplo, chino antiguo, vietnamita, yoruba); tipo aglutinante (aglutinante): un sistema desarrollado de afijos inequívocos, la ausencia de alternancias gramaticales en la raíz, el mismo tipo de inflexión para todas las palabras que pertenecen a la misma parte del discurso, una conexión débil (la presencia de límites distintos) entre morfos (por ejemplo, muchas lenguas finno-ugrias, lenguas turcas y lenguas bantúes); el tipo flexivo combina lenguas con inflexión interna, es decir, con alternancia gramaticalmente significativa en la raíz (lenguas semíticas), y lenguas con inflexión externa, fusión, es decir, con la expresión simultánea de varios significados gramaticales con un afijo. (por ejemplo, con las manos - caso instrumental, plural), fuerte conexión (ausencia de límites distintos) entre morfos y diversidad de declinaciones y conjugaciones (hasta cierto punto - lenguas somalí, estonia y nakh); Las lenguas indoeuropeas antiguas y algunas modernas combinan inflexión interna y fusión. Varios tipólogos también identifican lenguajes incorporantes (polisintéticos), donde hay “oraciones-palabra”, complejos complejos: la forma verbal incluye (a veces en forma truncada) raíces nominales correspondientes al objeto y las circunstancias, al sujeto, así como algunas indicadores gramaticales (por ejemplo, algunas lenguas indias americanas, algunas lenguas paleoasiáticas y caucásicas). Este lenguaje lingüístico tipológico, que es fundamentalmente morfológico, no puede considerarse definitivo, principalmente por su incapacidad para reflejar todas las particularidades de una lengua en particular, teniendo en cuenta su estructura. Pero contiene de forma implícita la posibilidad de esclarecerlo analizando otras esferas del lenguaje. Por ejemplo, en lenguas aisladas como el chino clásico, el vietnamita y el guineano, se observa la naturaleza monosilábica de una palabra igual a un morfema, la presencia de politonía y una serie de otras características interrelacionadas.

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Vea qué es “Clasificación de lenguas” en otros diccionarios:

El estudio y agrupación de las lenguas del mundo según diversos criterios: clasificación genética de las lenguas (genealógica) basada en el parentesco, es decir, origen común de la lengua base presunta (familias indoeuropeas, turcas, urálicas, etc.) );... ... Gran diccionario enciclopédico

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clasificación de idiomas- Sistematización de lenguas sobre una base u otra. Hay cuatro clasificaciones principales; 1) areal (geográfico); 2) genealógico; 3) tipológico; 4) funcional... Diccionario de términos lingüísticos T.V. Potro

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• Introducción
• 1. Idioma
• 2. Origen de la lengua
• 2.1 Teorías del origen del lenguaje
• 2.2 Fecha de aparición de la lengua
• 3. Clasificación de idiomas
• 3.1 Bases de clasificación de lenguas.
• 3.2 Clasificación genealógica
• 3.3 Clasificación tipológica de las lenguas
• Conclusión
• Bibliografía
• Solicitud
• Introducción
• Durante siglos, la gente ha mostrado interés por el lenguaje como principal medio de comunicación humana. La primera información lingüística científica apareció en el mundo antiguo. Recopilando diccionarios y gramáticas, los primeros lingüistas estudiaron lenguas extranjeras, reflexionando sobre la conexión entre una materia y su nombre.
• El lenguaje ha sido y sigue siendo objeto de estudio de diversas ciencias. Una ciencia independiente que se ocupa del estudio del lenguaje es la lingüística, que surgió hace relativamente poco tiempo, en el siglo XIX.
• El propósito de este trabajo es definir el concepto de lengua, identificar teorías sobre su origen y determinar las principales clasificaciones de la lengua.
• El objeto de este estudio es el lenguaje en todas sus manifestaciones.
• El tema de la obra es el lenguaje humano en sus diversos aspectos, a saber: el lenguaje como sistema de signos, como reflejo del pensamiento, como característica obligatoria de la sociedad (el origen del lenguaje, su desarrollo y funcionamiento en la sociedad), el lenguaje y el habla. . Incluso W. von Humboldt escribió que nuestra ciencia estudia “el lenguaje y los objetivos del hombre en general, comprendidos a través de él, el género humano en su desarrollo progresivo y los pueblos individuales”.
• Los métodos y formas de estudiar el lenguaje han cambiado a lo largo del desarrollo de la ciencia y su arsenal se ha ido reponiendo. La lingüística comenzó con el método histórico comparativo. El método histórico comparativo es un conjunto de técnicas que permiten demostrar el parentesco de determinadas lenguas y restaurar los hechos más antiguos de su historia. Este método permitió identificar lo común y lo diferente en las lenguas, sus grupos y crear una clasificación genealógica de las lenguas.
• En relación con el propósito declarado, el resumen se estructura de la siguiente manera. Consta de una introducción de tres partes y una conclusión. La primera parte examina el lenguaje como sistema de signos y medio de comunicación. La segunda parte habla de los orígenes del lenguaje. La tercera parte cubre las principales clasificaciones de lenguas. Finalmente, en la conclusión se formulan algunas conclusiones sobre los temas tratados.

El lenguaje es uno de una gran variedad de sistemas de signos que las personas utilizan con fines de comunicación, transmitiendo mensajes sobre determinadas situaciones del mundo, sobre sus pensamientos, sentimientos, experiencias, valoraciones, planes, metas, intenciones, compartiendo información sobre los resultados con sus interlocutores. actividad cognitiva. La palabra comunicación en sí se remonta al lat. communico "Lo hago común, lo comparto". Los signos a partir de los cuales se construyen los mensajes actúan como portadores de determinados contenidos semánticos (significados). Es gracias a ellos que es posible codificar la información transmitida en mensajes e implementar actos comunicativos.

Los signos parecen reemplazar los objetos a los que señalan y a los que nombran. Esta sustitución en la vida de las personas se produce con bastante frecuencia, de modo que uno puede inevitablemente tener la impresión de que las personas viven no sólo y no tanto en el mundo de las cosas, sino también en el mundo de los signos.

El lenguaje es bidireccional. Por un lado, asegura la interacción entre el emisor de un mensaje verbal y su destinatario, el destinatario. En este caso se habla de su función comunicativa. Esta función se considera la principal, ya que es ella, según la mayoría de los científicos modernos, la que determina la esencia del lenguaje.

Por otro lado, el lenguaje se dirige a la realidad y al mundo de imágenes que se construye entre la realidad y el hombre, actuando como un conjunto de conocimientos que en conjunto forman una imagen, o modelo, del mundo. Esta imagen del mundo, localizada en la mente, constantemente reabastecida y ajustada, regula el comportamiento humano. El lenguaje no transmite simplemente mensajes en actos de comunicación en forma de enunciados que contienen cierto conocimiento sobre algunos fragmentos del mundo. Desempeña un papel importante en la acumulación de conocimientos y su almacenamiento en la memoria, contribuyendo a su ordenamiento, sistematización, es decir. participando en su tramitación. Por tanto, el lenguaje proporciona actividad cognitiva humana. En este caso hablamos de su función cognitiva.

Ambas funciones del lenguaje están indisolublemente ligadas; se presuponen mutuamente. Para comprender mejor estos aspectos del lenguaje, podemos considerar qué son el conocimiento del mundo y la comunicación lingüística.

Si entendemos el lenguaje como un método (o forma) especial, es decir, comunicativo y, más concretamente, verbal, de comportamiento humano, entonces deberíamos tener en cuenta la capacidad excepcional de cada lenguaje específico para adaptarse a una infinita variedad de situaciones de la vida y expresar una número infinito de significados. Por eso es tan difícil conocer la lengua materna y muchísimo más difícil conocer otra lengua (u otras lenguas). La expresión Lenguaje es infinita y es imposible aprenderla por completo, no carece de significado.

En muchos sentidos, las dificultades para dominar la lengua materna y, especialmente, la extranjera radican en el hecho de que la lengua no es sólo una nomenclatura de palabras y un conjunto de reglas gramaticales. Cualquier lengua individual no existe por sí sola como un sistema abstracto, sino que está ligada a las condiciones específicas de existencia de una determinada tribu, nacionalidad o nación en una determinada época histórica. Los diccionarios, y especialmente las descripciones gramaticales, no suelen contener este tipo de información.

2. Origen de la lengua

2.1 Teorías del origen del lenguaje

La cuestión del origen de la lengua como medio de comunicación no debe confundirse con la cuestión de la formación de lenguas realmente existentes o existentes. La comprensión de cómo se originó el lenguaje y los métodos para estudiar cómo se formaron los lenguajes históricamente conocidos deben ser diferentes.

Desde la antigüedad se han desarrollado muchas teorías sobre el origen del lenguaje.

La teoría de la onomatopeya proviene de la antigua escuela estoica y fue apoyada en los siglos XIX y XX. La esencia de esta teoría es que una "persona sin lenguaje", al escuchar los sonidos de la naturaleza, intentaba imitarlos con su aparato del habla.

La teoría de las interjecciones proviene de los epicúreos, que se opusieron a los estoicos, y consiste en el hecho de que los pueblos primitivos convirtieron los gritos instintivos de los animales en "sonidos naturales", interjecciones que acompañan a las emociones. De aquí, en su opinión, proceden todas las palabras.

La teoría de los gritos laborales surgió en el siglo XIX en los escritos de materialistas vulgares y se reducía al hecho de que el lenguaje surgió de los gritos que acompañaban al trabajo colectivo.

La teoría del contrato social se desarrolló a mediados del siglo XVIII. Por ejemplo, Adam Smith la proclamó como la primera posibilidad de formación del lenguaje. Rousseau lo fundamentó desde el punto de vista de su teoría sobre dos períodos de la vida de la humanidad: el primero, el "natural", cuando las personas eran parte de la naturaleza y el lenguaje "procedía" de los sentimientos, el segundo, el "civilizado", cuando el lenguaje podía ser producto del “acuerdo social”. En la misma serie se encuentra la teoría del surgimiento del lenguaje sonoro a partir de los gestos. Todas estas teorías ignoran el lenguaje como fenómeno social.

La comprensión del lenguaje como fenómeno social se implementa en la “Teoría Laboral del Origen del Lenguaje”. Las principales disposiciones de esta teoría: 1) La cuestión del origen del lenguaje no puede considerarse fuera del origen del hombre. 2) El origen del lenguaje no se puede demostrar científicamente, sólo se pueden construir teorías más y menos probables. 3) Ésta es una cuestión que deben resolver muchas ciencias (lingüística, etnografía, antropología, arqueología, paleontología, historia general). 4) Si el lenguaje nació junto con el hombre, entonces no podría haber un “hombre sin lenguaje”. 5) Sin lenguaje una persona no podría ser persona. 6) El lenguaje apareció cuando era necesario decirse algo. 7) El lenguaje expresa conceptos que los animales no tienen. 8) El lenguaje debe comunicar, nombrar cosas y fenómenos de la realidad, expresar conceptos, sentimientos, deseos. 9) El lenguaje apareció como lenguaje sonoro.

En los años setenta del siglo XX, los lingüistas soviéticos contaban entre 2.500 y 5.000 lenguas. En 1980, los lingüistas de la RDA contaban 5.651 lenguas en la Tierra. En 1982, sus colegas de la Academia Francesa de Ciencias hablaban sólo 2.796 idiomas. Casi el cuarenta por ciento de ellos son lenguas en extinción; sólo las hablan unas pocas docenas o cientos de personas.

2.2 Fecha de aparición de la lengua

Los principales lingüistas (S.A. Starostin y otros) determinan por unanimidad la fecha de aparición del idioma: hace 40 mil años.

Los antropólogos y genetistas han demostrado de manera convincente que el hombre moderno desciende de una población de nuestros antepasados, que vivieron hace no más de cuarenta mil años.

Los datos arqueológicos indican que se formó en el territorio de la llanura rusa, en el intervalo de los ríos Oka y Volga, en el área de la ciudad de Vladimir. Aquí se descubrió el yacimiento de Sungir, de 70 mil años de antigüedad. El tamaño de la población lo indican las 10 mil cuentas encontradas en su cementerio.

El asentamiento más activo de la llanura rusa se produjo hace unos 35 mil años. Se han descubierto numerosos yacimientos que datan de hace 40-30 mil años en el área de las ciudades rusas de Voronezh (Kostenki, Borshevo), Lipetsk (Gagarino), Bryansk (Pushkari, Eleseevichi), Kursk (Avdeevo), Moscú (Zaraisk) , etc.

Se estima la población total de la Tierra: en el 40.º milenio, unas 90.000 personas, en el 35.º - 180.000, en el 30.º - 360.000. De ellos, el 47 por ciento vivía en el territorio de la llanura rusa (43, 86, 173 mil respectivamente) pertenecían a la raza caucásica y eran hablantes exclusivos de la lengua protorrusa.

Se sabe que hace 13 mil años ocurrió en la Tierra una catástrofe geológica que provocó un desplazamiento de la corteza terrestre 2600 kilómetros al norte a 40 grados de longitud este. Como resultado, el clima subtropical del centro de la llanura rusa dio paso a uno templado y la gente comenzó a trasladarse hacia el sur. Comenzaron a mezclarse con los representantes semisalvajes de la raza negroide que vivían en esos lugares.

Las principales familias de lenguas inician su cuenta atrás a partir de esta fecha.

Algunos de los caucásicos fueron a Asia, y otros se establecieron hasta Egipto y se convirtieron en faraones, los hijos de Ra y se llamaron a sí mismos - sera (rase), pero al mismo tiempo los glaciares que cubrían Europa hasta los Alpes se retiraron y los hablantes de la lengua protorrusa se instaló en nuevas tierras, dando origen a los futuros tracios, celtas, latinos, etc. En todas las lenguas, dejando el recuerdo de su posición real: en latín - rex, en celta e irlandés - ri, en galo - rix , en pelasgo - rasna.

Hace 4 mil años, los rusos llegaron a la India e Irán, donde, mezclándose con la población negroide, dieron origen a muchos pueblos y lenguas, pero siguieron siendo reyes: razah - en védico, raja - en sánscrito, rri - en khotanés, rasta. - en persa antiguo, raz - en iraní.

Hace 2 mil años, las lenguas europeas comenzaron a formarse a partir de dialectos. Cada uno de ellos conserva la memoria de los reyes rusos: tsar, czar, tzar - en inglés, Zar - en alemán, tsar, roi - en francés, zar, (mon)arca, re - en italiano, zar, rey - en español y etc

Hay varios miles de idiomas en el mundo. Los libros de referencia más conocidos incluyen sólo lenguas modernas (es decir, vivas y recientemente extintas). Según el Etnólogo hay 6910, y según el Registro del Ámbito Lingüístico. La mayoría de ellos están agrupados en familias, algunas lenguas se consideran aisladas (es decir, representan familias monolingües) o permanecen sin clasificar.

Una familia lingüística es la unidad más grande por la que se clasifican los pueblos en función del origen de sus lenguas a partir de una única lengua base común. Las familias lingüísticas consisten en grupos lingüísticos que incluyen pueblos que hablan idiomas relacionados. Las familias lingüísticas más grandes del mundo se presentan en la tabla del Apéndice 1.

Todo esto fue el motivo para examinar las clasificaciones de lenguas existentes y bien establecidas en lingüística.

comunicación lingüística genealógica

3. Clasificación de lenguas

3.1 Bases de clasificación de lenguas.

La lingüística ha desarrollado dos enfoques principales para la clasificación de las lenguas del mundo: genealógico y tipológico.

La clasificación genealógica de las lenguas se basa en la agrupación de las lenguas según la similitud del material lingüístico (raíces, afijos, palabras). La clasificación tipológica se basa en la agrupación de las lenguas según su estructura y tipo común, y sobre todo gramatical, independientemente de su origen.

La clasificación genealógica de las lenguas está relacionada con el destino histórico de las lenguas y los pueblos hablantes de estas lenguas e implica comparaciones léxicas y fonéticas, y posteriormente gramaticales. La clasificación tipológica se basa en una comprensión estructural-sistémica del lenguaje y se basa principalmente en la gramática.

Los primeros experimentos en la clasificación de lenguas tuvieron como objetivo buscar el parentesco de lenguas y familias de lenguas, la cuestión de la clasificación tipológica surgió más tarde;

3.2 Clasificación genealógica

La más común y conocida es la clasificación genética o genealógica, que se basa en el concepto de parentesco lingüístico y la metáfora del árbol genealógico. Esta metáfora interpreta la relación de las lenguas como su origen a partir de alguna protolengua común. Externamente, la relación lingüística se manifiesta materialmente: en la similitud de sonido de elementos significativos (morfemas, palabras) con significado similar (dichos elementos se reconocen como etimológicamente idénticos, es decir, que tienen un origen común. La similitud material de lenguas estrechamente relacionadas (por Por ejemplo, el ruso y el bielorruso) pueden ser tan significativos que los hacen altamente inteligibles entre sí. Sin embargo, la similitud material por sí sola no es suficiente para reconocer lenguas emparentadas; esto se puede explicar por el uso intensivo de préstamos: hay lenguas en las que las diferencias entre lenguas son similares. El número de préstamos supera la mitad del vocabulario. Para reconocer la relación, es necesario que la similitud material sea sistemática, es decir, las diferencias entre elementos etimológicamente idénticos deben ser regulares y obedecer a leyes fonéticas.

La justificación estrictamente científica del parentesco lingüístico se reconoce mediante el llamado método histórico comparado o comparativo. Establece correspondencias regulares entre lenguas y, por lo tanto, describe la transición de algún estado general inicial (una protolengua reconstruida) a lenguas realmente existentes. En la práctica, sin embargo, los grupos genealógicos se identifican inicialmente sobre la base de una evaluación intuitiva superficial de la similitud material, y sólo entonces se sientan las bases de las hipótesis sobre el parentesco genealógico y la búsqueda de la protolengua.

El impulso para plantear la cuestión de la diversidad de lenguas fueron las tareas prácticas del Renacimiento, cuando fue necesario comprender la cuestión de la composición y tipo de la lengua nacional, exponente de la nueva cultura y su relación con las lenguas literarias de la Edad Media feudal y, por tanto, reevaluar la herencia antigua y otras herencias antiguas. Al mismo tiempo, otros factores también jugaron un papel importante, en particular la búsqueda de materias primas y mercados coloniales, los viajes por el mundo y los descubrimientos geográficos, la necesidad de comunicarse con los nativos, influir en ellos a través de la religión y otras formas de propaganda. Todo esto requirió estudiar y registrar idiomas, compilar diccionarios, gramáticas y estudios teóricos. Esta misión fue llevada a cabo por misioneros, monjes, cuyo testimonio durante mucho tiempo fue la única fuente de conocimiento sobre una amplia variedad de idiomas.

Literalmente, hasta el siglo XIX, los intentos de catalogar lenguas, aunque ingenuos, resultaron de gran beneficio, ya que mostraban la diversidad real de lenguas y la posibilidad de sus similitudes y diferencias dentro de las mismas palabras, lo que motivó la comparación comparativa de idiomas.

El impulso para comparar lenguas fue el descubrimiento en el siglo XIX del sánscrito, la lengua literaria de la antigua India. Esto marcó el comienzo de la lingüística comparada, cuyo objetivo principal era buscar el parentesco de lenguas e identificar familias relacionadas. La metodología y técnica del método comparativo en lingüística no solo fueron declaradas, sino también demostradas por los trabajos de Franz Bopp, Rasmus Rask y Alexander Khristoforovich Vostokov. El perfeccionamiento y fortalecimiento de este método estuvo a cargo de Augusto - Friedrich Poth.

Una de las reglas del método histórico comparativo de estudiar lenguas relacionadas es el establecimiento de correspondencias sonoras regulares que permitan unir lenguas en una sola familia. Los resultados de casi dos siglos de investigación utilizando el método histórico comparativo se resumen en la clasificación genealógica de las lenguas.

3.3 Clasificación tipológica de lenguas.

La clasificación tipológica surgió más tarde que los intentos de clasificación genealógica y se basó en supuestos diferentes. El concepto clave en la clasificación tipológica es el concepto de tipo de lengua. Fue introducido por la escuela romántica de lingüística.

La cuestión de la clasificación tipológica de las lenguas no se ha resuelto, aunque durante los últimos ciento cincuenta años se han escrito muchas cosas interesantes sobre este tema. Una cosa es segura: el tipo de lengua debe determinarse principalmente en función de su estructura gramatical, como su propiedad más estable y tipificadora. En esta característica es necesario incluir la estructura fonética de la lengua, como señaló W. von Humboldt.

En la investigación tipológica es necesario distinguir dos tareas: 1) la creación de una tipología general de las lenguas del mundo, unidas en determinados grupos, para lo cual un método descriptivo por sí solo no es suficiente, pero es necesario utilizar un método histórico comparativo, enriquecido con métodos estructurales de comprensión y descripción de hechos y patrones lingüísticos, de modo que sea posible para cada grupo de lenguas relacionadas construir su modelo tipológico, barriendo todo lo que es puramente individual, raro, irregular y descriptivo. el tipo de lengua en su conjunto, como estructura según parámetros estrictamente seleccionados de diferentes niveles; y 2) una descripción tipológica de lenguas individuales con la inclusión de sus características individuales, la distinción entre fenómenos regulares e irregulares, que también debe ser estructural. Esto es necesario para la asignación bidireccional de idiomas, por ejemplo para fines de aplicación. En este sentido, dicha descripción tipológica individual para cada par de lenguas comparadas debería ser diferente.

Conclusión

En este trabajo se definió el concepto de lengua, se identificaron teorías sobre su origen y se determinaron las principales clasificaciones de las lenguas. En base a esto, se pueden sacar las siguientes conclusiones:

Hay alrededor de 3000 idiomas en la tierra. Estas lenguas se diferencian tanto en prevalencia y funciones sociales, como en su estructura fonética y vocabulario, características morfológicas y sintácticas. La tarea de la lingüística general es precisamente sistematizar las lenguas y desarrollar su tipología lingüística.

Probablemente sería innecesario enfatizar el enorme papel organizativo que desempeñan en la lingüística moderna las diversas clasificaciones de las lenguas del mundo. No se trata sólo de una fijación compacta de las numerosas conexiones internas de estos últimos descubiertas por la ciencia, sino también de una cierta pauta para su estudio consecuente. Durante mucho tiempo, las clasificaciones genealógicas (genéticas) y tipológicas, a las que más tarde se añadió la clasificación regional, desarrolladas en la ciencia del lenguaje, generalmente se construyeron en paralelo, pero esencialmente de manera completamente independiente entre sí. La búsqueda de fundamentos racionales para la clasificación de las lenguas del mundo sigue siendo una de las tareas urgentes de la lingüística general. A pesar de una importante cantidad de trabajo dedicado a la cuestión de la clasificación de lenguas, hasta la fecha no ha sido posible crear un sistema en el que fuera posible distribuir todas las lenguas conocidas sin tensiones ni contradicciones. Esto se explica no solo por la gran cantidad de lenguas que se hablan en el mundo, sino también por el hecho de que un lingüista que estudia lenguas existentes (y existentes) tiene que lidiar con datos fácticos que son muy diferentes y muy diferentes en su esencia misma. También hay que tener en cuenta la complejidad de la estructura, la multiplicidad de rasgos y su diversidad en el lenguaje como fenómeno de la realidad. El plano del contenido se opone al plano de la expresión, pero los modelos de este último se distribuyen en varios aspectos del sistema lingüístico.

Por tanto, los fundamentos de una u otra clasificación de lenguas pueden elegirse en función de determinadas características categóricas o formas de existencia de una lengua, lo que lleva a la necesidad de una consideración integral de aquellas formas de descripción y clasificación de lenguas que en la mejor forma podría transmitir todas las características existentes del lenguaje como fenómeno objetivo.

Se han logrado los objetivos del trabajo. Las tareas asignadas han sido completadas.

Bibliografía.

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2. Zvegintsev V.A. Lingüística teórica y aplicada. - M.: Educación, 2006,

3. Zenkov G.S., Sapozhnikova I.A. Introducción a la lingüística. Libro de texto manual para estudiantes de educación a distancia de KSNU - B.: IIMEP KSNU, 2007.

4. Zubkova L.G. Teoría general del lenguaje en el desarrollo. - M., 2002

5. Ivanov V.V. Clasificación genealógica de las lenguas y concepto de parentesco lingüístico. M., 1954.

6. Meillet A. Método comparativo en lingüística histórica, trad. Del francés, M., 1954.

7. Reformatsky A.A. Introducción a la lingüística. - M., 2001

Solicitud

Grupo de idiomas	Pueblos del grupo lingüístico.
Familia de lenguas indoeuropeas
Alemán	Alemanes, austriacos, luxemburgueses, suizos, holandeses, islandeses, suecos, noruegos, daneses, ingleses, escoceses, americanos y otros.
eslavo	Rusos, ucranianos, bielorrusos, checos, eslovacos, polacos, croatas, serbios, búlgaros, montenegrinos, eslovenos, macedonios, bosnios.
Romanskaya	Italianos, españoles, catalanes, franceses, portugueses, rumanos, moldavos, argentinos, brasileños, mexicanos y otros.
céltico	Irlandeses, galeses y otros.
báltico	Letones y lituanos
Griego
albanés
armenio
iraní	Persas, kurdos, pashtunes, tayikos, baluchis, hazaras, osetios y otros
Familia de lenguas sino-tibetanas
Chino	Pueblo chino y hui
tibeto-birmano	Tibetanos, birmanos, kanauri, karen, newars y otros
Familia de lenguas afroasiáticas (o semito-hamíticas)
semítico	Judíos, Árabes, Tigre, Taghray, Amhara
cusita	Somalia, Galla y otros
beréber	Cabilas, tuaregs y otros
familia de lenguas altaicas
turco	Turcos, tártaros, chuvasios, bashkires, uzbekos, kirguís, kazajos, turcomanos, karakalpacos, uigures, azerbaiyanos, jakasianos, tuvanos, yakutos y otros
mongol	Mongoles, buriatos, kalmyks
Tungus-manchú	Pueblos de Amur, Evens, Evenks
Familia de lenguas niger-kordofanianas
Níger-Congo	Malinke, Wolof, Fulani, Mosigrusi, Bombara, Yoruba, Ibo, Senufo, Malawa, Congo, Zulú, Noyarwanda, Bantú, Azande
familia de lenguas darvidianas
darvidiano	Tamil, telugu, kannar, malayali y otros
familia de lenguas austronesias
indonesio	Pueblos indonesios, malayos.
polinesio	Tahitianos, maoríes, hawaianos y otros
melanesia	Fijianos
macronesio	Pueblos de Macronesia
familia de lenguas urálicas
finno-ugrio	Finlandeses, sami, estonios, carelios, mordovianos, komi, mari, húngaros, udmurtos, khanty, mansi
Samoyedo	Selkups, Nenets
familia de lenguas caucásicas
georgiano	Adjarianos y georgianos
Adygo-abjasio	Abjasios, circasianos, adygeis, kabardianos y otros
	Ingush y chechenos
Daguestán	Lezgins, Lanezes, Avars, Dargins y otros

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