क्रीमिया पर कब्जे और देश के पूर्व में युद्ध के कारण आखिरकार दुनिया को पता चला कि यूक्रेन रूस का हिस्सा नहीं है। हालाँकि, अपने देश की पहचान केवल युद्ध (या बोर्स्ट या खूबसूरत लड़कियों) से करना सकारात्मक नहीं कहा जा सकता। यूक्रेन की समृद्ध संस्कृति और प्रतिभावान लेखक विदेशों में पहचाने जाते हैं।

यूक्रेनी लेखकों के बारे में बताता है जिनकी पुस्तकें विदेशों में अनुवादित और प्रकाशित होती हैं।

वसीली शक्लायर

वसीली शक्लायर का नाम यूक्रेन और विदेशों में प्रसिद्ध है, और उनकी रचनाएँ बेस्टसेलर बन गई हैं। वह यूक्रेनी इतिहास के अच्छे जानकार हैं और उनके उपन्यासों के नायक अक्सर विद्रोही होते हैं जो यूक्रेन की स्वतंत्रता के लिए लड़ते हैं।

2013 में, लंदन पब्लिशिंग हाउस एवेंटुरा ई बुक्स, जिसने पहले स्लाव साहित्य प्रकाशित नहीं किया था, ने वासिली शक्लायर के लोकप्रिय उपन्यास "ब्लैक रेवेन" का अंग्रेजी अनुवाद प्रकाशित किया। यूक्रेनी बेस्टसेलर 1920 के दशक में खोलोडनी यार में सोवियत सत्ता के खिलाफ यूक्रेनी विद्रोहियों के संघर्ष की कहानी बताता है।

लेखक के इसी उपन्यास का स्लोवाक और पुर्तगाली भाषा में अनुवाद किया गया है और यह ब्राज़ील में पुर्तगाली भाषा में प्रकाशित हुआ था। शक्लायर के प्रशंसक स्वीडिश और अर्मेनियाई में समान रूप से प्रसिद्ध उपन्यास "द की" भी पढ़ते हैं।

मारिया माटिओस

मारिया माटिओस की कृतियाँ बार-बार "एयर फ़ोर्स बुक ऑफ़ द ईयर" बनीं और लेखक को अन्य पुरस्कार दिलाए। कई उपन्यासों और कविता संग्रहों के लेखक यूक्रेन में सबसे ज्यादा बिकने वाले लेखकों में से एक हैं।

उनके कार्यों का दुनिया भर में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। उदाहरण के लिए, सोवियत सैनिकों द्वारा पश्चिमी यूक्रेन पर कब्जे के कारण विकृत हुए लोगों के भाग्य के बारे में लोकप्रिय उपन्यास "लिकोरिस दारुस्या" 7 भाषाओं में प्रकाशित हुआ था। इसे पोलिश, रूसी, क्रोएशियाई, जर्मन, लिथुआनियाई, फ्रेंच और इतालवी में पढ़ा जाता है। और जल्द ही इसे अंग्रेजी और सर्बियाई में रिलीज़ किया जाएगा।

पारिवारिक गाथा "मैझे निकोली ने नवपाकी" 2012 में यूके में अंग्रेजी में प्रकाशित हुई थी। और उससे 2 साल पहले, उपन्यास का अंग्रेजी संस्करण ऑस्ट्रेलिया में एक अन्य प्रकाशक द्वारा प्रकाशित किया गया था। ऑस्ट्रेलियाई प्रकाशन गृह ने "मोस्कलिट्सा" और "मामा मारित्सा" कहानियाँ, साथ ही लघु कहानी "एपोकैलिप्स" प्रकाशित कीं। वैसे, इस उपन्यास का हिब्रू, जर्मन, फ्रेंच, रूसी, अज़रबैजानी और अर्मेनियाई में अनुवाद किया गया है।

उपन्यास "चेरेविचकी ऑफ द मदर ऑफ गॉड" रूसी और जर्मन में प्रकाशित हुआ था। और संग्रह "नेशन" पोलैंड में भी पाया जा सकता है।

एवगेनिया कोनोनेंको

लेखिका और अनुवादक एवगेनिया कोनोनेंको उस चीज़ के बारे में सरल और यथार्थवादी ढंग से लिखती हैं जो हर किसी से परिचित है। इसलिए, उनका छोटा और बड़ा गद्य दुनिया भर के पाठकों को मंत्रमुग्ध कर देता है।

कोनोनेंको कविताओं, लघु कथाओं और निबंधों, उपन्यासों और उपन्यासों, बच्चों की किताबों, साहित्यिक अनुवादों आदि के लेखक हैं। एवगेनिया कोनोनेंको का लघु गद्य अंग्रेजी, जर्मन, फ्रेंच, क्रोएशियाई, फिनिश, चेक, रूसी, पोलिश, बेलारूसी और जापानी में पाया जा सकता है।

आधुनिक यूक्रेनी साहित्य के लगभग सभी संकलन, विदेशों में अनुवादित और प्रकाशित, एवगेनिया कोनोनेंको की रचनाएँ शामिल हैं। उनमें से कुछ को उसी नाम के नाम भी मिले जिस नाम से उनमें लेखक की कृतियाँ शामिल थीं।

एंड्री कुर्कोव

कोई इस बात पर अंतहीन बहस कर सकता है कि क्या कोई रूसी भाषी व्यक्ति यूक्रेनी लेखक हो सकता है। इसी तरह की चर्चा तब शुरू होती है जब बातचीत आंद्रेई कुर्कोव की ओर मुड़ती है।

वह 20 से अधिक पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें वयस्क उपन्यास और बच्चों के लिए परी कथाएँ शामिल हैं। उनमें से सभी रूसी में लिखे गए हैं, बच्चों के लिए एक को छोड़कर, "द लिटिल लायन शावक और ल्वीव माउस।" हालाँकि, कुर्कोव खुद को एक यूक्रेनी लेखक मानते हैं, जिसकी पुष्टि उनकी राजनीतिक स्थिति और उनकी अपनी रचनात्मकता दोनों से होती है।

आंद्रेई कुर्कोव की पुस्तकों का 36 भाषाओं में अनुवाद किया गया है। अधिकांश अनुवाद जर्मन में हैं। इन्हें ऑस्ट्रिया, जर्मनी, स्विट्जरलैंड के लिए चलाया गया। बड़ी संख्या में कार्यों का फ्रेंच, अंग्रेजी और यूक्रेनी में अनुवाद किया गया है।

2011 में, उनका उपन्यास "पिकनिक ऑन आइस" थाई में अनुवादित पहली यूक्रेनी पुस्तक बन गया। कुल मिलाकर इस उपन्यास का 32 भाषाओं में अनुवाद किया जा चुका है।

और 2015 में, उनकी "मैदान डायरी" जापानी में प्रकाशित हुई थी। क्रांति की घटनाओं का क्रम 2013-2014 की सर्दियों के सामाजिक-राजनीतिक बदलावों के दौरान आंद्रेई कुर्कोव के गुणों, प्रतिबिंबों और भावनाओं का एस्टोनियाई, जर्मन, फ्रेंच और अंग्रेजी में भी अनुवाद किया गया है।

ओक्साना ज़बुज़्को

लोकप्रिय यूक्रेनी लेखक और बुद्धिजीवी उन लोगों में से एक हैं जिनके साथ अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में आधुनिक यूक्रेनी साहित्य का उद्भव जुड़ा हुआ है। ओक्साना ज़बुज़्को की कृतियों को उनके मनोविज्ञान, गहराई, आलोचनात्मकता और कुछ काल्पनिक उपन्यासों को उनके चौंकाने वालेपन के लिए सराहा जाता है।

ओक्साना ज़बुज़्को का काम विविध है: वह यूक्रेनी इतिहास की विशेषज्ञ और नारीवादी गद्य की विशेषज्ञ दोनों हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनकी किताबें विदेशी पाठकों के लिए भी दिलचस्प हैं।

लेखक की रचनाओं का 20 से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया गया है। वे ऑस्ट्रिया, बुल्गारिया, इटली, ईरान, नीदरलैंड, जर्मनी, पोलैंड, रूस, रोमानिया, सर्बिया, अमेरिका, हंगरी, फ्रांस, क्रोएशिया, चेक गणराज्य, स्वीडन में अलग-अलग पुस्तकों के रूप में प्रकाशित हुए। यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में थिएटर निर्देशक ज़बुज़्को के कार्यों के आधार पर प्रदर्शन करते हैं।

सर्गेई ज़दान

लोकप्रिय उपन्यास "वोरोशिलोवग्राद", "मेसोपोटामिया", "डिपेचे मोड" और यूक्रेन के कई कविता संग्रहों के लेखक विदेशों में भी कम जाने-माने नहीं हैं। उनका काम ईमानदार और सच्चा है, उनका भाषण अक्सर मजाकिया शब्दों और व्यंग्य से रहित नहीं होता है।

ज़दान के सबसे सफल उपन्यासों में से एक, "वोरोशिलोवग्राद" यूक्रेन के अलावा, जर्मनी, रूस, हंगरी, पोलैंड, फ्रांस, बेलारूस, इटली, लातविया और संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रकाशित हुआ था। "मेसोपोटामिया", "डेमोक्रेटिक यूथ का गान", "जोकरों के बीच आत्महत्या का प्रतिशत" आदि पोलिश और जर्मन में भी प्रकाशित हुए थे।

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सामान्य तौर पर, सर्गेई ज़दान के ग्रंथों का अंग्रेजी, स्वीडिश, इतालवी, हंगेरियन, सर्बियाई, क्रोएशियाई, चेक, लिथुआनियाई, बेलारूसी, रूसी और अर्मेनियाई में भी अनुवाद किया गया है।

आइरीन रोज़्डोबुडको

सबसे लोकप्रिय आधुनिक लेखकों में से एक, पत्रकार और पटकथा लेखक आइरीन रोज़डोबुडको लगभग 30 काल्पनिक कृतियों की लेखिका हैं। वह यूक्रेन में सबसे अधिक प्रकाशित होने वाले शीर्ष 10 लेखकों में से एक हैं। उन्होंने तीन बार प्रतिष्ठित साहित्यिक प्रतियोगिता "कोरोनेशन ऑफ द वर्ड" जीती है और उनके उपन्यासों को अक्सर फिल्माया जाता है।

टीवी श्रृंखला और फिल्में "बटन", "ऑटम फ्लावर्स", "मिस्टीरियस आइलैंड" और "ट्रैप" उनकी स्क्रिप्ट के आधार पर फिल्माई गईं। दिलचस्प बात यह है कि ओल्स सैनिन (जिन्होंने 2015 में ऑस्कर के लिए प्रतिस्पर्धा की, हालांकि असफल रहे) की द गाइड की पटकथा लिखने में आइरीन रोज़डोबुडको का भी हाथ था।

डच-अंग्रेज़ी प्रकाशन गृह ग्लैगोस्लाव, जिसने मारिया मैटिओस की पुस्तक का अनुवाद किया, ने 2012 में आइरीन रोज़डोबुडको के उपन्यास "द बटन" को अंग्रेजी में प्रकाशित किया।

लारिसा डेनिसेंको

उसी डच-अंग्रेज़ी प्रकाशन गृह को लारिसा डेनिसेंको के उपन्यास साराबांडे ऑफ़ साराज़ गैंग के अधिकार भी प्राप्त हुए। उपन्यास जन साहित्य का एक अद्भुत उदाहरण है।

हल्का और आरामदायक काम उन लोगों की कहानी बताता है, जो एक निश्चित स्तर पर, एक साथ रहने के लिए मजबूर होते हैं। इसलिए, किताब में प्यार, खुलकर बातचीत और रोजमर्रा की परिस्थितियाँ शामिल हैं जो आपको जीवन को अलग तरह से देखने पर मजबूर कर सकती हैं।

ल्युब्को डेरेश

यूक्रेनी साहित्यकार ल्यूबको डेरेश ने 17 वर्ष की उम्र में उपन्यास "कल्ट" से अपनी शुरुआत की। वैसे, यह विशेष उपन्यास यूक्रेन के अलावा, सर्बिया, बुल्गारिया, पोलैंड, जर्मनी, इटली और फ्रांस में प्रकाशित हुआ था।

लेखक स्वयं उपन्यास को कल्पना के रूप में परिभाषित करता है। हालाँकि, "कल्ट" एक अधिक गॉथिक शहर है।

यूरी एंड्रुखोविच

यूरी एंड्रुखोविच का नाम पश्चिम में आधुनिक यूक्रेनी साहित्य में रुचि के पहले तथ्यों से जुड़ा है। कविता समूह बू-बा-बू एंड्रुखोविच के संस्थापकों में से एक उपन्यास, लघु कथाएँ, कविता संग्रह और निबंध के लेखक हैं।

पश्चिमी आलोचक एंड्रुखोविच को उत्तर आधुनिकतावाद के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक के रूप में पहचानते हैं। उनके कार्यों का कई यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया है, विशेष रूप से कुछ हद तक पागल उपन्यास "विकृति" जर्मनी और पोलैंड में प्रकाशित हुआ था।

एंड्रूचोविक के उपन्यासों, लघु कथाओं और निबंधों का पोलिश, अंग्रेजी, जर्मन, फ्रेंच, रूसी, हंगेरियन, फिनिश, स्वीडिश, स्पेनिश, चेक, स्लोवाक, क्रोएशियाई, सर्बियाई और एस्पेरांतो में अनुवाद किया गया है। इन्हें पोलैंड, जर्मनी, कनाडा, हंगरी, फ़िनलैंड और क्रोएशिया में अलग-अलग पुस्तकों के रूप में बेचा जाता है।

यूरी विन्निचुक

अपने उपन्यासों के लिए रहस्यमय कहानियों का आविष्कार करने की प्रवृत्ति के कारण यूरी विन्निचुक को काले हास्य का जनक और धोखेबाज़ कहा जाता है। अपने गद्य में, गैलिशियन् लेखक आमतौर पर साहसिक, प्रेम, ऐतिहासिक और आधुनिक उपन्यासों के तत्वों को मिलाते हैं।

उनकी रचनाएँ इंग्लैंड, अर्जेंटीना, बेलारूस, कनाडा, जर्मनी, पोलैंड, सर्बिया, अमेरिका, फ्रांस, क्रोएशिया और चेक गणराज्य में प्रकाशित हुईं। विशेष रूप से, 2012 में प्रकाशित टैंगो ऑफ़ डेथ सबसे लोकप्रिय उपन्यासों में से एक बन गया।

तारास प्रोखास्को

तारास प्रोखास्को मुख्य रूप से वयस्कों के लिए लिखते हैं, लेकिन मरियाना प्रोखास्को के सहयोग से बनाई गई उनकी बच्चों की किताब "हू विल मेक द स्नो" ने विदेशों में पाठकों की रुचि को आकर्षित किया है। कुछ साल पहले यह कोरियाई भाषा में आया था।

"बर्फ कौन बनाता है" छोटे बच्चों, दोस्ती और पारस्परिक सहायता, देखभाल और घरेलूपन के बारे में एक शिक्षाप्रद कहानी है, और यह भी कि वास्तव में बर्फ कौन बनाता है।

उनकी रचनाओं का पोलिश, जर्मन, अंग्रेजी और रूसी में अनुवाद किया गया है। सबसे लोकप्रिय में से एक उपन्यास "डिफिकल्ट" है। यह 20वीं सदी के पूर्वार्ध में कार्पेथियनों की एक और पौराणिक कथा का खुलासा करता है। प्रोहास्को में, कार्पेथियन न केवल एक प्रामाणिक क्षेत्र हैं, बल्कि अन्य संस्कृतियों के लिए भी खुला क्षेत्र हैं।

इरेना कार्पा

अपमानजनक इरेना कार्पा पश्चिमी दुनिया में न केवल अपनी रचनात्मकता के लिए जानी जाती हैं। अक्टूबर 2015 से, वह फ्रांस में यूक्रेनी दूतावास के सांस्कृतिक मामलों के पहले सचिव रहे हैं।

पाठक इरेना कार्पा के काम को अस्पष्ट रूप से समझते हैं। इसका प्रमाण विभिन्न रेटिंग्स और पुरस्कारों से मिलता है: उदाहरण के लिए, पुस्तक "गुड एंड एविल" को साहित्यिक विरोधी पुरस्कार और वर्ष की शीर्ष दस सर्वश्रेष्ठ यूक्रेनी पुस्तकों में स्थान मिला।

हालाँकि, कार्पा की रचनाएँ विदेशों में प्रकाशित होती हैं। "फ्रायड विल वीप" और "50 मिनट्स ऑफ ग्रास" उपन्यासों का पोलिश में अनुवाद किया गया था, और "पर्ल पोर्न" चेक, रूसी और बल्गेरियाई में प्रकाशित किया गया था।

वालेरी शेवचुक

वालेरी शेवचुक यूक्रेनी साहित्य का एक जीवित क्लासिक है। मनोवैज्ञानिक गद्य के विशेषज्ञ, वे साठ के दशक के प्रतिनिधि हैं।

उनके काम में ऐतिहासिक उपन्यास, आधुनिक जीवन के बारे में गद्य, साथ ही साहित्यिक रचनाएँ भी शामिल हैं। उनकी कई कृतियों का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है। उनमें से सबसे प्रसिद्ध उपन्यास "द आई ऑफ द एबिस" है। यह एक ऐतिहासिक-रहस्यमय डिस्टोपिया है, जिसकी घटनाएँ 16वीं शताब्दी में सामने आईं। लेकिन लेखक जिस अधिनायकवादी शासन का वर्णन करता है, उसमें यूएसएसआर की पहचान करना आसान है।

एंड्री ल्युब्का

ल्युब्का सबसे सफल यूक्रेनी उपन्यासकारों और कवियों में से एक हैं। लातविया के 29 वर्षीय मूल निवासी यूक्रेनी भाषा में कविता, निबंध, कहानियां और उपन्यास लिखते हैं।

उनकी कुछ कविताओं का अंग्रेजी, जर्मन, सर्बियाई, पुर्तगाली, रूसी, बेलारूसी, चेक और पोलिश में अनुवाद किया गया है। इसके अलावा, उनकी लघु कहानियों का संग्रह "किलर। स्टोरीज़ का संग्रह" पोलिश पब्लिशिंग हाउस बियुरो लिटरैकी द्वारा अलग-अलग अनुवादों में और ऑस्ट्रियाई पब्लिशिंग हाउस बीएईएस द्वारा कविताओं का संग्रह प्रकाशित किया गया था।

हाल के महीनों में, मॉस्को में यूक्रेनी साहित्य की लाइब्रेरी शहर की खबरों से गायब नहीं हुई है। अक्टूबर के अंत में, इसके निदेशक नताल्या शारिना को यूक्रेनी राष्ट्रवादी दिमित्रो कोर्चिन्स्की की किताबें पाठकों के बीच कथित तौर पर वितरित करने के लिए एक आपराधिक मामले का सामना करना पड़ा, जिन्हें रूस में चरमपंथी के रूप में मान्यता प्राप्त है। पिछले हफ़्ते लाइब्रेरी की फिर से तलाशी ली गई. आधिकारिक कीव ने उन्हें उकसावे की कार्रवाई बताया.

द विलेज ने कीव के साहित्यिक आलोचक यूरी वोलोडारस्की से यह समझने में मदद करने के लिए कहा कि आधुनिक यूक्रेनी साहित्य क्या है। संपादकों ने उनसे आधुनिक यूक्रेनी साहित्य के मूल्य और मॉस्को के लिए यूक्रेनी साहित्य की लाइब्रेरी के महत्व को दिखाने के लिए यूक्रेन की आजादी के बाद यूक्रेनी और रूसी दोनों भाषाओं में लिखी गई दस सबसे महत्वपूर्ण पुस्तकों का चयन करने के लिए कहा।

यूरी वोलोडार्स्की

प्रचारक, आलोचक, यूक्रेनी साहित्यिक पुरस्कार "बीबीसी बुक ऑफ द ईयर" (कीव) के जूरी सदस्य

मैंने यूक्रेनी स्वतंत्रता के काल की, अर्थात 1991 के बाद लिखी गई पुस्तकों की एक सूची की अनुशंसा करना आवश्यक समझा। हो सकता है कि ये पुस्तकें सर्वोत्तम न हों, लेकिन संभवतः ये यूक्रेनी साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण हैं। इसके अलावा, मैंने उन पुस्तकों को चुनने का प्रयास किया जिनका पहले ही रूसी में अनुवाद किया जा चुका था। क्योंकि अन्यथा रूसी पाठक के उन्हें पढ़ने में सक्षम होने की संभावना नहीं है: ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि यूक्रेनी भाषा किसी प्रकार की अस्तित्वहीन भाषा है, लेकिन वे स्वयं कागज पर या कान से यूक्रेनी को समझने में सक्षम नहीं होंगे।

आधुनिक यूक्रेनी साहित्य को निरूपित करने के लिए, स्थानीय आलोचना "सुचास्ना यूक्रेनी साहित्य" शब्द का उपयोग करती है, संक्षेप में - सुचाक्रिलिट। हालाँकि यह शब्द थोड़ा व्यंग्यात्मक है, लेकिन इसका उपयोग यूक्रेनी साहित्यिक समुदाय में किया जाता है।

रूसी भाषा के लेखकों के साथ स्थिति दिलचस्प है, क्योंकि इस बात पर बहस चल रही है कि क्या उन्हें आधुनिक यूक्रेनी साहित्य का हिस्सा माना जा सकता है। मेरी स्पष्ट राय है कि यह न केवल संभव है, बल्कि नितांत आवश्यक भी है। समस्या यह है कि पिछले 24 वर्षों से यूक्रेन में रूसी भाषा के कवियों और गद्य लेखकों को किसी तरह सामान्य साहित्यिक प्रक्रिया से अलग कर दिया गया है। इस सूची की अंतिम दो पुस्तकें रूसी भाषा में लिखी गई थीं।

यूरी एंड्रुखोविच - "मोस्कोवियाडा"

"मॉस्कोवियाडा", 1993

यूरी एंड्रुखोविच आधुनिक यूक्रेनी साहित्य के संस्थापकों में से एक हैं। आप यह भी कह सकते हैं कि इसकी शुरुआत उन्हीं से हुई. "मॉस्कोवियाडा" उनका दूसरा उपन्यास है, जो लेखक के जीवन के मॉस्को काल को समर्पित है, जिन्होंने गोर्की साहित्यिक संस्थान में अध्ययन किया था। यह इस तथ्य के बारे में एक प्रकार की प्रोग्रामेटिक पुस्तक है कि यूक्रेन रूस नहीं है और यूक्रेनी रूसी नहीं है। मुख्य पात्र मॉस्को के चारों ओर यात्रा करता है, विभिन्न लोगों के साथ संवाद करता है, खुद को रोजमर्रा की स्थितियों में पाता है और धीरे-धीरे नशे में धुत हो जाता है। यानी यह एक ऐसी शराब यात्रा है, जो वेनेडिक्ट एरोफीव की "मॉस्को - पेटुस्की" की याद दिलाती है। लेकिन एंड्रुखोविच के काम में नायक मरता नहीं है, और जैसे-जैसे यह विकसित होता है कार्रवाई अधिक से अधिक काल्पनिक हो जाती है। और अंत में घोषणा की जाती है कि यूक्रेनी व्यक्ति रूसी नहीं है। यूक्रेन और रूस के बीच मतभेदों को समझने के लिए, "मॉस्कोवियाडा" अवश्य पढ़ना चाहिए।

ओक्साना ज़बुज़्को - "यूक्रेनी सेक्स का क्षेत्र अनुसंधान"

"यूक्रेनी सेक्स में पोलिश जांच", 1996

ओक्साना ज़बुज़्को की कहानी "यूक्रेनी सेक्स का क्षेत्र अनुसंधान" 1990 के दशक के मध्य में प्रकाशित हुई थी, और तब आलोचक लेव डेनिलकिन ने लेखक को राष्ट्रीय नारीवादी कहा था। वह इस अर्थ में बिल्कुल सही थे कि यह भी एक घोषणा है, और यह यूक्रेनी स्वतंत्रता के पहले वर्षों के साहित्य में अंतर्निहित है। यह महिला प्रेम और एक पुरुष पर निर्भरता के बारे में एक किताब है, जिसे नायिका कहानी के दौरान दूर करती है, लेकिन साथ ही स्पष्ट राष्ट्रीय अर्थों के साथ। हालाँकि किताब का शीर्षक चौंकाने वाला लगता है, लेकिन असल में किताब काफी पवित्र है। वैसे, कई साल पहले ज़ाबुज़्को ने एक भव्य उपन्यास, "द म्यूज़ियम ऑफ़ एबंडनड सीक्रेट्स" जारी किया था, जिसे कई लोग सुकुक्रलिट की लगभग मुख्य पुस्तक कहते थे। इसका अधिकांश भाग यूक्रेनी विद्रोही सेना को समर्पित है, हालांकि लेखक ने कहा कि पुस्तक यूपीए के बारे में नहीं, बल्कि प्रेम के बारे में है। वे इसका रूसी में अनुवाद करने में कामयाब रहे। अब रूस में ऐसी किताब के विमोचन की कल्पना करना असंभव है।

सर्गेई ज़दान - वोरोशिलोवग्राद

सर्गेई ज़दान आधुनिक यूक्रेनी साहित्य के मुख्य पात्र हैं। वह एक कवि और गद्य लेखक दोनों हैं, बीबीसी बुक ऑफ द ईयर सहित कई पुरस्कारों के विजेता हैं, जिसे रूसी बिग बुक और रूसी बुकर का एक एनालॉग माना जा सकता है। उपन्यास का शीर्षक "वोरोशिलोवग्राद" सीधे तौर पर वास्तविक वोरोशिलोवग्राद से संबंधित नहीं है, जिसे अब लुगांस्क कहा जाता है। उपन्यास स्वयं की देखभाल और सुरक्षा की आवश्यकता के बारे में है। उनका नायक एक बेचैन युवक है जो कार्यालय का काम करते हुए शहर में घूमता है, और फिर उसे पता चलता है कि उसका भाई गायब हो गया है और उसके पास जो बचा है वह एक गैस स्टेशन है, जिसे उन हमलावरों से बचाया जाना चाहिए जो इस पर दावा कर रहे हैं। उपन्यास का मूलमंत्र दो शब्द हैं जिनका अक्सर वहां उल्लेख किया जाता है: "vdyachnіst" और "vіdpovіdalnіst", जिसका अनुवाद "कृतज्ञता" और "जिम्मेदारी" के रूप में किया जा सकता है। ज़दान को विभिन्न साहित्यिक रजिस्टरों में काम करने की क्षमता की विशेषता है: वह एक मजबूत कथा को विशुद्ध रूप से काव्यात्मक दृष्टिकोण के साथ जोड़ते हैं। और उनके बाद के उपन्यासों में हमेशा एक पौराणिक घटक होता है: "वोरोशिलोवग्राद" में नायक, बस से यात्रा करके, वास्तव में स्टाइक्स नदी को पार करता है और मृतकों के राज्य में जाता है। हम बिल्कुल समझ नहीं पाते कि नायक के साथ क्या हो रहा है: क्या यह वास्तविकता है या कल्पना, वास्तविकता या किसी प्रकार की प्रतीकात्मक यात्रा।

तारास प्रोखास्को - "मुश्किल"

"असहज", 2002

तारास प्रोखास्को को सबसे मौलिक यूक्रेनी लेखकों में से एक माना जाता है, लेकिन वह बेहद कम लिखते हैं। वह केवल एक लघु उपन्यास, अनसी, के लेखक हैं। यह यूक्रेनी जादुई यथार्थवाद है, जो सुलभ समतल क्षेत्रों में नहीं, बल्कि ऊबड़-खाबड़ दूरदराज के इलाकों में उगता है। पाविक ​​के लिए यह बाल्कन था, और प्रोखास्को के लिए यह कार्पेथियन थे। लेखक पूरी तरह से पौराणिक कार्पेथियन दुनिया का चित्रण करता है, जहां उसके अपने कानून लागू होते हैं, न केवल सामाजिक, बल्कि विश्व व्यवस्था के कानून भी। मुख्य पात्र एक महिला से शादी करता है, और प्रत्येक अगली महिला पिछली महिला से उसकी बेटी है। स्वाभाविक रूप से, अनाचार को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए; इसका एक पौराणिक चरित्र भी है। प्रोखास्को एक अद्वितीय यूक्रेनी लेखक हैं। उनका उपन्यास कार्पेथियन्स के अलावा कहीं और नहीं लिखा जा सकता था।

यूरी इज़्ड्रिक - "वोज़ेक"

यदि प्रोखास्को यूक्रेनी पौराणिक कथा है, और ज़दान सामाजिक साहित्य है, तो इज़ड्रीक एक ऐसा अंतर्मुखी, निबंध-जैसा, लगभग कथानक रहित गद्य है जिसमें सुक्रलिट के अन्य ग्रंथों के संदर्भों की एक बड़ी संख्या है। पाठ दुनिया की हर चीज़ की संवेदनाओं से भरा है: एक व्यक्ति क्या देखता है, वह क्या पढ़ता है, वह क्या पढ़ता है, वह क्या देखता है, और वह जो पढ़ता है उसमें क्या देखता है। इज़्ड्रीक को पढ़ना हमेशा कठिन होता है: वह कथानक का पक्ष नहीं लेता है। "वोज़ेक" का नायक स्वयं इज़ड्रीक है, जो विभिन्न रूपों में दिखाई देता है। विशेषता यह है कि इस सूची के लगभग सभी लेखक पश्चिमी यूक्रेन से हैं। ये तथाकथित "स्टैनिस्लाव घटना" के प्रतिनिधि हैं, जिसका नाम इवानो-फ्रैंकिव्स्क से जुड़ा है, जिसे 1961 तक स्टैनिस्लाव कहा जाता था। यह घटना सोवियत काल के समाजवादी यथार्थवाद से तीव्र विचलन और यूक्रेनी साहित्य में उत्तर आधुनिकतावाद की तीव्र अभिव्यक्ति की विशेषता है।

अलेक्जेंडर इर्वनेट्स - "रिव्ने/रिव्ने"

यह उपन्यास महत्वपूर्ण तो है, लेकिन साथ ही गौण भी। अलेक्जेंडर इर्वनेट्स "बुबाबाबू" ("बर्लेस्क, फार्स, बफूनरी") समूह में यूरी एंड्रुखोविच के सहयोगी हैं, जिसके साथ 1980 के दशक के मध्य में सुक्रलिट की शुरुआत हुई थी। उपन्यास "रिव्ने/रिव्ने" उस शहर के बारे में है जहां इर्वनेट्स ने अपने जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बिताया। यह एक प्रकार का डिस्टोपिया है जिसमें मॉस्को यूक्रेन के अधिकांश हिस्सों पर अपना प्रभाव फैलाता है, और रूसी-नियंत्रित यूक्रेनी क्षेत्रों और उन लोगों के बीच की सीमा जिन्होंने स्वतंत्रता बरकरार रखी है, रिव्ने शहर के मध्य से होकर गुजरती है। इसलिए, शहर के एक हिस्से को यूक्रेनी में और कुछ को रूसी में कहा जाता है। और शहर के इन हिस्सों में जीवन के बीच एक बड़ा विरोधाभास है। एक तरफ नीरस "स्कूप" और दूसरी तरफ कला की दृष्टि से पूर्णतः समृद्ध, आनंदमय, सार्थक जीवन। 20वीं सदी के उत्तरार्ध के रूसी साहित्य से भली-भांति परिचित किसी भी व्यक्ति के लिए यह कथानक अनिवार्य रूप से वासिली अक्सेनोव के उपन्यास "द आइलैंड ऑफ क्रीमिया" जैसा दिखता है।

मारिया माटिओस - "स्वीट दारुस्या"

"लिकोरिस दारुस्या", 2004

मारिया माटिओस पश्चिमी यूक्रेनी साहित्य, या यूं कहें कि इसके ग्रामीण विमर्श की प्रतिनिधि भी हैं। उनका जन्म चेर्नित्सि क्षेत्र में हुआ था, एक ऐसा क्षेत्र जो या तो ऑस्ट्रिया-हंगरी के अधीन था या रूस के अधीन था। यह एक हाथ से दूसरे हाथ में चला गया और विभिन्न शक्तियों के लिए युद्ध का मैदान बन गया, जिन्होंने इसे रौंद दिया और इसे केवल इसलिए नष्ट कर दिया क्योंकि वे वहां से गुजरे थे। उपन्यास का मुख्य पात्र एक लड़की है जिसका परिवार एनकेवीडी द्वारा नष्ट कर दिया गया था, वह अकेली और चुप रह गई थी। सोवियत नियंत्रण में आने के बाद पश्चिमी यूक्रेन में जो कुछ हुआ उसके बारे में यह संभवतः मुख्य उपन्यास है।

सोफिया एंड्रुखोविच - "फेलिक्स ऑस्ट्रिया"

"फेलिक्स ऑस्ट्रिया", 2014

सोफिया एंड्रुखोविच यूरी एंड्रुखोविच की बेटी हैं। उनके उपन्यास फेलिक्स ऑस्ट्रिया ने पिछले साल बीबीसी बुक ऑफ द ईयर का पुरस्कार जीता था। यह नाम उस वाक्यांश का लैटिन अंश है जिसे ऑस्ट्रो-हंगेरियन सम्राटों में से एक ने एक बार कहा था: “दूसरों को युद्ध छेड़ने दो! आप, खुश ऑस्ट्रिया, शादी कर लीजिए!” यह कार्रवाई 1900 में स्टैनिस्लाव, अब इवानो-फ्रैंकिव्स्क में होती है। मुख्य पात्र ऑस्ट्रियाई-पोलिश परिवार में एक रुसिन (अर्थात् यूक्रेनी) नौकरानी है, जिसका मालिक उसकी दोस्त और बाकी सभी चीजें हैं। यह एक दिलचस्प प्रतीक बन गया है: मालकिन ऑस्ट्रिया-हंगरी का प्रतीक है, और नौकरानी इसके भीतर यूक्रेनी भूमि का प्रतीक है। यह ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य के हिस्से के रूप में पश्चिमी यूक्रेन के कथित खुशहाल और लापरवाह दिनों के बारे में यूक्रेनी संस्कृति में मिथक का खंडन है। यह सच नहीं है। भले ही सोवियत संघ के तहत जीवन बेहतर था, यह भी स्पष्ट है कि अनुग्रह भ्रामक है, और एंड्रुखोविच ने इसे एक ही परिवार में दिखाया है। अंत में, लेखक को याद आता है कि ऑस्ट्रिया-हंगरी, जिसकी समृद्धि अटल लग रही थी, लगभग 18 वर्षों के बाद अस्तित्व में ही नहीं रहेगा।

व्लादिमीर रफ़ीनको - "डेसकार्टेस का दानव"

मेरी राय में, व्लादिमीर रफ़ीन्को यूक्रेन में सबसे महत्वपूर्ण रूसी भाषा के लेखक हैं। पहले, वह डोनेट्स्क में रहता था, और जुलाई 2014 में, सभी स्पष्ट कारणों से, वह कीव चला गया। रफ़ीन्को गोगोल की परंपरा के उत्तराधिकारी हैं। उनके उपन्यास हमेशा काल्पनिक होते हैं, लेकिन एक बहुत ही मजबूत सामाजिक घटक और एक बहुत ही अनोखी भाषा के साथ, जो उच्च और निम्न शैलियों को जोड़ती है, जो रजिस्टरों को पौराणिक से यथार्थवादी में बदल देती है। जब रफ़ीन्को डोनेट्स्क में रहते थे, तो उनकी किताबें यूक्रेन के बाकी हिस्सों में व्यावहारिक रूप से अज्ञात थीं। वे सीमांत डोनबास प्रकाशनों में प्रकाशित हुए थे, लेकिन फिर उन्होंने दो वर्षों के लिए रूसी पुरस्कार पुरस्कार जीते। पहले यह "मॉस्को डायवर्टिसमेंट" था, और फिर "डेसकार्टेस डेमन"। उत्तरार्द्ध एक्समो में प्रकाशित हुआ था, और रफ़ीनको अपनी मातृभूमि में प्रसिद्ध हो गया। यह एक हास्यास्पद तरीका है: कीव में प्रसिद्ध होने के लिए, आपको मॉस्को में प्रकाशित होना होगा।

कराइन अरूटुनोवा - "कहो रेड"

काराइन अरूटुनोवा ने काफी देर से लिखना शुरू किया: उन्होंने अपनी पहली पुस्तक तब प्रकाशित की जब वह 40 वर्ष से अधिक की थीं। वह लघु गद्य लिखती हैं, जो एक बहुत ही विशेष लेखक की शैली द्वारा चिह्नित है। यह सभी इंद्रियों के प्रमाण पर एक विशेष ध्यान है। उनके कार्यों में कई रंग, रंग, घ्राण और स्पर्श संवेदनाएं हैं, जो हमेशा दुनिया के बहुत ही व्यक्तिपरक साक्ष्य हैं। इस गद्य को स्त्री गद्य कहा जा सकता है, परंतु कथानक की दृष्टि से नहीं, स्वभाव की दृष्टि से। यदि आप मुझसे पूछें कि यह पुस्तक किस बारे में है, तो मैं उत्तर नहीं दे पाऊँगा। यह हर चीज़ के बारे में है. रोज़मर्रा में लाखों परिस्थितियाँ होती हैं, लेकिन वे स्वयं महत्वपूर्ण नहीं हैं, बल्कि उनकी धारणा और उन्हें लेखक की मौलिकता में प्रस्तुत करने की क्षमता महत्वपूर्ण है। उपन्यासों के अतिरिक्त लघुकथाएँ भी हैं। उन्हें पढ़ना कभी-कभी तेज़ और अधिक आनंददायक होता है - कम से कम उन लोगों के लिए जो जीवन में स्पर्श, ध्वनि, दृश्य और अन्य छोटी-छोटी खुशियों की तलाश में हैं।

कवर छवि:लाइवलिब; 1 - ozon.ru, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 - लाइवलिब, 9 - labirint.ru, 10 -

पहले से ही 18वीं सदी के अंत में। सामाजिक-ऐतिहासिक स्थिति जिसने उस समय यूक्रेनी साहित्य की स्थिति निर्धारित की। इस अवधि के दौरान, यूक्रेन में कथा साहित्य ने पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा का विकास किया: यह यूक्रेनी लोगों की जीवित बोली जाने वाली भाषा से बहुत दूर थी।

यूक्रेनी साहित्य के एक उत्कृष्ट प्रतिनिधि इवान कोटलीरेव्स्की थे, जिन्होंने यूक्रेन में साहित्य के आगे के विकास में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। उन्होंने एक अद्भुत रचना रची - "वर्जिल्स एनीड" नामक एक हास्य-व्यंग्यपूर्ण कविता, जो आज भी जीवित है। कोटलीरेव्स्की के काम का महत्व इस तथ्य में निहित है कि, उधार ली गई कथानक के आधार पर, उन्होंने काफी हद तक मूल कथानक, ज्वलंत कलात्मक छवियां और विवरण बनाए जो यूक्रेन में वास्तविकता को दर्शाते हैं। कोटलीरेव्स्की यूक्रेनी जीवन, विभिन्न सामाजिक स्तरों के जीवन का एक संपूर्ण महाकाव्य बनाने में कामयाब रहे। द एनीड में, कोटलीरेव्स्की ने एक प्रर्वतक के रूप में काम किया - उन्होंने साहित्यिक भाषा के पूरी तरह से नए कलात्मक रूप बनाए। कोटलियारेव्स्की यूक्रेनी साहित्यिक भाषा के आधार के रूप में जीवित बोलचाल की लोक वाणी को रखने वाले पहले व्यक्ति थे।

कोटलियारेव्स्की ने 1817-1818 में दो नाटक बनाए - "नतालका-पोल्टावाका" और "मोस्कल-चारिवनिक"। 1819 में, दोनों नाटकों का मंचन पोल्टावा थिएटर के मंच पर किया गया था। "नतालका-पोल्तावका", जो अभी भी यूक्रेनी मंच पर सफल है, का एक विशेष कलात्मक महत्व है। कोटलियारेव्स्की ने 18वीं सदी के पारंपरिक यूक्रेनी नाटक से पूरी तरह नाता तोड़ लिया। उन्होंने लोक जीवन का एक अत्यंत उज्ज्वल, रंगीन मंच प्रदर्शन तैयार किया, जिसमें रूसी नाटक और रंगमंच की सभी समकालीन उपलब्धियों का उपयोग किया गया।

कोटलियारेव्स्की के काम का यूक्रेनी साहित्य के आगे के विकास पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। पद्धति, शैली, शैली विज्ञान और छंद के क्षेत्र में कोटलीरेव्स्की द्वारा प्रशस्त किए गए मार्ग पर कई लेखक विकसित हुए। शेवचेंको की उपस्थिति से पहले, कोटलीरेव्स्की यूक्रेनी साहित्य में सबसे बड़े और सबसे प्रतिभाशाली लेखक थे।

प्योत्र गुलक-आर्टेमोव्स्की ने अपने साहित्यिक करियर की शुरुआत खार्कोव पत्रिका "यूक्रेनी हेराल्ड" से की। उनकी दंतकथाएँ यूक्रेनी साहित्य में एक नई घटना थीं। दासों के प्रति उदार-मानवीय सहानुभूति से ओत-प्रोत कल्पित कहानी "द मास्टर एंड द डॉग" को विशेष महत्व प्राप्त हुआ। गाथागीत "टवार्डोव्स्की" में, जो ए. मिकीविक्ज़ द्वारा रचित गाथागीत का निःशुल्क अनुवाद है, गुलक-आर्टेमोव्स्की ने भी बर्लेस्क शैली का उपयोग किया। गोएथे के गीत "रिबाल्का" के मुफ्त अनुवाद में ही आर्टेमोव्स्की ने यूक्रेनी साहित्य में रोमांटिक कविता बनाने का पहला प्रयास किया। आर्टेमोव्स्की का काम साहित्यिक भाषा और छंद के विकास में महत्वपूर्ण था।

एवगेनी ग्रीबिंका ने पंचांग "लास्टिव्का" ("स्वैलो", सेंट पीटर्सबर्ग, 1841) प्रकाशित किया। उन्होंने रूसी (कविता और गद्य) में बहुत कुछ लिखा। उदाहरण के लिए, रूसी में ग्रेबिनोक की कुछ कविताएँ एक समय में बहुत लोकप्रिय थीं। रोमांस "काली आँखें, भावुक आँखें।" गद्य में, ग्रीबिन्का थोड़े मौलिक थे; उन्होंने गोगोल और अन्य आधुनिक लेखकों की नकल की। हाई स्कूल में रहते हुए ही ह्रेबिंका ने यूक्रेनी भाषा में लिखना शुरू कर दिया था। उनका पहला काम पुश्किन के "पोल्टावा" का यूक्रेनी में अनुवाद था। ग्रीबिंका पोल्टावा की वैचारिक और कलात्मक सामग्री को सटीक रूप से व्यक्त करने में असमर्थ थी। यूक्रेनी में ह्रेबिनोक की मूल रचनाएँ मुख्य रूप से दंतकथाएँ हैं, जो "लिटिल रशियन ऑर्डर्स" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1834, दूसरा संस्करण 1836) शीर्षक के तहत प्रकाशित हुई हैं। ग्रीबिंका ने अधिकांश भाग के लिए दंतकथाओं के कथानक क्रायलोव से उधार लिए थे, लेकिन, उन्हें महत्वपूर्ण रूप से संसाधित करते हुए, उन्होंने मूल छवियां बनाईं। गुलक-आर्टेमोव्स्की की दंतकथाओं की तुलना में ह्रेबिन्का की दंतकथाएँ अधिक यथार्थवादी हैं। ह्रेबिंका ने सामंती वास्तविकता के कुछ महत्वपूर्ण पहलुओं पर प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुए "वेदमेझी सूद" ("भालू न्यायालय"), "मछुआरे" ("मछुआरे"), "विल" ("बैल") में रिश्वतखोरी, नौकरशाही विकृतियों और सामाजिक अन्याय को उजागर किया। आदि। ग्रीबिंका की दंतकथाओं की भाषा रंगीन, जीवंत है, कविता हल्की और प्रवाहमयी है। दंतकथाओं के अलावा, ह्रेबिंका ने गीतात्मक और रोमांटिक कविताएँ भी लिखीं, जिनमें से हमें लोकप्रिय गीत "नी माँ, आप किसी ऐसे व्यक्ति से प्यार नहीं कर सकते जिसे आप प्यार नहीं करते..." पर ध्यान देना चाहिए।

ग्रिगोरी क्वित्का-ओस्नोवियानेंको ने रूसी भाषा में अपना साहित्यिक करियर काफी देर से शुरू किया। उन्होंने सामंत, कहानियाँ, उपन्यास, नाटक लिखे। कॉमेडी "ए विज़िटर फ्रॉम द कैपिटल" गोगोल के "द इंस्पेक्टर जनरल" के चरित्र के बहुत करीब है। कॉमेडी "नोबल इलेक्शन", जिसमें प्रांतीय कुलीन वर्ग के जीवन को दर्शाया गया था, ने कुलीन अभिजात वर्ग में असंतोष पैदा किया। क्वित्का की कॉमेडी प्रसिद्ध हैं: "शेल्मेंको द बैटमैन", "शेल्मेंको द वोल्स्ट क्लर्क"। रूसी में क्वित्का के गद्य में, सबसे लोकप्रिय उपन्यास "पैन खलियावस्की" था, जिसे वी. बेलिंस्की ने बहुत सराहा था। उपन्यास में 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में यूक्रेनी जमींदारों के जीवन को व्यंग्यात्मक ढंग से दर्शाया गया है। क्वित्का के दूसरे उपन्यास, द लाइफ एंड एडवेंचर्स ऑफ स्टोलबिकोव को महत्वपूर्ण सेंसरशिप कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। क्वित्का ने बाद में - 30 के दशक के मध्य में यूक्रेनी भाषा में लिखना शुरू किया। यूक्रेनी साहित्य में उनके काम का महत्व मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि गुलक-आर्टेमोव्स्की के कुछ पत्र-लेखन प्रयासों को छोड़कर, वह गद्य के अग्रणी हैं।

अन्य कहानियों के विषय और कथानक लोक चुटकुले और कहावतें ("साल्डात्स्की पेट्रेट", "फ्रॉम योर ट्रेजर्स", "पिडब्रेखच", "पार्किमोव्स ड्रीम") थे। क्वित्का अक्सर लोक हास्य और भाषा का कुशलतापूर्वक उपयोग करते हुए रोजमर्रा की जिंदगी के यथार्थवादी रेखाचित्र पेश करती थीं। विनोदी कहानियों के अलावा, क्वित्का ने भावुक प्रकृति की कहानियाँ भी लिखीं; कथानक की कुछ कृत्रिमता और छवियों के आदर्शीकरण के बावजूद, कई कहानियाँ सामान्य पाठक ("मारुस्या", आदि) पर बहुत मजबूत प्रभाव डालती हैं। "सरदेशना ओक्साना" कहानी में, क्वित्का ने एक अधिकारी द्वारा धोखा दी गई एक किसान लड़की की दुखद छवि पेश की, जो वास्तविकता के करीब है। "संवेदनशील कहानी" की शैली में क्वित्का ने खुद को एक प्रमुख कलाकार साबित किया, जिन्होंने यूक्रेनी साहित्य के विकास में प्रमुख भूमिका निभाई।

30 के दशक में यूक्रेनी कविता में एक रोमांटिक आंदोलन उभरा, जो आंशिक रूप से यूक्रेन में पूंजीवादी संबंधों के विकास की प्रारंभिक अवधि में प्रमुख सामाजिक समूहों की राष्ट्रवादी प्रवृत्तियों को दर्शाता है। लगभग उसी समय, यूक्रेन के इतिहास और लोककथाओं के अध्ययन में रुचि बढ़ी। कई ऐतिहासिक रचनाएँ सामने आईं (डी. बंटीश-कामेंस्की, एम. मार्केविच) और लोकगीत गीतों के कई संग्रह (त्सेरटेलेव, मक्सिमोविच, लुकाशेविच, मेटलिंस्की)। यूक्रेनी कविता में रोमांटिक आंदोलन का यूक्रेनी इतिहास और लोककथाओं में बढ़ती रुचि से गहरा संबंध है। अनेक रूमानी कवियों ने अपनी दृष्टि अतीत की ओर मोड़ी। अधिकांश रोमांटिक कवियों ने शाही व्यवस्था के प्रति पूरी तरह से वफादार रवैया बनाए रखा, कभी-कभी खुले तौर पर अपनी राजशाही सहानुभूति व्यक्त की। इसलिए अधिकांश रोमांटिक लोगों के काम में प्रतिक्रियावादी, रूढ़िवादी उद्देश्यों की उपस्थिति होती है।

कुछ रोमांटिक लोगों के कार्यों में प्रगतिशीलता पोलिश जेंट्री के खिलाफ यूक्रेनी लोगों के ऐतिहासिक संघर्ष, राष्ट्रीयता की इच्छा, हालांकि भावुक प्रकृति की थी, का प्रतिबिंब थी। रोमांटिक कवियों ने स्वेच्छा से ऐतिहासिक विषयों और कथानकों की ओर रुख किया, अतीत की छवियां दीं, लोकगीत गीतों का व्यापक उपयोग किया। कई कवि अपनी रचनाओं में मौखिक लोक कला को शैलीबद्ध करने में लगे हुए थे। कुछ कवि तो इस हद तक आगे बढ़ गए कि उन्होंने अपने लेखकत्व को पूरी तरह छुपा लिया। तो उदा. प्रसिद्ध स्लाव विद्वान इज़मेल स्रेज़नेव्स्की, खार्कोव में रोमांटिक और काव्य मंडली के सदस्य, संकलन "यूक्रेनी संग्रह" के प्रकाशक, ने "ज़ापोरोज़े पुरातनता" नामक कविताओं के कई संग्रह प्रकाशित किए। समकालीनों ने इस प्रकाशन को लोक काव्य संग्रह के रूप में स्वीकार किया। केवल 19वीं सदी के उत्तरार्ध में। यह पता चला कि "ज़ापोरोज़े पुरातनता" संग्रह में स्रेज़नेव्स्की ने पाठकों से अपने लेखकत्व को छिपाते हुए, अपने मूल कार्यों को भी रखा था। वह यूक्रेनी साहित्य के एक प्रमुख प्रतिनिधि हैं। बोरोविकोव्स्की लेव्को ने यूक्रेनी में कई दंतकथाएँ लिखीं, लेकिन वे लेखक की मृत्यु के बाद बहुत बाद में प्रकाशित हुईं। बोरोविकोव्स्की पहले व्यक्ति थे जिन्होंने पुश्किन का यूक्रेनी में अनुवाद करना शुरू किया था ("टू क्रोज़", 1830, और "विंटर इवनिंग")। अपनी सभी रोमांटिक कविताओं में, उन्होंने यूक्रेनी लोककथाओं की कल्पना का व्यापक रूप से उपयोग किया; उनकी रचनाओं में पुश्किन और रेलीव की कविताओं का प्रभाव महसूस किया जा सकता है।

मेटलिंस्की एम्ब्रोस (खार्कोव विश्वविद्यालय में प्रोफेसर, और फिर कीव विश्वविद्यालय में, लोकगीत संग्रह "दक्षिण रूसी लोक गीत" के प्रकाशक); अपनी साहित्यिक गतिविधि के शुरुआती दौर में, उन्होंने छद्म नाम एम्ब्रोज़ मोगिला के तहत यूक्रेनी में रोमांटिक कविताएँ लिखीं। संग्रह "विचार और गीत, और अन्य चीजें" में ऐतिहासिक विषयों पर कविताएं शामिल हैं, मुख्य रूप से गाथागीत, कभी-कभी गाने और सॉनेट की शैली में। मेटलिंस्की की सबसे विशिष्ट रोमांटिक कविताएँ: "द डेथ ऑफ़ ए बंडुरा प्लेयर", "हेटमैन", "बंडुरा"।

निकोले कोस्टोमारोव एक प्रसिद्ध इतिहासकार हैं। "यूक्रेनी गाथागीत", "वेटका" पुस्तकों में एकत्रित कविताओं के विषयों और शैलियों में मेटलिंस्की की स्थिति की तुलना में बहुत कम नया है। कोस्टोमारोव विशेष रूप से बायरन, ज़ुकोवस्की और मित्सकेविच से प्रभावित थे। वह दो नाटकीय कृतियों - "सावा चाली" और "पेरेयास्लावस्का निच" के लेखक हैं। ये रोमांटिक नाटक पोलिश जेंट्री के खिलाफ यूक्रेनी लोगों के संघर्ष के युग को दर्शाते हैं। कोस्टोमारोव ने कभी-कभी घटनाओं को मौखिक लोक कविता के विपरीत दिशा में चित्रित किया।

विक्टर ने गोल किया. गिरफ्तार. गीतकार. ज़बीला की अधिकांश गीतात्मक कविताएँ कवि के अंतरंग अनुभवों से जुड़ी हैं। प्रसिद्ध रूसी संगीतकार ग्लिंका द्वारा उनके लिए लिखे गए प्रतिभाशाली संगीत की बदौलत उनकी कुछ कविताओं ने लोगों के बीच व्यापक लोकप्रियता हासिल की: "मैदान में बड़ी हवा कहाँ है", "चिल्लाओ मत, कोकिला"।

रचनात्मकता के प्रारंभिक काल पर रोमांटिक कवियों का कुछ प्रभाव था टी. जी. शेवचेंको, लेकिन साथ ही, शुरुआती शेवचेन्को के रोमांटिकवाद में पहले से ही महान राष्ट्रीय कवि की कई विशिष्ट विशेषताएं थीं, जिन्होंने यूक्रेनी साहित्य के इतिहास में एक बड़ी क्रांतिकारी भूमिका निभाई और नए यूक्रेनी साहित्य में यथार्थवाद के निर्माता की भूमिका निभाई। शेवचेंको यूक्रेनी कविता में क्रांतिकारी लोकतंत्र के सबसे बड़े प्रतिनिधि, एक भावुक व्हिसलब्लोअर और सच्चे लोकतंत्र के लिए सेनानी हैं, जिन्होंने अपने काम में यूक्रेन की व्यापक जनता की आकांक्षाओं और मुक्ति की आकांक्षाओं को प्रतिबिंबित किया।

ऐतिहासिक विषयों पर शुरुआती रचनाओं में से कविताओं का पहला संग्रह "कोबज़ार", जो राष्ट्रीयता से सबसे अधिक ओत-प्रोत है, गीत-महाकाव्य कविता "हेदामाकी" है, जो अपने क्रांतिकारी अभिविन्यास के कारण विशेष महत्व रखती थी (यह यूक्रेनी के संघर्ष को दर्शाती है) सदियों पुराने शत्रुओं वाले लोग - पोलिश रईस), छवियों का कौशल और शक्ति। कविता "कैटरीना" में कवि की यथार्थवाद की इच्छा ध्यान देने योग्य है, हालाँकि कविता की कल्पना में भावुक और रोमांटिक तत्वों की उपस्थिति के कारण इसे अभी भी पूरी तरह यथार्थवादी नहीं कहा जा सकता है।

क्रांतिकारी चेतना के उच्चतम उदय और शेवचेंको की रचनात्मकता के उत्कर्ष का काल उनके निर्वासन से लौटने के बाद के वर्ष थे। महान रूसी साहित्य (हर्ज़ेन, साल्टीकोव-शेड्रिन, नेक्रासोव) ने शेवचेंको के काम पर बहुत प्रभाव डाला, जिससे उनके आरोप लगाने वाले, यथार्थवादी चरित्र में वृद्धि हुई। शेवचेंको रूसी क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक विचार के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों - चेर्नशेव्स्की, डोब्रोलीबोव के करीबी बन गए, जिनका कवि पर महत्वपूर्ण प्रभाव था। अपने काम के अंतिम वर्षों में, नए जोश के साथ उन्होंने अपने काव्य हथियार की नोक को जारशाही, जमींदारों और धर्म के खिलाफ कर दिया। शेवचेंको की कविता का यूक्रेनी साहित्य के बाद के विकास पर व्यापक प्रभाव पड़ा। ऐसा कोई यूक्रेनी कवि नहीं है जो किसी न किसी हद तक महान जनवादी क्रांतिकारी कवि की सशक्त कविता से प्रभावित न हुआ हो।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शेवचेंको के समकालीन कुलिश पी.ए. (छद्म शब्द: निकोले एम., काज़्युका पी., रटे पी., आदि), जिन्होंने रूसी और यूक्रेनी में लिखा। यूक्रेनी साहित्य में कुलिश को उनके उपन्यास "चोरना राडा" के लिए जाना जाता है। अपनी गतिविधियों की प्रकृति से, कुलिश एक रूढ़िवादी थे, उन्होंने अपनी राजशाही मान्यताओं को स्थानीय राष्ट्रवाद के प्रचार के साथ जोड़ दिया।

लेखक मार्को वोवचोक (मारिया अलेक्जेंड्रोवना मार्कोविच का छद्म नाम) ने यूक्रेनी साहित्य के विकास में एक प्रमुख भूमिका निभाई। मूल रूप से रूसी, वोवचोक ने यूक्रेनी लोकगीतकार ओ. मार्कोविच से शादी की। 1851 में वह यूक्रेन चली गईं और 1857 तक यहीं रहीं। 1858 में, यूक्रेनी में उनकी कहानियों की पहली पुस्तक, मार्को वोवचका द्वारा लिखित "पीपुल्स ओपिनियन्स", सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुई थी। यह पुस्तक बहुत सफल रही; कहानियाँ अपनी सत्यता, सहजता और ताज़गी से चकित कर देती हैं। सर्फ़ों के जीवन की कहानियों ने एक विशेष प्रभाव डाला। एम. वोवचोक ने भूदास मालिकों, उनकी क्रूरता, भ्रष्टता और शोषण को उजागर किया। एम. वोवचोक ने निस्संदेह शेवचेंको की कविता के प्रभाव का अनुभव किया, हालांकि वह पूरी तरह से क्रांतिकारी लोकतांत्रिक पदों पर नहीं पहुंचीं। एम. वोव्च्का की पुस्तक का क्रांतिकारी डेमोक्रेटों, विशेषकर शेवचेंको, ने ख़ुशी से स्वागत किया। इस पुस्तक की प्रतिक्रियावादी "लाइब्रेरी फॉर रीडिंग" द्वारा निंदा की गई, लेकिन तत्कालीन रूस की संपूर्ण प्रगतिशील जनता ने इसका स्वागत किया। 1859 में, एम. वोव्च्का की रूसी भाषा में कहानियों की एक पुस्तक "रूसी लोक जीवन की कहानियाँ" शीर्षक से प्रकाशित हुई थी। हर्ज़ेन ने एम. वोव्चक की कहानियों का उच्च मूल्यांकन किया। सर्फ़ों के जीवन की कहानियों में, एम. वोवचोक ने उज्ज्वल, जीवंत यथार्थवादी चित्र चित्रित किए। कुछ समय के लिए, वोवचोक सोव्रेमेनिक सर्कल के करीब था और उसने इसमें "वन्स अपॉन ए टाइम देयर थ्री सिस्टर्स" कहानी प्रकाशित की, जिसमें गंभीर सेंसरशिप कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। लेकिन लेखक के बाद के काम में, गिरावट स्पष्ट रूप से सामने आई, शुरुआती दौर की लोकतांत्रिक भावनाओं से विचलन। वोवचोक यूक्रेनी साहित्य का एक क्लासिक है जिसका पी. मिर्नी और अन्य गद्य लेखकों के काम पर बहुत प्रभाव था।

19वीं शताब्दी के अंत में, एक ओर, नए यूक्रेनी साहित्य के विकास की सौ साल की अवधि समाप्त होती है, और दूसरी ओर, नए गुणात्मक परिवर्तन सामने आते हैं, जो बाद में विकसित होते हैं - 20वीं शताब्दी में। इस प्रकार, 19वीं शताब्दी का युग। साहित्यिक प्रक्रिया में परंपराओं और नवाचारों के एक अभिन्न परिसर का प्रतिनिधित्व करता है, जो वैचारिक और सौंदर्य पैटर्न की एकता से एकजुट है।

इवान कोटलीरेव्स्की का काम पुराने और नए यूक्रेनी साहित्य के बीच, कलात्मक "सार्वभौमिकता" के युग और कलाकार की रचनात्मक क्षमता की सहज आत्म-अभिव्यक्ति के रूप में कलात्मक रचनात्मकता की एक नई समझ के बीच एक जोड़ने वाली कड़ी है, जो सौंदर्य के बंधनों से मुक्त है। मानकता, दोनों राष्ट्रीय परंपराओं से जुड़े कलात्मक रूपों और साधनों की विविधता की पुष्टि करती है, साथ ही नए समय की मांगों और उनके विश्वदृष्टिकोण के साथ भी। लोक कलात्मक संस्कृति के तत्वों के साथ, पिछले युगों की कलात्मक परंपराओं के साथ संबंध बनाए रखते हुए, कोटलीरेव्स्की नए यूक्रेनी साहित्य का पहला क्लासिक बन गया।

कोटलियारेव्स्की की बर्लेस्क-ट्रैस्टी कविता "द एनीड", जिसे नए यूक्रेनी साहित्य का पहला काम माना जाता है, 18वीं-19वीं शताब्दी के अंत में नए वैचारिक और सौंदर्यवादी रुझानों की सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति बन गई। इसके पहले तीन भाग, जिसका शीर्षक था "द एनीड इन द लिटिल रशियन लैंग्वेज, री-फेस्ड बाय आई. कोटलीरेव्स्की", सेंट पीटर्सबर्ग में लेखक की जानकारी के बिना कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता एम. आई. पारपुर (जन्म से एक महान व्यक्ति) की कार्रवाई से जारी किए गए थे। कोनोटोप से, कीव अकादमी से स्नातक, एक शिक्षित व्यक्ति जो साहित्य में रुचि रखता था) आई.के. कामेनेत्स्की की भागीदारी के साथ। 1808 में, पहले तीन भागों का दूसरा संस्करण सामने आया, और 1809 में कविता चार भागों में प्रकाशित हुई, जिसे लेखक ने प्रकाशन के लिए तैयार किया था। एनीड पूरी तरह से 1842 में खार्कोव में प्रकाशित हुआ था।

आई. फ्रेंको के अनुसार, कोटलीरेव्स्की से पहले भी, "हमारे पास लेखन था, और लेखक थे, एक आध्यात्मिक जीवन था, ऐसे लोग थे, जो किसी न किसी तरह, अपनी राय को रोजमर्रा, भौतिक हितों, एक के करीबी दायरे से बाहर चलाते थे।" किसी न किसी तरह से वे अपनी उपलब्धियों के लिए कुछ आदर्शों और रास्तों की तलाश कर रहे थे, लेकिन केवल कोटलीरेव्स्की के समय से, यूक्रेनी साहित्य "आधुनिक साहित्य के चरित्र को स्वीकार करता है, वास्तविक जीवन के करीब हो जाता है, इसकी आवश्यकताओं के लिए अधिक से अधिक उपयुक्त हो जाता है।"

हालाँकि कोटलीरेव्स्की की कविता का कथानक वर्जिल की "एनीड" है, लेकिन यूक्रेनी लेखक अपने तरीके से चलता है। एनीड के तीसरे, पांचवें और छठे भाग में, उन्होंने यह स्पष्ट किया है कि उनकी कविता कविता के प्राचीन नियमों के साथ बनाई गई विशुद्ध रूप से कलात्मक कल्पना नहीं है, बल्कि काफी हद तक वास्तविकता पर आधारित है और इसके बारे में राष्ट्रीय विचारों को पुन: पेश करती है। उनके लिए महत्वपूर्ण सामग्री रूसी इतिहास, लोक रीति-रिवाज और जीवन और घटनाओं का चित्रण करते समय उनका अपना दृष्टिकोण है। पुराने कस्तूरी के प्रति लेखक का विरोधी रवैया, जिसके साथ, उनके शब्दों में, कोई "परनासस को ऊपर से नीचे तक" कवर कर सकता है, को क्लासिकिस्ट कविताओं के इनकार के रूप में समझा जाना चाहिए, जो जीवन से अलग हो गए, फिर कला में व्यापक हो गए। वह मदद के लिए एक नई प्रेरणा को बुलाता है - "हंसमुख, सुंदर, युवा।" ऐतिहासिक जीवन और राष्ट्रीय रीति-रिवाजों के चित्रण में सच्चाई का पालन करने की वकालत ए. शखोवस्की के नाटक "कोसैक पोएट" के विपरीत कोटलीरेव्स्की ने "नतालका पोल्टावका" में की है, जिन्होंने "बिना देखे, अपने तरीके से और हमारे बारे में लिखने का बीड़ा उठाया" रीति-रिवाजों और हमारे विश्वास को जाने बिना, लंबे समय तक किनारों पर रहे।"

प्री-शेवचेंको युग में आई. कोटलीरेव्स्की की परंपराओं के पहले प्रतिभाशाली उत्तराधिकारियों में से एक पी.पी. थे। गुलक-आर्टेमोव्स्की, जिनकी साहित्यिक और सामाजिक गतिविधियाँ राष्ट्रीय संस्कृति के विकास में एक उल्लेखनीय घटना का प्रतिनिधित्व करती हैं।

पी. गुलक-आर्टेमोव्स्की का पहला यूक्रेनी काम "ट्रू काइंडनेस (ग्रिट्सकु प्रोनोज़ी द्वारा स्क्रिबल)", 1817 में लिखा गया (अधूरा और लेखक के जीवनकाल के दौरान प्रकाशित नहीं), एक गीतात्मक और दार्शनिक संदेश है जो जी. क्वित्का-ओस्नोवियानेंको को संबोधित है। "लाभ समाज" के नेताओं की समाज के लाभ के लिए सामाजिक उपक्रमों को पुनर्जीवित करने का आह्वान करते हुए, कवि, रूपक के माध्यम से, उच्च नैतिक गुणों के एक समूह के रूप में अच्छाई की एक सामान्यीकृत छवि बनाता है, वह हंसमुख और दृढ़ता से अडिग है, वह सबसे कठिन से डरती नहीं है जीवन के परीक्षण, अंत में वह स्पष्ट सत्य और "किन सज्जनों को राजकुमार" बताने से नहीं डरती। पी. गुलक-आर्टेमोव्स्की, क्लासिकवाद की सौंदर्यवादी अवधारणाओं के अनुसार, नागरिक साहस, न्याय और दान, और मानव मन की शक्ति में विश्वास स्थापित करने का प्रयास करते हैं। लेखक का सकारात्मक आदर्श - सच्ची अच्छाई का आदर्श - की व्याख्या उसके मानवतावादी - अच्छे और बुरे के शैक्षिक विचार, मनुष्य की "प्राकृतिक" समानता से की जाती है। संदेश में, पी. गुलक-आर्टेमोव्स्की आम तौर पर गुणों और बुराइयों के अमूर्त व्यक्तित्व, सार्वभौमिक मानवीय कमियों की आलोचना से आगे नहीं जाते हैं, लेकिन कभी-कभी उनके नैतिक प्रतिबिंब सार्वजनिक ध्वनि के उद्देश्यों में व्याप्त होते हैं - "बुरे" बड़प्पन के प्रति एक आलोचनात्मक रवैया, मेहनतकश आदमी के हितों की रक्षा करना। उपदेशात्मक और नैतिक कविता "सच्ची दयालुता", "उच्च" नैतिक और दार्शनिक समस्याओं को छूती हुई, राष्ट्रीय लोककथाओं के शैलीगत संसाधनों (आलंकारिक बोलचाल की अभिव्यक्ति, ज्वलंत रूपक, दोहराव, मजाकिया बातें और कहावत) के व्यापक उपयोग के साथ एक विनोदी, बोझिल तरीके से लिखी गई है। , वगैरह। )। और यह पहले से ही लेखक द्वारा क्लासिकिस्ट कविताओं के मानकों के उल्लंघन का संकेत देता है।

लेकिन ग्रिगोरी फेडोरोविच क्वित्का (साहित्यिक छद्म नाम ग्रिट्सको ओस्नोवियानेंको) ने साहित्य के इतिहास में नए यूक्रेनी गद्य के संस्थापक और एक उत्कृष्ट नाटककार, एक लोकप्रिय रूसी भाषा के लेखक, इसके गठन की अवधि के दौरान प्राकृतिक स्कूल के प्रतिनिधियों में से एक के रूप में प्रवेश किया।

जी. क्वित्का-ओस्नोवियानेंको ने यूक्रेनी साहित्यिक भाषा की सीमाओं के बारे में विचारों से इनकार किया। अपनी समृद्ध कलात्मक क्षमताओं के प्रमाणों में, उन्होंने आई. कोटलीरेव्स्की, पी. गुलक-आर्टेमोव्स्की, ई. ग्रीबेंका के कार्यों के साथ-साथ "हमारे गीत, विचार, कहावतें, कहावतें, इतिहास में अभिव्यक्तियाँ" का नाम लिया है। उन्होंने कलात्मक अभ्यास के माध्यम से गहरी मानवीय भावनाओं और अनुभवों को व्यक्त करने के लिए इसकी महान क्षमता और उपयुक्तता को साबित किया।

क्वित्का-ओस्नोव्यानेंको के लिए मुख्य बात थी "यह दिखाने की इच्छा कि हम बुरे क्यों हैं", यथार्थवादी टाइपिंग की इच्छा। वह, सभी शिक्षकों की तरह, शब्दों की सर्व-विजयी शक्ति और बुराई के खिलाफ लड़ाई में नैतिक उदाहरण में विश्वास करते थे, और एक आदर्श व्यक्ति के रूप में एक सम्मानित व्यक्ति की आदर्श छवियां बनाते थे।

19वीं सदी के 30-40 के दशक के साहित्य में ई. ग्रीबेंका का अद्वितीय स्थान है। उनकी कलात्मक विरासत का सबसे मूल्यवान हिस्सा कहानियाँ हैं, जिन्होंने नए यूक्रेनी साहित्य के विकास में बड़ी भूमिका निभाई। अपने कुछ समकालीनों की तरह, ई. ग्रीबेंका ने रूसी साहित्यिक प्रक्रिया में सक्रिय रूप से भाग लिया; लेखक की सर्वोत्तम गद्य रचनाएँ उनकी विशिष्ट लोकतांत्रिक अभिविन्यास, मानवतावादी प्रवृत्तियों, अत्यधिक कलात्मक मूल्य के कारण, प्राकृतिक स्कूल के सौंदर्यशास्त्र के अनुरूप लिखी गई हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि आई. फ्रेंको ने ई. ग्रीबेंका को "एक प्रतिभाशाली रूसी-यूक्रेनी लेखक" कहा।

ई. ग्रीबेंका की कलात्मक विरासत में सबसे महत्वपूर्ण स्थान यूक्रेनी भाषा का है। विश्व बैकारवाद की उपलब्धियों के आधार पर, यूक्रेनी और रूसी दंतकथाओं की लोक-व्यंग्य परंपराओं का फलपूर्वक उपयोग करते हुए, ई. ग्रीबेंका ने इस शैली के कई गहरे मौलिक, मूल कार्यों का निर्माण किया। 1834 और 1836 पीपी में सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित "लिटिल रशियन सेिंग्स" ("मेरे अच्छे साथी देशवासियों और लिटिल रशियन शब्द के प्रेमियों के प्रति समर्पण के साथ") ने उन्हें एक फ़ाबुलिस्ट के रूप में प्रसिद्धि दिलाई। उन्हें उस समय आलोचकों द्वारा युवा यूक्रेनी लेखक की महत्वपूर्ण उपलब्धियों में से एक के रूप में नोट किया गया था। इस प्रकार, शेवचेंको की कविता के साथ "डोमेस्टिक नोट्स" ने उन्हें उन कार्यों में स्थान दिया, जो "बिना किसी संदेह के दक्षिणी रूसी आम पाठकों को लाभान्वित करेंगे"

एन. कोस्टोमारोव ने ई. ग्रीबेंका की दंतकथाओं को काफी ऊंची रेटिंग दी। लेख में "लिटिल रूसी भाषा में लिखे गए कार्यों की समीक्षा," उन्होंने कहा: "उनकी "कहावतें" हमेशा खुशी के साथ पढ़ी जाएंगी: लेखक उनमें पैरोडिस्ट नहीं था, लिटिल रूसी लोगों और शब्दों का उपहास करने वाला नहीं था, लेकिन लिटिल रशियन फ़बुलिस्ट और क्षमाप्रार्थी कार्यों के लिए लिटिल रशियन भाषा की क्षमता का उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, ए. पुश्किन, आई. क्रायलोव, वी. बेलिंस्की ने उन पर अनुकूल प्रतिक्रिया व्यक्त की।

लेकिन फिर भी टी.जी. शेवचेंको 19वीं सदी की यूक्रेनी साहित्यिक प्रक्रिया का केंद्रीय व्यक्ति हैं। नए यूक्रेनी साहित्य के निर्माण और विकास, उसमें सार्वभौमिक लोकतांत्रिक मूल्यों की स्थापना और उसे दुनिया में उन्नत साहित्य के स्तर तक बढ़ाने में उनका काम निर्णायक महत्व का था। अपनी कविता में, शेवचेंको ने समस्याओं और विचारों (सामाजिक, राजनीतिक, दार्शनिक, ऐतिहासिक, कलात्मक) के विषय की ओर रुख किया, जिन्हें उनके पहले यूक्रेनी साहित्य में अभी तक संबोधित नहीं किया गया था, या बहुत डरपोक और सामाजिक रूप से सीमित तरीके से संबोधित किया गया था। नए जीवन विषयों और विचारों के साथ यूक्रेनी साहित्य को समृद्ध करते हुए, शेवचेंको नए कलात्मक रूपों और साधनों की खोज में एक प्रर्वतक बन गए। "कोबज़ार" के लेखक ने नई कलात्मक सोच का निर्माण और अनुमोदन किया। यूक्रेनी साहित्य के इतिहास में उनकी भूमिका रूसी में पुश्किन और पोलिश साहित्य में मिकीविक्ज़ की भूमिका से अधिक है। लोगों की उन्नत राष्ट्रीय सामाजिक सोच, सामाजिक एवं राष्ट्रीय चेतना के विकास में इसका महत्व काव्य के इतिहास से कम नहीं है।

शेवचेंको ने स्लाव रूमानियत के उत्कर्ष के दौरान साहित्यिक क्षेत्र में प्रवेश किया, जब यूक्रेन में इस प्रवृत्ति की एक किस्म बन रही थी, जो गैर-राज्य राष्ट्रों (यूक्रेनी, बेलारूसी, सर्बियाई, स्लोवेनियाई, आदि) की विशेषता थी, जो राष्ट्रीय मुक्ति आकांक्षाओं के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। राष्ट्र का, उसका पुनरुत्थान। साहित्यिक प्रक्रिया तीव्र गति से आगे बढ़ी, जिससे "शास्त्रीय" प्रकार के विकास के साथ राष्ट्रीय लोगों के साहित्य में काव्य प्रणालियों के सह-अस्तित्व और समन्वय को बढ़ावा मिला, जो धीरे-धीरे और लंबे समय में बदल गया। जातीय प्रक्रिया की ऐतिहासिक निरंतरता और राष्ट्र के अपने सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक चेहरे, अद्वितीय राष्ट्रीय चरित्र और भाषण के अस्तित्व के बारे में जागरूकता, राष्ट्रीय आत्मनिर्णय की आवश्यकता के कारण यूक्रेनी इतिहासलेखन, लोककथाओं, भाषाविज्ञान और जागरूक कार्यों का तेजी से विकास हुआ। राष्ट्रीय साहित्यिक भाषा के विकास और संवर्धन पर।

शेवचेंको की पहली "कोबज़ार" की रिलीज़ के समय, यूक्रेनी रूमानियत लगभग दो दशकों से बन रही थी, लोककथाओं को इकट्ठा करने और प्रकाशित करने के चरण से गुज़रते हुए, कई रोमांटिक लेखकों द्वारा कविताओं के प्रतिलेखन को विकसित किया गया: पोलिश (ए। मिकीविक्ज़, आर. सुखोडोलस्की, एस. गोशिंस्की, एस. विटविट्स्की, ए.-ई. ओडिनेट्स), रूसी (ए. पुश्किन, वी. ज़ुकोवस्की, आई. क्रायलोव), चेक और स्लोवाक (वी. हंकू और जे. लिंडा, क्योंकि चेलाकोवस्की, जे. कोल्लर, आदि), जर्मन (आई.-ए. उलैंड, एफ. मेटिसन, ए.-वाई. केर्नर, ए.-ओ. ऑर्सपर्ग, ए. एलेन्सचलागर), जे.- द्वारा व्यक्तिगत गीत कविताएँ जी। बायरन, डब्ल्यू शेक्सपियर, आदि।

आई. फ्रेंको के अनुसार, पेंटेलिमोन कुलिश "हमारे साहित्य में प्रथम श्रेणी के सितारे हैं," "हमारे साहित्य के दिग्गजों में से एक।" टी. शेवचेंको और एम. कोस्टोमारोव के साथ मिलकर, उन्होंने प्रसिद्ध ट्रांस-नीपर "ट्रिनिटी" का गठन किया। 40-60 के दशक में, जिन्होंने आधुनिक यूक्रेनी राष्ट्रीय देशभक्ति आंदोलन की नींव रखी, यह देखते हुए कि उन्होंने "सामान्य रूप से यूक्रेनी साहित्यिक और आध्यात्मिक विकास का एक नया युग शुरू किया," आई. फ्रेंको ने शेवचेंको की "मूल प्रतिभा" को "एक की उपस्थिति" कहा। यूक्रेनी जनता के बीच बहुत अलग-थलग, असामान्य व्यक्ति, अर्थात् कुलिश - "पहला... वास्तव में राष्ट्रीय यूक्रेनी लेखक, यानी, एक लेखक जिसने अपनी क्षमता के अनुसार, अपनी जनता की जरूरतों का जवाब देने की कोशिश की, इसके विचारों को चित्रित करें... और इसके राष्ट्रीय और सामाजिक विकास के साथ आगे बढ़ें।" मालन्युक के तहत, नए यूक्रेनी साहित्य का एक "दोहरा स्रोत" और दो संस्थापक थे - शेवचेंको ("राष्ट्रीय अचेतन का एक विस्फोट") और कुलिश - "। राष्ट्रीय बुद्धि का पहला (पुनर्जागरण में) तनाव।

1857 में पी. कुलीशेव की "व्याकरण" प्रकाशित हुई - नीपर क्षेत्र में पहली यूक्रेनी प्राइमर और पढ़ने वाली किताब। राष्ट्रीय स्मृति के संरक्षण और यूक्रेनी साहित्यिक भाषा की एक लोकप्रिय वैज्ञानिक शैली के विकास की देखभाल करते हुए, उन्होंने ऐतिहासिक निबंध "खमेलनित्सकी क्षेत्र" और "व्यगोवश्चिन" (दोनों 1861) लिखे और प्रकाशित किए।

कुलिश की समन्वित विश्वदृष्टि प्रणाली में स्वच्छंदतावाद, विशेष रूप से, रूसवाद के यूक्रेनीकरण में निकला (राष्ट्रीय पहचान के केंद्र के रूप में फार्मस्टेड, "सरल रीति-रिवाज", जीवित लोक भाषा, "लेटर्स फ्रॉम द फार्मस्टेड" के लेखक ने इसकी तुलना की) रूसीकृत "शहर और उनके आदेश", जहां वे "पवित्र हमारे सत्य" को "बादल" करते हैं और सकारात्मक विचारों पर राष्ट्रीय स्तर पर पुनर्विचार करते हैं। कुलिश ने "राष्ट्रीय भावना" को एक आत्म-मूल्यवान और आत्म-रचनात्मक शक्ति के रूप में देखा, और यूक्रेनी को "अपने स्वयं के विशेष कार्य वाले राष्ट्र" के रूप में देखा: खुद को एक गुलाम राष्ट्र के रूप में प्रस्तुत करना, "अराजकता के बीच सच्चाई की प्यास, "हमारे राष्ट्रीय परिवार" को मानवतावाद, लोगों के बीच निष्पक्ष, समान और मैत्रीपूर्ण संबंधों, राजनीति और बल पर भावना की प्राथमिकता को बढ़ावा देने के लिए कहा जाता है। कृत्रिम और तर्कसंगत पर जैविक और तर्कहीन को ऊपर उठाते हुए, उन्होंने राष्ट्रीय पुरातनता (40-60 के दशक में - कोसैक और मौलिक लोग, और 80-90 के दशक में - रियासत काल, "पुराने खंडहर") को आदर्श बनाया, और व्यक्त किया गूढ़ विचार.

नये यूक्रेनी साहित्य के विकास की आधी सदी से भी अधिक अवधि का सबसे महत्वपूर्ण परिणाम 19वीं सदी के मध्य में हुआ। रूमानियत के साथ-साथ यथार्थवाद यूक्रेन में मुख्य साहित्यिक प्रवृत्ति बन गया। इसके अनुमोदन की प्रक्रिया 40 के दशक की शुरुआत से विशेष रूप से गहन रही है।

साहित्य का त्वरित विकास, इसकी व्यक्तिगत वैचारिक और कलात्मक प्रवृत्तियों और शैलीगत प्रणालियों में तेजी से बदलाव को सामाजिक-राजनीतिक और सौंदर्यवादी प्रकृति के कई कारणों के संयोजन से समझाया गया है।

यह प्रक्रिया यूक्रेनी राष्ट्र के गठन के पूरा होने, सामंती-सर्फ़ व्यवस्था के गहराते संकट, पूंजीवादी संबंधों की मजबूती और ज़ारिस्ट रूस में क्रांतिकारी भावनाओं के विकास के संदर्भ में हुई। मुक्ति संघर्ष की तीव्रता ने प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से उन्नत सामाजिक-राजनीतिक विचार की मुख्य सामग्री और प्रकृति, संस्कृति और साहित्य के विकास में रुझान को निर्धारित किया।

यूक्रेन का राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन पश्चिमी यूरोप में क्रांतिकारी आंदोलन के साथ-साथ पैन-स्लाव राष्ट्रीय-सांस्कृतिक पुनरुत्थान के विचारों की एक शक्तिशाली लहर से काफी प्रभावित था।

यूक्रेनी लोगों के सामाजिक और सांस्कृतिक विकास की विशिष्टताओं के क्षेत्र में निहित विशिष्ट ऐतिहासिक कारणों ने एक निश्चित शैलीगत समन्वयवाद और उस समय के यूरोपीय साहित्य की विशिष्ट कलात्मक आंदोलनों और शैलियों के कामकाज की राष्ट्रीय मौलिकता दोनों को निर्धारित किया।

19वीं सदी के संक्रमणकालीन 40-50 के दशक में। यूक्रेनी साहित्य में, बर्लेस्क-ट्रैस्टी, रोमांटिक और यथार्थवादी शैलियों का एक अजीब सह-अस्तित्व अभी भी दिखाई दे रहा था, लेकिन यथार्थवादी दिशा के स्पष्ट लाभ के साथ। साथ ही, नौकरशाही और रूमानियतवाद केवल साहित्यिक उपयोग से नहीं उभरे; उनके कलात्मक रूप से उपयोगी और उत्पादक तत्वों को आत्मसात किया गया और रचनात्मक रूप से एक नई वैचारिक और कलात्मक दिशा में परिवर्तित किया गया। यथार्थवाद के गठन को बर्लेस्क की लोकतांत्रिक प्रवृत्तियों, और यूक्रेनी लोक कला के प्रति रूमानियत की बहुमुखी रुचि, इसकी गीतात्मकता और भावनात्मकता - रूप में, और विरोध की भावना, और पाठ में वीरतापूर्ण करुणा - द्वारा सुगम बनाया गया था।

यूक्रेनी मौखिक कला की सर्वोच्च उपलब्धि शेवचेंको का काम है, जिसमें गहरे सामाजिक अर्थ को एक आदर्श कलात्मक रूप के साथ जोड़ा गया है। घरेलू साहित्य की सर्वोत्तम परंपराओं को विरासत में मिलने और जारी रखने और विश्व कलात्मक संस्कृति की उपलब्धियों को आत्मसात करने के बाद, शेवचेंको ने यूक्रेनी साहित्य की एक मजबूत यथार्थवादी नींव बनाई। उनके साथ साहित्य में एक नए प्रकार का कलाकार आया, जो लोगों से मूल रूप से जुड़ा हुआ था, उनके विचारों और सबसे प्रगतिशील सामाजिक आकांक्षाओं और मानवतावादी आदर्शों का प्रतिपादक और शासक था।

XIX सदी के 40 - 60 के दशक। यूक्रेन में सार्वजनिक जीवन और साहित्य में विभिन्न राजनीतिक और वैचारिक रुझानों की गहन परिपक्वता का काल था। शेवचेंको ने उन दिशाओं के प्रतिनिधियों का नेतृत्व किया जिसमें उन्नत सामाजिक-राजनीतिक और सौंदर्यवादी विचारों को कलात्मक रचनात्मकता में वास्तविकता के गहन सामाजिक विश्लेषण के साथ जोड़ा गया था। मार्को वोवचोक, एल. ग्लीबोव, एस. रुडांस्की, ए. स्विडनिट्स्की और अन्य की रचनात्मकता इस दिशा के अनुरूप विकसित हुई।

यथार्थवाद की स्थापना के साथ-साथ साहित्य में सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों पर ध्यान बढ़ा, विषयों का विस्तार और सामाजिक सामग्री को गहरा किया गया। साहित्य में, किसान के अलावा, अन्य सामाजिक तबके (सैनिक, छात्र, बुद्धिजीवी) के नायक दिखाई देते हैं। रूस के अन्य लोगों के जीवन में रुचि बढ़ रही है, जिसने मुद्दों के विस्तार, शैलीगत सीमा, रचनात्मक क्षितिज और यूक्रेनी साहित्य में अंतर्राष्ट्रीयवादी उद्देश्यों की स्थापना में योगदान दिया है। इस प्रक्रिया को अन्य देशों के सांस्कृतिक हस्तियों के साथ यूक्रेनी लेखकों (विशेष रूप से टी. शेवचेंको, ई. ग्रीबेंकी, मार्को वोवचोक) के व्यक्तिगत रचनात्मक संपर्कों द्वारा भी सुविधाजनक बनाया गया था।

शैली-शैली प्रणाली में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं: शैलियाँ विविधतापूर्ण और समृद्ध हो रही हैं (राजनीतिक कविता, नागरिक कविता, व्यंग्य, आदि), और कथन के रूप - कथा से महाकाव्य-उद्देश्य तक। यूक्रेनी गद्य का गहन विकास हो रहा है, विशेष रूप से इसकी प्रमुख शैलियाँ - कहानियाँ और उपन्यास। यूक्रेनी नाटक नई गुणात्मक विशेषताएं प्राप्त कर रहा है। बहुमुखी जीवन को अधिक गहराई और सच्चाई से प्रतिबिंबित करने के प्रयास में, दृश्य साधनों का शस्त्रागार बढ़ रहा है, और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का कौशल विकसित हो रहा है।

साहित्यिक जीवन की गहनता में एक उल्लेखनीय भूमिका पत्रिकाओं द्वारा निभाई गई थी - 40 के दशक के पंचांग, ​​और उसके बाद पहले यूक्रेनी समाचार पत्र (ज़ार्या गैलिट्स्काया और डेन्यूनिक रस्की) और पत्रिकाओं (ओस्नोवा, वेचेर्निट्स, त्सेल), "नोट्स ऑन सदर्न रस'" , पंचांग "होम", आदि।

कलात्मक सामग्री के संचय ने इसके व्यवस्थितकरण और आलोचनात्मक समझ की आवश्यकता को सामने ला दिया है। साहित्यिक आलोचना, जिसका गठन 19वीं सदी के 40-50 के दशक में हुआ था, ने यूक्रेनी साहित्य के विकास के अधिकारों और अवसरों की रक्षा और औचित्य, इसकी भाषा में सुधार और यथार्थवादी सिद्धांतों की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

एम. मक्सिमोविच नए साहित्य के विकास की प्रक्रिया को न केवल लोक कला की परंपराओं के साथ, बल्कि पूर्वी स्लाव लोगों के लिए सामान्य प्राचीन साहित्य से जोड़ने वाले विज्ञान के पहले लोगों में से एक थे। पूर्वी और पश्चिमी यूक्रेन के लेखकों के काम को एक एकल साहित्यिक प्रक्रिया की घटना के रूप में मानने का प्रयास भी मौलिक रूप से महत्वपूर्ण था।

साहित्यिक आलोचना की प्रगति के महत्वपूर्ण संकेतक यूक्रेन में साहित्यिक प्रक्रिया के विश्लेषण और मूल्यांकन के लिए एक ऐतिहासिक दृष्टिकोण का क्रमिक विकास था (एम. मक्सिमोविच, एन. कोस्टोमारोव), इसकी घटनाओं की आनुवंशिक और टाइपोलॉजिकल समानता की पहचान। रूसी, पोलिश और अन्य स्लाव, साथ ही पश्चिमी यूरोपीय साहित्य की घटनाएं। साहित्यिक आलोचना की सौंदर्यवादी और सैद्धांतिक नींव के निर्माण और साहित्यिक प्रक्रिया और इसकी व्यक्तिगत घटनाओं के विश्लेषण में उनके व्यावहारिक अनुप्रयोग में एक महत्वपूर्ण योगदान पी. कुलिश द्वारा किया गया, जो पहले पेशेवर साहित्यिक आलोचक बने।

40-60 के दशक में, यूक्रेनी साहित्य की अवधारणा धीरे-धीरे बनी, जिसकी लंबे समय से चली आ रही समृद्ध परंपराएँ हैं और साहित्यिक भाषा के माध्यम से, राजनीतिक रूप से विभाजित यूक्रेनी लोगों के सभी हिस्सों की सेवा करती है। इस अवधारणा के विकास में ऐतिहासिक-समाजशास्त्रीय और दार्शनिक-सौंदर्यवादी विचार की एक बड़ी भूमिका थी, जिसके निकट संबंध में यूक्रेनी साहित्यिक आलोचना का निर्माण हुआ।

जैसे-जैसे साहित्यिक आलोचना और उस समय के उन्नत सामाजिक विचार के बीच संबंध गहराते हैं, साहित्यिक प्रक्रिया को निर्देशित करने और मुक्ति संघर्ष के साथ साहित्य के संबंधों को मजबूत करने में इसकी भूमिका बढ़ती है।

यूक्रेनी साहित्य के विकास में ऐतिहासिक प्रवृत्ति यह है कि, 19वीं शताब्दी के मध्य में, लोगों की आध्यात्मिक आवश्यकताओं को जीवन में लाया गया। उनके सामाजिक जीवन में एक महत्वपूर्ण कारक, स्लाव संस्कृति का एक अभिन्न अंग बन जाता है।

ऐतिहासिक रूप से, यूक्रेनी लोग हमेशा रचनात्मक रहे हैं, गाना और नृत्य करना पसंद करते थे, कविताओं और गीतों, मिथकों और किंवदंतियों का आविष्कार करते थे। इसलिए, कई शताब्दियों तक, वास्तव में महान और प्रतिभाशाली लोगों ने यूक्रेन के सभी कोनों में काम किया है।

यूक्रेनी साहित्य अपने सार में अभूतपूर्व और असामान्य है। प्रसिद्ध यूक्रेनी लेखकों ने प्रत्येक ऐतिहासिक चरण का रूपक और सामयिक रूप से वर्णन किया है। यही कारण है कि बहुत ही वास्तविक पात्र कागज की पीली शीटों की रेखाओं के माध्यम से हमें देखते हैं। और हम, कथा में गहराई से उतरते हुए, यह समझना शुरू करते हैं कि लेखक को क्या चिंता है, प्रेरित करती है, डराती है और प्रोत्साहित करती है। यूक्रेनी साहित्य की उत्कृष्ट कृतियों से इतिहास सीखना काफी संभव है - घटनाओं का वर्णन बहुत सच्चाई से और कभी-कभी दर्दनाक तरीके से किया जाता है।

कलम के ये सभी प्रतिभाशाली लोग कौन हैं जो शब्दों के माध्यम से आत्मा में प्रवेश करते हैं और हमें उनके साथ हंसाते और रुलाते हैं? उनके नाम क्या हैं और उन्होंने क्या किया? उन्हें सफलता कैसे मिली और क्या उन्हें यह सफलता मिली भी? या शायद उन्हें कभी पता नहीं चला कि उनकी रचनाओं ने उन्हें शाश्वत प्रसिद्धि और सम्मान दिलाया, हमेशा के लिए यूक्रेनी साहित्य के क्लासिक्स में उनका नाम अंकित कर दिया?

दुर्भाग्य से, सभी यूक्रेनी लेखक विश्व साहित्यिक क्षेत्र में प्रवेश करने में सक्षम नहीं थे। कई उत्कृष्ट कृतियाँ कभी भी जर्मनों, अमेरिकियों या ब्रिटिशों के हाथों में नहीं रहीं। फ़्रांस या जर्मनी में साहित्यिक प्रतियोगिताओं में सैकड़ों अद्भुत पुस्तकों को उनके योग्य पुरस्कार नहीं मिले। लेकिन वे सचमुच पढ़ने और समझने लायक हैं।

और यद्यपि सैकड़ों प्रतिभाशाली लोगों ने "नाइटिंगेल भाषा" पर लिखा है, शायद इसकी शुरुआत एक अनोखी और अभूतपूर्व महिला से की जानी चाहिए। यह शानदार कवयित्री, जिनकी पंक्तियाँ भावनाओं के तूफ़ान को व्यक्त करती हैं, और जिनकी कविताएँ दिल की गहराइयों में बस जाती हैं। और उसका नाम लेसिया युक्रेन्का है।

लारिसा पेत्रोव्ना कोसाच-क्वित्का

एक कमजोर और छोटी महिला होने के बावजूद लेस्या ने अविश्वसनीय धैर्य और साहस दिखाया और लाखों लोगों के लिए एक उदाहरण बन गई। कवयित्री का जन्म 1871 में प्रसिद्ध लेखक ओ. पचिल्का के कुलीन परिवार में हुआ था। जन्म के समय, लड़की को लारिसा नाम दिया गया था, और उसका असली उपनाम कोसाच-क्वित्का था।

बचपन से ही एक भयानक बीमारी - अस्थि तपेदिक - से पीड़ित लेसिया उक्रेंका लगभग हर समय बिस्तर पर ही रहती थी। दक्षिण में रहता था. माँ के लाभकारी प्रभाव और किताबों के प्रति जुनून (विशेषकर यूक्रेनी साहित्य के गुरु - तारास शेवचेंको) का फल मिला।

छोटी उम्र से ही, लड़की ने विभिन्न समाचार पत्रों में रचनाएँ करना और प्रकाशित करना शुरू कर दिया। कई प्रसिद्ध यूक्रेनी लेखकों की तरह, लारिसा ने अपने कार्यों में टी. जी. शेवचेंको की भावनाओं और परंपराओं का पालन किया, जिससे गीतात्मक और दार्शनिक कविताओं के कई चक्र तैयार हुए।

लेसिया के काम के बारे में

जादुई पौराणिक कथाओं और विश्व इतिहास से प्रेरित होकर, लेसिया ने इस विषय पर कई किताबें समर्पित कीं। सबसे अधिक, उन्हें प्राचीन ग्रीस, रोम, मिस्र, मानवतावाद और मानवीय गुणों के बारे में उपन्यास, निरंकुशता और बुराई के खिलाफ लड़ाई के साथ-साथ मरे हुए लोगों और पश्चिमी यूक्रेन की प्रकृति के बारे में रहस्यमय कहानियाँ पसंद थीं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेस्या उक्रेंका एक बहुभाषी थीं और दस से अधिक भाषाएँ जानती थीं। इससे उन्हें ह्यूगो, शेक्सपियर, बायरन, होमर, हेइन और मिकीविक्ज़ की कृतियों का उच्च गुणवत्ता वाला साहित्यिक अनुवाद करने का अवसर मिला।

सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ जिन्हें हर किसी को पढ़ने की सलाह दी जाती है वे हैं "द फॉरेस्ट सॉन्ग", "पोस्सेस्ड", "कैसंड्रा", "द स्टोन लॉर्ड" और "सॉन्ग्स अबाउट फ्रीडम"।

मार्को वोवचोक

यूक्रेन की मशहूर लेखिकाओं में एक और असाधारण महिला थीं. कई लोगों ने उन्हें यूक्रेनी जॉर्ज सैंड कहा - जैसा कि उनके संरक्षक पेंटेलिमोन कुलिश ने सपना देखा था। वह ही उनके पहले सहायक और संपादक बने, जिससे उन्हें अपनी क्षमता विकसित करने के लिए पहली प्रेरणा मिली।

उग्र हृदय वाली महिला

मार्को वोवचोक एक घातक महिला थी। एक बच्चे के रूप में, उसकी माँ ने उसे उसके पिता के बुरे प्रभाव से दूर एक निजी बोर्डिंग स्कूल में भेज दिया, फिर एक अमीर चाची के साथ रहने के लिए ओरेल में भेज दिया। यहीं से शुरू हुआ प्यार का अंतहीन सिलसिला. मार्को वोवचोक - मारिया विलिंस्काया - एक बहुत ही खूबसूरत लड़की थी, इसलिए इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि सज्जनों की भीड़ जीवन भर उसके इर्द-गिर्द घूमती रही।

इन सज्जनों में प्रसिद्ध लेखक भी थे जिनके नाम से हम परिचित हैं। भले ही उसने ओपानास मार्कोविच के साथ शादी कर ली (जैसा कि उसने बाद में स्वीकार किया, प्यार के लिए नहीं), उसका पति इस युवा महिला की आकर्षक ऊर्जा के साथ कुछ नहीं कर सका। तुर्गनेव, कोस्टोमारोव और तारास शेवचेंको उसके पैरों पर गिर पड़े। और हर कोई उसका शिक्षक और संरक्षक बनना चाहता था।

"मारुस्या"

मार्को वोवचोक की सबसे प्रसिद्ध कृति "मारुस्या" कहानी है जो एक लड़की के बारे में है जिसने कोसैक की मदद के लिए अपनी जान दे दी। रचना ने पाठकों और आलोचकों को इतना प्रभावित किया कि मारिया को फ्रांसीसी अकादमी से मानद पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

यूक्रेनी साहित्य में पुरुष

यूक्रेनी लेखकों की रचनात्मकता भी प्रतिभाशाली व्यक्तियों के तत्वावधान में थी। उनमें से एक थे पावेल गुबेंको। पाठक उन्हें छद्म नाम ओस्ताप चेरी के नाम से जानते हैं। उनकी व्यंग्यात्मक रचनाओं ने पाठकों को एक से अधिक बार हँसाया। दुर्भाग्य से, यह आदमी, जो अखबार के पन्नों और साहित्य की पाठ्यपुस्तकों में हमें देखकर मुस्कुराता है, उसके जीवन में खुशी के बहुत कम कारण थे।

पावेल गुबेंको

एक राजनीतिक कैदी होने के नाते, पावेल गुबेंको ने ईमानदारी से एक जबरन श्रम शिविर में अपने आवश्यक 10 साल बिताए। उन्होंने रचनात्मकता नहीं छोड़ी, और जब उनके सख्त वरिष्ठों ने उन्हें कैदियों के जीवन से कहानियों की एक श्रृंखला लिखने का निर्देश दिया, तो वहां भी वे विडंबना का विरोध नहीं कर सके!

लेखक का जीवन पथ

लेकिन जिंदगी ने सब कुछ अपनी जगह पर रख दिया। जिसने पहले ओस्टाप विष्ण्या पर आरोप लगाया था वह खुद कटघरे में खड़ा हो गया और "लोगों का दुश्मन" बन गया। और यूक्रेनी लेखक दस साल बाद घर लौटे और वही करना जारी रखा जो उन्हें पसंद था।

लेकिन सुधार शिविरों में बिताए इन लंबे वर्षों ने पावेल गुबेंको की स्थिति पर एक भयानक छाप छोड़ी। युद्ध के बाद भी, पहले से ही स्वतंत्र कीव में लौटते हुए, वह अभी भी भयानक घटनाओं को नहीं भूल सका। सबसे अधिक संभावना है, एक ऐसे व्यक्ति के अंतहीन आंतरिक संघर्ष जो हमेशा मुस्कुराते थे और कभी नहीं रोते थे, 66 वर्ष की आयु में दिल का दौरा पड़ने से उनकी दुखद मृत्यु हो गई।

इवान ड्रेच

यूक्रेनी लेखकों के काम का एक संक्षिप्त भ्रमण इवान ड्रेच के साथ समाप्त होता है। कई आधुनिक लेखक अभी भी सलाह के लिए (आत्म-)विडंबना, मजाकिया शब्दों और हास्य के इस मास्टर की ओर रुख करते हैं।

एक प्रतिभाशाली व्यक्ति की जीवन कहानी

इवान फेडोरोविच ड्रेच ने अपने रचनात्मक करियर की शुरुआत तब की जब वह सातवीं कक्षा के छात्र थे, एक स्थानीय समाचार पत्र में उत्सुकता से प्रकाशित एक कविता के साथ। जैसे ही लेखक ने हाई स्कूल से स्नातक किया, उसने एक ग्रामीण स्कूल में रूसी भाषा और साहित्य पढ़ाना शुरू कर दिया। सेना के बाद, इवान ने कीव विश्वविद्यालय के भाषाशास्त्र विभाग में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने कभी स्नातक नहीं किया। और सब इसलिए क्योंकि एक प्रतिभाशाली छात्र को एक समाचार पत्र में नौकरी की पेशकश की जाएगी, और फिर, पाठ्यक्रम के बाद, लेखक को मॉस्को में फिल्म नाटककार की विशेषज्ञता प्राप्त होगी। कीव लौटकर, इवान फेडोरोविच ड्रेच ने ए. डोवज़ेन्को के नाम पर प्रसिद्ध फिल्म स्टूडियो में काम करना शुरू किया।

30 से अधिक वर्षों की रचनात्मक गतिविधि में, इवान ड्रेच की कलम से कविताओं, अनुवादों, लेखों और यहां तक ​​कि फिल्मी कहानियों के बड़ी संख्या में संग्रह प्रकाशित हुए हैं। उनकी रचनाओं का दर्जनों देशों में अनुवाद और प्रकाशन हुआ है और दुनिया भर में सराहना हुई है।

एक घटनापूर्ण जीवन ने लेखक के चरित्र को संयमित किया, उसमें एक सक्रिय नागरिक स्थिति और एक अद्वितीय स्वभाव को बढ़ावा दिया। इवान फेडोरोविच की रचनाएँ साठ के दशक और युद्ध के बच्चों की भावनाओं, परिवर्तन की प्यास और मानव विचार की उपलब्धियों की प्रशंसा को व्यक्त करती हैं।

पढ़ने के लिए क्या बेहतर है?

इवान ड्रेच के काम से परिचित होना "पेरो" कविता से शुरू करना बेहतर है। यही वह है जो जीवन का मूलमंत्र है और उन लेटमोटिफ़्स को व्यक्त करता है जो प्रतिभाशाली कवि और लेखक के संपूर्ण कार्य में व्याप्त हैं।

इन प्रसिद्ध यूक्रेनी लेखकों ने घरेलू और विश्व साहित्य में अमूल्य योगदान दिया। दशकों बाद, उनके कार्य हमें वर्तमान विचारों से अवगत कराते हैं, सिखाते हैं और विभिन्न जीवन स्थितियों में मदद करते हैं। यूक्रेनी लेखकों का काम अत्यधिक साहित्यिक और नैतिक मूल्य वाला है, किशोरों और वयस्कों के लिए एकदम सही है और पढ़ने से आनंद आएगा।

यूक्रेनी लेखकों में से प्रत्येक अपने तरीके से अद्वितीय है, और उनकी असामान्य व्यक्तिगत शैली आपको अपने पसंदीदा लेखक को पहली पंक्तियों से पहचानने में मदद करेगी। ऐसे लेखक का "फूलों का बगीचा" यूक्रेनी साहित्य को वास्तव में असाधारण, समृद्ध और दिलचस्प बनाता है।