Bireyin doğumundan tam sosyal ve psikolojik olgunluğa kadar, çocuğun insan toplumunun tam teşekküllü bir üyesi haline geldiği dönem. Çocukluğun sınırları ve içeriği tarihsel olarak değişkendir ve toplumun sosyo-ekonomik gelişmişlik düzeyine bağlıdır. Tarihsel olarak, çocukların yaş sınırları esas olarak yukarı doğru değişmektedir; bu, her şeyden önce, ekonomik ve sosyal teknolojilerin ilerlemesinin bir sonucu olan, çocuk yetiştirme ve öğretme içeriğinin ve görevlerinin karmaşıklığıyla açıklanmaktadır.

19. yüzyıla kadar çocukluk, kamusal çıkarların dışındaydı; esas olarak az gelişmişlik, yetişkinlere özgü özellik ve niteliklerin ifade edilememesi olarak algılanıyordu. Modern anlayışıyla D., J.-J Rousseau ve German tarafından keşfedildi. Bir çocuğun yaşamının ve kişiliğinin içsel değeri hakkında ilk konuşan "fırtına ve saldırı" romantikleri (örneğin Goethe). Daha sonra (19. yüzyılın ortalarından itibaren ve özellikle 20. yüzyılda), çocukluk, sanat (edebiyat, resim, sinema) ve bilim (çocuk psikolojisi dahil) çalışmalarının özel bir konusu haline geldi.

D.B. Elkonin, çocuk gelişiminin iki ana paradoksunu tanımladı; bunlar, çocukluğu anlamak için tarihsel bir yaklaşıma duyulan ihtiyacı ima ediyor. Şimdi onlara bakalım.

İlk paradoks. Bir kişi doğduğunda, yaşamı sürdürmek için yalnızca en temel mekanizmalarla donatılmıştır. İnsan, fiziksel yapısı, sinir sisteminin organizasyonu, faaliyet türleri ve düzenleme yöntemleri açısından doğadaki en mükemmel yaratıktır. Bununla birlikte, doğum anında, evrim dizisinde mükemmellikte gözle görülür bir düşüş vardır - çocuğun herhangi bir hazır davranış biçimi yoktur. Kural olarak, bir canlı, hayvanlar arasında ne kadar yüksekte yer alıyorsa, çocukluğu da o kadar uzun sürerse, bu canlı doğduğunda o kadar çaresiz kalır. Bu, çocukluğun tarihini önceden belirleyen doğanın paradokslarından biridir. İkinci paradoks. Tarih boyunca insanoğlunun maddi ve manevi kültürünün zenginleşmesi sürekli olarak artmıştır. Binlerce yıl boyunca insan deneyimi binlerce kez arttı. Ancak aynı süre zarfında yeni doğan çocuk neredeyse hiç değişmedi. Antropologların Cro-Magnon ve modern Avrupalıların anatomik ve morfolojik benzerliklerine ilişkin verilerine dayanarak, modern bir insanın yenidoğanının, on binlerce yıl önce yaşamış bir yenidoğandan önemli ölçüde farklı olmadığı varsayılabilir. Benzer doğal önkoşullar göz önüne alındığında, nasıl oluyor da bir çocuğun toplumun gelişiminin her tarihsel aşamasında elde ettiği zihinsel gelişim düzeyi aynı olmuyor?

İlkel toplumdaki çocukluk süresi, Orta Çağ'daki veya günümüzdeki çocukluk süresine eşit değildir. İnsanlığın çocukluk evreleri tarihin bir ürünüdür ve binlerce yıl önce olduğu gibi değişime tabidir. Bu nedenle, bir çocuğun çocukluğunu ve oluşum yasalarını, insan toplumunun gelişimi ve gelişimini belirleyen yasalar dışında incelemek imkansızdır. Çocukluğun süresi toplumun maddi ve manevi kültür düzeyine doğrudan bağlıdır.

D.'nin tarihi sorunu, modern çocuk psikolojisindeki en zor sorunlardan biridir, çünkü bu alanda ne gözlem ne de deney yapmak imkansızdır. A.V. Tolstoy'un çalışması, yirminci yüzyıl boyunca ülkemizde çocukluk dönemindeki değişikliklerin genel resmini göstermektedir. Çocukluğun oluşumunun sosyo-örgütsel ve kurumsal çerçevesini karakterize eden üç tür kesinlik hakkında yazıyor:

0,0'dan 12,0'a kadar - çocukluk süresi tüm çocuklar için zorunlu ilköğretimin başlatılmasıyla ilişkilidir - 1930;

0,0'dan 15,0'a - tamamlanmamış orta öğretime ilişkin yeni yasanın kabul edilmesi nedeniyle çocukluk süresi arttı - 1959;

0,0'dan 17,0'a kadar - tüm çocukların yaşlarının temsili ve bunların net farklılaşması ile karakterize edilen, günümüzdeki çocukluk dönemi.

UNESCO tarafından 1989 yılında kabul edilen ve dünyanın çoğu ülkesi tarafından onaylanan Çocuk Hakları Sözleşmesi, çocuğun kişiliğinin dünyanın her köşesinde tam olarak gelişmesini sağlamayı amaçlamaktadır. Çocuğa uygulanacak kanun daha erken reşit olmadıkça, 18 yaşına kadar her insan çocuktur (Madde 1: “Çocuk nedir”) Tarihsel olarak çocukluk kavramıyla ilişkilendirilmemiştir. biyolojik bir devlet olgunlaşmamışlığıyla, ancak belirli bir sosyal statüyle, bu yaşam dönemine özgü bir dizi hak ve sorumlulukla, kendisine sunulan bir dizi faaliyet türü ve biçimiyle. Fransız demograf ve tarihçi Philippe Aries bu fikri desteklemek için birçok ilginç olguyu derledi. Çalışmaları sayesinde psikolojide çocukluk tarihine olan ilgi önemli ölçüde artmış ve F. Aries'in araştırması klasik olarak kabul edilmektedir. (Koç F. 1999).

D.B. Elkonin, etnografik materyallerin çalışmasına dayanarak, insan toplumunun gelişiminin ilk aşamalarında, yiyecek elde etmenin ana yolunun, meyveleri parçalamak ve yenilebilir kökleri kazmak için ilkel araçları kullanmak olduğunu gösterdi. Daha sonra çocuk yetişkinlerin çalışmalarına çok erken aşina oldu ve yiyecek elde etme ve ilkel araçları kullanma yöntemlerini pratik olarak öğrendi. Bu koşullar altında çocukları gelecekteki çalışmalara hazırlama aşamasına ne ihtiyaç ne de zaman vardı. D.B. Elkonin'in vurguladığı gibi çocukluk, karmaşıklıkları nedeniyle emek araçlarına henüz hakim olamadığı için çocuğun doğrudan toplumsal yeniden üretim sistemine dahil edilemediği zaman ortaya çıkar. Sonuç olarak çocukların üretken emeğe doğal katılımı gecikiyor. D.B. Elkonin'e göre, “doğum öncesi” dönemdeki artış, (F. Aries'in inandığı gibi) mevcut olanların üzerine yeni bir gelişme dönemi inşa ederek değil, yeni bir döneme bir tür sıkışmayla meydana geliyor ve bu da “zamanda yukarıya doğru kayma”, alet üretiminde ustalaşma dönemi. D.B. Elkonin, rol yapma oyunlarının ortaya çıkışını ve ilkokul çağının psikolojik özelliklerinin ayrıntılı bir incelemesini analiz ederken çocukluğun bu özelliklerini zekice ortaya çıkardı.

Daha önce de belirtildiği gibi, çocukluk dönemlerinin tarihsel kökeni, çocukluk tarihi ile toplum tarihi arasındaki bağlantı ve genel olarak çocukluk tarihi ile ilgili sorular, çözülmeden anlamlı bir çocukluk kavramı formüle etmenin imkansız olduğu sorulardı. 20'li yaşların sonlarında çocuk psikolojisinde büyüdü. XX yüzyıl ve bugüne kadar geliştirilmeye devam ediyor. Kültürel-tarihsel psikoloji bağlamında, çocuk gelişimini tarihsel olarak incelemek, çocuğun bir yaş aşamasından diğerine geçişini incelemek, belirli tarihsel koşullarda her yaş döneminde kişiliğinde meydana gelen değişimi incelemek anlamına gelir. Çocukluğun tarihi henüz yeterince araştırılmamış olsa da, bu sorunun 20. yüzyıl psikolojisindeki formülasyonu önemlidir. Ve eğer D.B. Elkonin'e göre, çocuğun zihinsel gelişimi teorisindeki birçok sorunun cevabı hala yoksa, o zaman çözüme giden yol zaten hayal edilebilir. Ve D.'nin tarihsel çalışmasının ışığında görülüyor.

1. Çocuk gelişiminin ana paradoksları (İle D.B.):

İnsan doğduğunda dünyadaki en çaresiz yaratıktır;

Bir canlı evrimsel sıralamada ne kadar üst sıralarda yer alırsa, çocukluğu da o kadar uzun sürer...

2.“ İnsanlığın çocukluğunun aşamaları tarihin bir ürünüdür... çocukluk süresi doğrudan toplumun maddi ve manevi kültür düzeyine bağlıdır” (Obukhova, 1996, s. 8).

3. Antik çağda " çocuk daha aşağı bir varlık olarak görülüyordu, diğer mülkler gibi kelimenin tam anlamıyla ebeveynlere aitti"- yazıyor İgor Semenoviç Kon (1988, s. 216).

4." Kim çocukluğunu tekrarlamak zorunda kalacağı düşüncesi karşısında dehşete düşmez ve ölmeyi tercih etmez??'' diye bağırıyor Augustine.

5. Orta Çağ'da bebekler uzun süre vaftiz edilmiyordu ve çoğu zaman 7 yaşına gelene kadar cenaze töreni bile yapılmıyordu.

Hatta 11. yüzyıla kadar soylu ailelerin çocukları bile aile mezarlıklarına değil sıradan mezarlıklara gömülüyordu... (göre İ.S.Konu).

6. “Ebeveynlerin toplumun sosyal yapısındaki konumunu hesaba katmadan çocukluğun yapısından bahsedemezsiniz (örneğin: 19. yüzyıl literatüründe pek çok kanıt vardır) proleter çocuklarda çocukluk eksikliği…).

7. Sağ yukarı 111. yüzyıla kadar sanat çocuklara hiç hitap etmiyordu sanatçılar onu tasvir etmeye bile çalışmadılar (göre Philip Koç ).

8. “Çocuk” kelimesi uzun zamandır ona şimdi verilen anlamı tam olarak taşımıyordu (ilginçtir ki Ortaçağ Almanya'sında "çocuk" kelimesi "aptal" kelimesiyle eşanlamlıydı…).

9." Çocukluğun hikayesi, yeni yeni uyanmaya başladığımız bir kabustur. Tarihin derinliklerine indikçe, çocuk bakımı standardı o kadar düşük oluyor ve çocuklar daha çok öldürülüyor, terk ediliyor, dövülüyor, terörize ediliyor ve tecavüze uğruyor." (İle Lloyd Demose– “Çocukluğun Evrimi” kitabında).

10. Lloyd Demoz(“Psikotarih”): - çocukluk hakkında: genel akıl yürütme mantığı ve örnekler:

1) Bir yetişkinin çocuğa tepki vermesinin üç ana yolu:

1 - yansıtmalı tepki (çocuklar yansıtmaları için bir "boşaltma çukuru" gibidir, çocuk yansıtmalar için "bir kap gibidir", yani. genellikle kötülüğü çocuklardan çıkarırlar, sorunlarını onlara yansıtırlar - bu psikanalistler tarafından çok iyi tanımlanmıştır) ;

2 - geri dönüş tepkisi (önemli bir yetişkinin yerine geçen çocuk; ebeveyn ihtiyaçlarının karşılanmasının bir nesnesi olarak çocuk; çocuk ebeveynlerinin beklentilerini karşılamadığında dövülür, örneğin onlara öyle geliyor ki) onları yeterince sevmiyor...);

3 - empati tepkisi (yetişkin çocukla empati kurar ve ona yardım etmeye çalışır; burada çocuğun gerçek ihtiyaçlarını kendi projeksiyonlarının katkısı olmadan doğru bir şekilde tanımak önemlidir).

2) Çift görüntünün psikolojik ilkesi:

Çocuk çok hoş karşılandı (birçok umut);

Beklentileri karşılayamayan bir çocuk;

Dayakların, işkencelerin, cinayetlerin sebebi bu farklılıktır;

Hele ki buna karşı “hoşgörülü” (hoşgörülü -?) bir ahlak anlayışının olduğu bir ortamda...

3) Bebek öldürme ve çocuğun ölmesini isteme:

Antik yazar Euripides : “Çocuklar çoğu zaman nehre, gübre yığınına, çöp çukuruna atılıyor, sürahide açlıktan ölüyor, tepeciklere ya da yol kenarına “kuşlar ve vahşi hayvanlar tarafından parçalanmak üzere bırakılıyor” ”;

Mevcut istatistikler: Milet vatandaşlarının 79 ailesinde (yaklaşık MÖ 228-220) 118 erkek ve 28 kız vardı...;

MS 4. yüzyıla kadar Yunanistan ve Roma'da ne kanun ne de kamuoyu bebek cinayetlerini kınadı;

Pek çok filozof bile bunu kınamadı - Aristoteles: “...çocukların üremesinin bir sınırı olmalı”;

Pek çok ülkede (Mısırlılar, Fenikeliler, Yahudiler, İrlandalı Keltler, vb.) çocuk kurban ediliyordu (çoğunlukla yazıtlı binlerce çocuk iskeleti keşfedildi;

İlginç bir şekilde, 19. yüzyılın ortalarında, oyuncular arasında oyun fedakarlıklarının yapıldığı Alman çocuklarının oyunları anlatılıyor...;

Terk edilmiş çocukların kiliseye bildirilmesi ancak Vaisons Konseyi'nden (MS 442) sonra gerçekleşti;

MS 787 civarında terk edilmiş çocuklar için ilk sığınma evi açıldı;

Ancak bundan sonra bile kızları (daha az uygun olduğu için) sıklıkla öldürüldü;

1527'de bir rahip, "tuvaletlerin çoğu zaman içine atılan çocukların çığlıklarıyla dolduğunu" yazmıştı;

Çocuklar genellikle eğlence olsun diye atılıyordu: Küçük kardeş 4. Henry pencereden pencereye atıldı, düştü ve kırıldı...

3) Zehirleme, besleme ve kundaklama:

Kendi çocuklarınız da dahil olmak üzere çocuk ticareti (tüm antik çağ ve antik çağ dönemi boyunca);

Çocukları teminat olarak bırakmak (üst düzey kişiler dahil);

Bir çocuğu sütanneyle büyütmek, yasallaştırılmış bir ret gibidir (ve sütanneler itaatsiz çocuklarla törene katılmazlardı);

Erken çocukluktan itibaren özgürlüğün kısıtlanması olarak sert kundaklama;

Bazen kundaklama iki saat kadar sürüyordu (ancak daha sonra buna neredeyse hiç dikkat edilmiyordu);

- Lloyd Demose hipotezi: Uzun süre sert kundaklamayı sürdüren halklar arasında özgürlük arzusu daha az var (örnek - Rusya) ...;

Çocukların “birkaç saat boyunca sıcak bir sobanın arkasında tutulduğu, duvara bir çiviye asıldığı, bir küvete yerleştirildiği ve genellikle uygun bir köşeye bir bohça gibi bırakıldığı” pek çok örnek var...;

Orta Çağ boyunca çocuklar genellikle özel bir sedye tahtasına, yatağa vs. bağlanırdı;

Almanya'da yeni doğanlara sıklıkla ekreme (dışkı) adı veriliyordu ve çocuklar sıklıkla onların dışkılarıyla özdeşleştiriliyordu...;

İlginç bir şekilde, 18. yüzyıla kadar çocuklara tuvalet eğitimi verilmedi, ancak onlara bol miktarda lavman ve fitil verildi (lavman lazımlıktan daha önemlidir!) ve hasta veya sağlıklı olmalarına bakılmaksızın müshil ve kusturucu ilaçlar verildi (örnekler). 13. Louis'in yetiştirilme tarzının tanımından);

Dolayısıyla “çocuk tuvaleti” imajı;

Çocuklar sık ​​sık dövülüyordu, çocuklar büyüyüp küçükleri dövüyordu...;

İlginç bir şekilde, 13. Louis taç giyme töreninin yapıldığı gün kırbaçlandı ve şöyle dedi: "Beni kırbaçlamadıkları sürece tüm bu onurlar olmadan yapmak benim için daha iyi olurdu"...;

Ancak kundaklanan bir çocuk genellikle dövülmez (kundaklama yetişkinlerin olumsuz eğilimlerine karşı caydırıcıdır);

18. yüzyılın sonuna gelindiğinde Avrupa'da cezanın modası geçmeye başladı ve cezanın değiştirilmesi gerekiyordu;

Çocukları karanlığa kilitlemek (karanlık odalara, dolaplara, özel dolaplara...) popüler hale geldi;

Bazı dolaplar, küçük çocukların konulduğu birçok çekmeceli küçük bir Bastille'i andırıyordu...;

Antik çağlardan beri çocuklar cinsel zevk için kullanılmış;

Çocuklar çoğu zaman hadım edilmekten korkuyordu;

Çocuklar (soylu ailelerde bile) sıklıkla hizmetçi rolünü oynuyorlardı ve genellikle masalarda ayakta yemek yiyorlardı;

Çocukların mastürbasyonunu bastırmak için sert cihazlar kullanıldı (çivili yüzükler, korseler vb.) - sırf bedeni uyuşturmak ve duyguların uyanmasını önlemek için...

4) Ebeveynler ve çocukları arasındaki ilişkilerin tarihsel biçimleri:

1 – bebek öldürme tarzı(antik çağ - MS 4. yüzyıla kadar), çocukların yük gibi olduğu;

2 – ayrılma tarzı(4.-13. yüzyıllar), çocuğun bir ruhu olduğunun kabul edildiği, ancak çocuğun yasal olarak terk edilmesi nedeniyle ebeveynlerin onunla sorun yaşamak istemediği (manastırda terk edilme, hemşireye bırakılma vb.);

3 – kararsız tarz(13-17 yüzyıllar), ebeveynler ve çocuk arasında daha büyük bir yakınlaşma, ancak çocuğun kötü ve kısır güçlerin bir taşıyıcısı olduğuna dair korkular devam etti; çocuk, ebeveynlerin tehlikeli yansıtmalarının nesnesi olmaya devam ediyor;

4 – heybetli tarz(18. yüzyıl), ebeveynlerin olumsuz yansıtmaları neredeyse zayıfladığında ve çocuk, ahlaki, boyun eğdirici bir biçimde yetiştirilmeye başladığında;

5 – sosyalleşme tarzı(19. yüzyıldan 20. yüzyılın ortalarına) göre eğitim, çocuğun iradesine hakim olmak değil, onun sosyal becerilerini, yeteneklerini vb. geliştirmektir.

6 – yardım tarzı(20. yüzyılın ortalarından itibaren) temel varsayım, bir çocuğun ebeveynden daha iyi olabileceği (çocukların bizden daha iyi olması gerektiği), çocukları cezalandırmadan onlara yardım ettikleri, onları anlamaya ve yardım etmeye çalıştıkları (çocukların bizden daha iyi olması gerektiği) yönündedir. gelişimin her aşamasında ayrıntılar).

Lloyd Demoz En son stillerin zaman açısından öncekilere göre çok daha kısa olduğunu yazıyor...

11.tarafından F.Koç, Çocukluğun keşfi 111. yüzyılda başladı…

12. İlginçtir ki 2-4 yaş arası kız ve erkek çocukların kıyafetleri aynıydı...

13. İlginçtir ki sırayla Bir oğlanı bir erkekten ayırmak için oğlan uzun süre kadın kostümü giydirildi ve bu kostüm yüzyılımızın başına kadar mevcuttu (bkz. Obukhova, 1996, s. 10).

14.F.Koçöne çıkanlar Çocuk giyiminin evrimindeki üç trend :

Feminizasyon (erkek çocuk kostümü büyük ölçüde kadın kıyafetlerinin ayrıntılarını yeniden üretiyor);

Arkaikleştirme (“yetişkinlere yönelik” modanın gerisinde kalma);

Alt sınıfların olağan yetişkin kostümünün üst sınıf çocukları için kullanılması (örneğin köylü kıyafetleri...).

15. Eskiden yaşamın dönemleri birbiriyle ilişkilendirilirdi:

1) dört mevsim ( Pisagor );

2) yedi gezegenle;

3) Zodyak'ın on iki burcuyla...

4) eski Çin dönemlendirmesi:

1 - gençlik (20 yıla kadar);

2 – evlilik yaşı (30 yıla kadar);

3 - kamu görevlerini yerine getirme yaşı (40 yıla kadar);

4 – kişinin kendi kavram yanılgılarının bilgisi (50 yıla kadar);

5 – yaratıcı yaşamın son dönemi (60 yıla kadar);

6 – istenilen yaş (70 yaşına kadar);

7 – yaşlılık (70 yaşından itibaren)…

16. Yaşları belirlerken sosyokültürel bağlamı (insanların etkinliklerinin özellikleri, gelenekleri vb.) dikkate almak önemlidir.

17. Yaşların farklılaşması– sosyal kurumlardaki değişikliklerin etkisi altında (göre F.Koç):

1) erken çocukluk ilk olarak aile içinde ortaya çıkar (çocukluğun birincil, “aile” kavramı: sevgiye ve “şımartılmaya” dayalı);

2) okul çocukluğu– okulda, sınıfta (eğitim ve öğretim kavramı: temel, çocuğu anlamak ve onu bir sonraki sınıfa geçişe hazırlamaktır...);

3) ergenlik ve gençlik- askerlik hizmeti ve zorunlu askerlik kurumu (disiplinin yanı sıra azim ve erkeklik eğitimine dayalı...; genç adam giderek daha çekici bir asker olarak ortaya çıkıyor); V.Koçşöyle yazıyor: " Böylece gençliğin tanınmadığı bir dönem, yerini gençliğin en değerli yaş haline geldiği bir döneme bıraktı... Herkes bu döneme erken girmek, daha uzun süre kalmak ister...”;

18. Sorun "kayıp nesil" – Dünya savaşları sonucunda askere alınan gençler, gençliğin pek çok zevkini hiç tatmadılar...

19.F.Koçşunu not eder Tarihin her döneminin kendine ait “ayrıcalıklı çağı” vardır:

1) gençlik – 11. yüzyılın ayrıcalıklı çağı;

2) çocukluk – 19. yüzyıl;

3) gençlik - 20. yüzyıl...

20. Çocukluk o zaman doğarçocuk doğrudan toplumsal yeniden üretim sistemine dahil edilemediğinde, yalnızca bu üretimi taklit eden bir oyun ortaya çıkar; sonunda – üretim çalışmalarına katılım zamanla ertelenir(İle D.B.).

21. Çocukluğun uzatılması sorunu:

Bu, (sanıldığı gibi) mevcut olanın üzerine yeni bir gelişme dönemi inşa etmekle olmaz. F.Koç), A üretim araçlarına hakim olma döneminde “yukarı doğru bir zaman kaymasına” yol açan yeni bir gelişme döneminin bir tür “sıkışması” yoluyla,(İle D.B.)…;

Örneğin, yaş sürelerinin uzatılması (çocukluk, gençlik süresinin uzatılması, yaşam süresinin uzatılması;

Yemek yemek ilginç varsayım yeni dönemlerin ortaya çıkabileceği (öncelikle geleneksel olarak belirlenen dönemler içindeki alt dönemler, daha sonra bağımsız hale gelir), vb.

22. Yaş kriterleri(L.S. Vygotsky, D.B. Elkonin'e göre):

1) sosyal gelişim durumu;

2) faaliyete öncülük etmek;

3) kişisel gelişimler;

4) kalkınma krizi...

Sonraki sorularda daha fazla ayrıntı.

Çocukluk... Özel duygular ve anılar onunla ilişkilidir... Özellikle son yıllarda pek çok bilim adamı ona ilgi göstermiştir. Ve bu şaşırtıcı değil - sonuçta her şey çocukluktan başlıyor. Gelecek onunla bağlantılıdır. Bir kişinin, doğumdan ergenliğin başlangıcına kadar olan bu intogenetik gelişim aşamasından geçtiğini hatırlayalım.

Çocukluğun özelliği nedir, onu diğer yaş dönemlerinden ayıran nedir?

Yetişkin bir okuyucunun, özellikle de çocuklarını zaten büyütmüş olanın genellikle hazır bir cevabı vardır: Çocukluk, bir kişinin büyüdüğü, geliştiği, özellikle hızlı öğrendiği, çevresel etkileri sünger gibi emdiği, yoğun bir şekilde değiştiği bir dönemdir. Doğru, ancak bu çocukluğun (özellikle modern çocukluğun) tam bir tanımından uzaktır.

En azından şu soruyla başlayalım; zayıf, çaresiz bir canlıdan doğan insan çocuğu, ne sayesinde kısa sürede bizi birçok yönden şaşırtan zeki bir insana dönüşüyor?

Okul öncesi çocukluk döneminde, tüm zihinsel süreçler (duyumlar, algı, hafıza...) aktif olarak gelişir, hayal gücü ve gönüllülük unsurları ortaya çıkar ve aktif olarak ortaya çıkar. Bu yıllarda oldukça karmaşık deneyimler ortaya çıkar (gurur, utanç, kıskançlık, empati duyguları), daha yüksek duyguların başlangıcı (ahlaki, estetik, entelektüel), ilgiler şekillenir, yetenek gelişir, kişilik ve karakterin temelleri atılır. .

Neden bu kadar hızlı büyüme, şaşırtıcı değişimler, gelişme hızı? Bu bazı okuyucuları şaşırtabilir, ancak bilim adamları bir insan çocuğunun inanılmaz gelişim yoğunluğunu büyük ölçüde beyninin özellikleriyle, özellikle de insan beyninin yüksek esnekliğiyle ilişkilendiriyor. Bir çocukta önemli sayıda doğuştan gelen davranış biçiminin bulunmaması bir zayıflık değil, onun gücüdür ve ona daha önce var olmayan insan davranışı biçimlerini edinme konusunda açıklık sağlar.

Ve bu, tartışılan sorunun yanıtlarından yalnızca bir tanesidir. Sonuçta, bir insan çocuğu ihtiyaçlarını karşılayabilir mi, etkileşime girmeden, başkalarıyla iletişim kurmadan ve yetişkinlerin yardımı olmadan tam teşekküllü bir insan haline gelebilir mi? Başlangıçta bebeklikten itibaren sosyal bir varlıktır. Hayatının ilk günlerinden itibaren tüm davranışları sosyal hayata "dokunmuştur".

Çocuğun ruhunun sosyal doğası, yaşamın sonraki aşamalarında, taşıyıcıları yetişkinler olan insanlığın biriktirdiği sosyo-tarihsel deneyime alışma sürecinde kendini daha da aktif bir şekilde gösterir. Bu olmadan tam gelişme imkansızdır. Ve bu fikri yukarıda zaten ifade etmiş olsak da, şimdi çocuk gelişiminin özellikleriyle ilgili bir sohbette ona tekrar dönmeden edemiyoruz.

Zaten nesnel faaliyet sürecinde (1-2 yıl), çocuğun bir yetişkinle iş iletişimi onun küplerden bir kule, garaj veya bebek beşiği yapılabileceğini öğrenmesine yardımcı olur; topaç çalıştırmayı, bebek arabasını itmeyi, bir yetişkinle birlikte tamir etmeyi (tekerleği düşmüşse vb.) öğrenin; bir spatula, kaşık ve diğer nesneleri amaçlarına uygun olarak kullanın. Bir yetişkinin yardımıyla müzik, güzel sanatlar dünyasına girer ve okuryazarlık konusunda ustalaşır... Bir yetişkin, çocuğun yeteneklerini ve yeteneklerini ortaya çıkarmaya ve fark etmeye yardımcı olarak gelişimini destekler.

Okurlarımıza bir soru daha soralım (bilim adamlarını da endişelendiriyor): İnsanlık tarihinde her zaman çocukluk var mıydı? Tuhaf görünebilir çünkü buna alışkınız - çocuklar her zaman yakınlardadır. Bir zamanlar biz de çocuktuk, şimdi evde, anaokulunda onlarla çalışıyoruz, etkileşim halindeyiz... Bu nasıl soru? Bu arada birçok araştırmacı buna olumsuz yanıt veriyor.

Günümüzde çocukluk sadece fizyolojik, psikolojik, pedagojik değil aynı zamanda tarihsel kökeni ve doğası olan sosyokültürel bir olgu olarak değerlendirilmektedir.

Bilim adamları şunu keşfetti: Bir kişinin çocukluğu değişmez, kesin olarak verilmiş bir şey değildir. Üstelik her zaman mevcut değildi. Dikkat çekici psikolog Daniil Borisovich Elkonin, “Oyun Psikolojisi” adlı kitabında, rol oynama oyununun ve dolayısıyla insan yaşamının benzersiz bir dönemi olarak çocukluğun, çocuğun artık yaşamına doğrudan, eşit katılım sağlayamadığı zaman ortaya çıktığı görüşünü doğruluyor. yetişkinler ve sembolik aktivite - yaratıcı oyun yoluyla buna girmeye zorlanıyorlar.

Modern çocukluğun karakteristik özelliklerinden biri, yalnızca sosyal deneyimin, sosyal bağlantıların ve ilişkilerin asimilasyonuyla ilişkili bir sosyalleşme işlevini değil, aynı zamanda kültürel bir yaratıcı işlevi de yerine getirmesidir. İkincisinin özü, "... tarihsel olarak yeni evrensel yeteneklerin doğuşu, dünyaya karşı yeni aktif tutum biçimleri, insanlığın yaratıcı potansiyeline hakim olarak yeni kültür imgeleri." Bazı modern çocuk psikologlarına göre bu işlev, öncelikle modern çocukluğu insanlığın daha önceki dönemlerinin (ilkel, antik veya ortaçağ vb.) çocukluğundan ayırır. Okul öncesi çocukluğa kültürel işlevin uygulanmasında önemli bir rol verilmiştir.

Son yıllarda yapılan araştırmalar, modern çocukların değişen sosyokültürel ve ekonomik koşullar nedeniyle ortaya çıkan bir dizi başka özelliğine dikkat çekti. Bunlar arasında gerginlikte bir artış (özellikle daha büyük okul öncesi çocuklarda), duygusal potansiyelde bir azalma, okul öncesi çocukların keyfilik düzeyi, benlik saygısında bir azalma, çocukların oyun alt kültüründe bir değişiklik, oyun aktivitesinde bir azalma, vesaire.

Uzmanlar ayrıca modern çocukların bilişsel alanındaki bir takım değişikliklere de dikkat ediyor. Böylece, okul öncesi çocuklarda uzun süreli hafıza hacminde ve operasyonel açıklıkta (çocukların kısa sürede daha fazla bilgiyi algılamasına ve işlemesine olanak tanıyan) bir artış olduğunu fark ettiler. Modern çocukların bu yeteneği, yüksek teknoloji çağında bilgi akışında başarılı bir şekilde gezinmeyi kolaylaştırır. Modern okul öncesi çocukların konuşmasının gelişiminde de tuhaflıklar tespit edilmiştir. Örneğin, daha önce okul öncesi çağın sonunda çoğu çocuğun kendi ana dillerindeki tüm sesleri doğru bir şekilde telaffuz ettiğine ve yalnızca bazı daha yaşlı okul öncesi çocukların tıslama, ses ve bazen ıslık seslerinin telaffuzunda eksikliklere sahip olduğuna inanılıyordu. Ancak son yıllarda çocukların ses telaffuz düzeyi önemli ölçüde azaldı. A.G.'ye göre. Arushanova'ya göre altı yaşındaki çocukların yaklaşık %40'ı okula telaffuz eksikliğiyle başlıyor. Uzmanlar, modern okul öncesi çocukların konuşma gelişimi göstergelerinin azalmasını, artan gerginlik, duygusal rahatsızlık ve kişisel iletişim eksikliği ile ilişkilendirmektedir.

Modern çocukların zihinsel gelişimindeki değişikliklerin sadece okul öncesi aşamada değil, aynı zamanda erken çocukluk döneminde de kaydedildiğini belirtelim. Dolayısıyla son yıllarda yapılan araştırmalar, özellikle modern bebeğin bilgiyi algılama ihtiyacının arttığını; okul öncesi çocuklarda “ben kendim” kişisel neoplazmının ortaya çıkışının daha erken dönemleri hakkında; yetişkinlerin şiddete, emirlerine ve taleplerine karşı hoşgörüsüzlüğün tezahürü ve aynı zamanda kişinin kendi arzularını gerçekleştirmede daha belirgin bir ısrarla ilgili.

Okuyucuların düşünmesini istediğimiz başka sorunlar ve sorular da var: Çocukluğun anlamı nedir? Çocukluktan gelen izlenimlerin hayatta, bir kişinin kaderinde nasıl bir rolü vardır? Sık sık A. de Saint-Exupery'nin sözlerine başvuruyoruz: "Hepimiz çocukluktan geliyoruz." Bazı psikologlar, bir kişinin tüm kaderinin, yaşam yolundaki tüm olayların çocukluk deneyimleriyle belirlendiğine inanır. Diğerleri çocukluğun bir filmdeki bölümler gibi olduğunu, sadece birbirinin yerini aldığını düşünüyor.

Ünlü Rus psikolog, akademisyen V.P. Zinchenko, dehası ve önemi açısından her bireyin çocukluğunun bir bütün olarak insanlığın çocukluk dönemiyle karşılaştırılabileceğine inanıyor: “Her iki çocukluk da birçok dünyayı keşfetme, onlara girme, kendi dünyamızı inşa etmenin başlangıcıdır. Hayatımızın geri kalanı boyunca içimizde taşıdığımız dünyalardan kurtulamayız (bir psikanalistin yardımıyla bile).”

Çocukluğun yalnızca yetişkinlerin dünyasına tepki vermekle kalmayıp aynı zamanda nesnel ve aktif olarak kendisine giderek daha fazla yeni görevler yüklediği bir dönem olduğu görüşü, modern çocuk psikolojisinde giderek daha fazla kabul görmektedir. Çocukluğa bakış açıları farklıdır...

Gelişim psikolojisinin konusu ve görevleri.

Gelişim psikolojisinin konusu, insan ruhunun yaşa bağlı dinamikleri, gelişmekte olan bir kişinin zihinsel süreçlerinin ve kişilik özelliklerinin doğuşu, zihinsel süreçlerin gelişim kalıplarıdır.
Gelişim psikolojisinin teorik görevleri, intogenezde zihinsel gelişimin genel kalıplarının keşfedilmesi, bu gelişimin yaş dönemlerinin ve bir dönemden diğerine geçiş nedenlerinin belirlenmesi ve gelişim olanaklarının belirlenmesidir.
Yaş, bir bireyin birey oluşumundaki nesnel, kültürel ve tarihsel olarak değişken, kronolojik ve sembolik olarak sabit bir özelliği ve gelişim aşamasıdır. (Zinchenko, Meshcheryakov)
Ontogenetik gelişimin niteliksel olarak spesifik bir aşaması. İnsan yaşamının her çağının, bireyin gelişiminin yeterliliğini değerlendirebilecek, psikofiziksel, entelektüel, duygusal ve kişisel gelişimle ilgili standartları vardır. Bir sonraki aşamaya geçiş yaşa bağlı gelişim krizleri şeklinde gerçekleşir. (Kondakov I.M.)
Yaş (psikolojide), bireysel gelişimin nispeten sınırlı geçici özelliklerini belirlemek için kullanılan bir kategoridir. (Burmenskaya, Petrovsky)
Yaş, önemi öncelikle çocuk gelişiminin genel eğrisi üzerindeki yeri ve işlevsel önemi ile belirlenen nispeten kapalı bir dönemdir. (Elkonin)
1. Metrik özellikler: 1) Yaşanan yılların toplamı - farklı yaş türleri (kronolojik - bireysel bir kişinin yaşı olarak tanımlanır (doğum anından yaşamın sonuna kadar). Biyolojik - bunlar genetik, morfolojik, fizyolojik ve Her insanın vücudunda meydana gelen nörofizyolojik değişiklikler: metabolizma durumu ve vücut fonksiyonları, ergenlik, kemikleşme vb. Psikolojik - bireyin zihinsel (zihinsel, duygusal vb.) gelişim düzeyini karşılık gelen normatif ile ilişkilendirerek belirlenir Kronolojik yaş dikkate alındığında tüm nüfusun ortalama gelişim düzeyi

Kamu bilincinde çocuklukla ilgili fikirlerin ortaya çıkışı

Çocukluk, yeni doğmuşluktan tam sosyal ve dolayısıyla psikolojik olgunluğa kadar süren bir dönemdir; Bu, çocuğun insan toplumunun tam teşekküllü bir üyesi haline geldiği dönemdir.
İnsanlığın çocukluk evreleri tarihin bir ürünüdür ve binlerce yıl önce olduğu gibi değişime tabidir. Bu nedenle, bir çocuğun çocukluğunu ve oluşum yasalarını, insan toplumunun gelişimi ve gelişimini belirleyen yasalar dışında incelemek imkansızdır. Çocukluğun süresi toplumun maddi ve manevi kültür düzeyine doğrudan bağlıdır.
Etnografik materyallerin çalışmasına dayanarak D.B. Elkonin, insan toplumunun gelişiminin en erken aşamalarında çocuğun yetişkinlerin çalışmalarına çok erken dahil olduğunu ve pratik olarak faaliyet yöntemlerine hakim olduğunu gösterdi. Çocukluk, çocuğun doğrudan toplumsal yeniden üretim sistemine dahil edilemediği zaman ortaya çıkar, çünkü çocuk, karmaşıklıkları nedeniyle emek araçlarına henüz hakim olamaz. Sonuç olarak çocukların üretken emeğe doğal katılımı gecikiyor. D.B. Elkonin'e göre zamandaki bu uzatma, yeni bir gelişme döneminin bir tür sıkışması yoluyla meydana geliyor ve üretim araçlarına hakim olma döneminde "yukarı doğru bir zaman kaymasına" yol açıyor. D.B. Elkonin, sosyokültürel bir olgu olarak çocukluğun gelişim modelinin basit bir uzatma değil, yapı ve içerikteki niteliksel bir değişiklik olduğunu gösterdi.
Sovyet psikologlarının görüşlerine göre, çocuk gelişimini tarihsel olarak incelemek, çocuğun bir yaş döneminden diğerine geçişini incelemek, belirli tarihsel koşullarda her yaş döneminde kişiliğinde meydana gelen değişimi incelemek anlamına gelir.
V.T. Kudryavtsev çocukluğun daha sonraki tarihsel gelişimini gösteriyor ve üç tarihsel çocukluk türünü tanımlıyor2:
1. Yarı çocukluk - insanlık tarihinin ilk aşamalarında, çocuk topluluğunun izole edilmediği, doğrudan yetişkinlerle ortak çalışmaya ve ritüel uygulamaya dahil edildiği dönem;
2. Gelişmemiş çocukluk - Çocukluk dünyası izole edilmiştir ve çocuklar yeni bir sosyal görevle karşı karşıyadır: yetişkin topluluğuna entegrasyon. Rol yapma oyunu, yetişkin etkinliklerinin anlamsal temelini modellemenin bir yolu olarak hareket ederek nesiller arası boşluğu doldurma işlevini üstlenir. Sosyalleşme, çocuğun kesin olarak tanımlanmış hazır aktivite anlamları alanına hakim olmasıyla gerçekleşir.
3. Gelişmiş çocukluk (V.V. Davydov'un terimi) - yetişkinlerin faaliyetlerinin anlamları ve nedenleri açık olmadığında gelişir. Çocuğun rehberlik ettiği yetişkinlik imajı temelde eksiktir ve eksiktir ve çocuğun özgür ve yaratıcı bir şekilde "kendisini kültürde tanımlaması" gerekir. Modern "gelişmiş" çocukluk, kültürün yaratıcı gelişimini açık, çok boyutlu bir sistem olarak varsayar. Modern bir çocuğun zihinsel gelişiminin üretken, yaratıcı doğası, erken aşamalarda çocuk alt kültürü fenomeni, "sorun oluşturma yeteneği", "komiklik duygusu", "iletişimsel inisiyatif" şeklinde gerçekleştirilir. vesaire.

Çocukluk gelişimin, değişimin ve öğrenmenin arttığı bir dönemdir. Bu bir paradokslar dönemidir ve
Çelişkiler (Stern, Piaget - çocukların geçit törenleri hakkında). D. B. Elkonin, çocuk psikolojisindeki paradoksların bilim adamlarının henüz çözemediği gelişimsel gizemler olduğunu söyledi.
Elkonin çocuk gelişimindeki iki paradoks hakkında yazdı. 1) Bir kişi doğduğunda, yaşamı sürdürmek için yalnızca en temel mekanizmalarla donatılmıştır. Ancak çocuğun hazır davranış biçimleri yoktur. Kural olarak, bir canlı, hayvanlar arasında ne kadar yüksekte yer alıyorsa, çocukluğu da o kadar uzun sürerse, bu canlı doğduğunda o kadar çaresiz kalır.
Çocukluk, yenidoğandan tam sosyal ve dolayısıyla psikolojik olgunluğa kadar süren bir dönemdir; Bu, çocuğun insan toplumunun tam teşekküllü bir üyesi haline geldiği dönemdir. İnsanın çocukluk evreleri tarihin bir ürünüdür ve değişebilir. Bu nedenle, bir çocuğun çocukluğunu ve oluşum yasalarını insani gelişme dışında incelemek imkansızdır.

1. Psikolojik bir sorun olarak çocukluk. Çocukluk dünyasının tarihsel ve sosyo-psikolojik yönleri

Günümüzde eğitimli her insan, çocukluğun ne olduğu sorulduğunda, çocukluğun yoğun bir gelişim, değişim ve öğrenme dönemi olduğu cevabını verecektir. Ancak yalnızca bilim adamları bunun bir paradokslar ve çelişkiler dönemi olduğunu anlıyorlar ve bunlar olmadan gelişim sürecini hayal etmek imkansız. V. Stern, J. Piaget, I.A. çocuk gelişiminin paradoksları hakkında yazdı. Skolyansky ve diğerleri. D.B. Elkonin, çocuk psikolojisindeki paradoksların bilim adamlarının henüz çözemediği gelişimsel gizemler olduğunu söyledi. Derslerine her zaman, çocuk gelişiminin iki ana paradoksunu tanımlayarak başladı; bunlar, çocukluğu anlamak için tarihsel bir yaklaşıma duyulan ihtiyacı ima ediyor. Şimdi onlara bakalım.

Bir kişi doğduğunda, yaşamı sürdürmek için yalnızca en temel mekanizmalarla donatılmıştır. İnsan, fiziksel yapısı, sinir sisteminin organizasyonu, faaliyet türleri ve düzenleme yöntemleri açısından doğadaki en mükemmel yaratıktır. Bununla birlikte, doğum anındaki duruma bağlı olarak, evrim dizisinde mükemmellikte gözle görülür bir düşüş vardır - çocuğun herhangi bir hazır davranış biçimi yoktur. Kural olarak, bir canlı, hayvanlar arasında ne kadar yüksekte yer alıyorsa, çocukluğu da o kadar uzun sürerse, bu canlı doğduğunda o kadar çaresiz kalır. Bu, çocukluğun tarihini önceden belirleyen doğanın paradokslarından biridir.

Tarih boyunca insanoğlunun maddi ve manevi kültürünün zenginleşmesi sürekli olarak artmıştır. Binlerce yıl boyunca insan deneyimi binlerce kez arttı. Ancak aynı süre zarfında yeni doğan çocuk neredeyse hiç değişmedi. Antropologların Cro-Magnon ve modern Avrupalıların anatomik ve morfolojik benzerliklerine ilişkin verilerine dayanarak, modern bir insanın yenidoğanının, on binlerce yıl önce yaşamış bir yenidoğandan önemli ölçüde farklı olmadığı varsayılabilir.

Benzer doğal önkoşullar göz önüne alındığında, nasıl oluyor da bir çocuğun toplumun gelişiminin her tarihsel aşamasında elde ettiği zihinsel gelişim düzeyi aynı olmuyor?

Çocukluk, yeni doğmuşluktan tam sosyal ve dolayısıyla psikolojik olgunluğa kadar süren bir dönemdir; bu, çocuğun insanlık deneyiminin tam üyesi olduğu dönemdir. Üstelik ilkel toplumdaki çocukluk süresi, Orta Çağ'daki veya günümüzdeki çocukluk süresiyle aynı değildir. İnsanlığın çocukluk evreleri tarihin bir ürünüdür ve binlerce yıl önce olduğu gibi değişime tabidir. Bu nedenle, bir çocuğun çocukluğunu ve oluşum yasalarını, insan toplumunun gelişimi ve gelişimini belirleyen yasalar dışında incelemek imkansızdır. Çocukluğun süresi toplumun maddi ve manevi kültür düzeyine doğrudan bağlıdır.

Çocukluk tarihi sorunu modern çocuk psikolojisindeki en zor sorunlardan biridir çünkü bu alanda ne gözlem ne de deney yapmak mümkün değildir. Etnograflar çocuklarla ilgili kültürel anıtların yetersiz olduğunun bilincindedirler. Arkeolojik kazılarda oyuncakların çok sık bulunmadığı durumlarda bile, bunlar genellikle antik çağda sahibine öbür dünyada hizmet etmek üzere mezarlara yerleştirilen ibadet nesneleridir. İnsan ve hayvanların minyatür görüntüleri de büyücülük amacıyla kullanıldı.

Teorik olarak çocukluk dönemlerinin tarihsel kökeni sorunu P.P. Blonsky, L.S. Vygotsky, D.B. Elkonina. L.S.'ye göre çocuğun zihinsel gelişiminin seyri. Vygotsky, doğanın ebedi yasalarına, organizmanın olgunlaşma yasalarına uymuyor. Bu nedenle ebedi çocuk diye bir şeyin olmadığını, yalnızca tarihsel bir çocuğun var olduğunu vurgulamıştır.

Tarihsel olarak, çocukluk kavramı biyolojik bir olgunlaşmamışlık durumuyla değil, belirli bir sosyal statüyle, yaşamın bu dönemine özgü bir dizi hak ve sorumlulukla, kendisine sunulan bir dizi faaliyet türü ve biçimiyle ilişkilidir. Fransız demograf ve tarihçi Philippe Aries bu fikri desteklemek için birçok ilginç olguyu derledi. Eserleri sayesinde yabancı psikolojide çocukluk tarihine olan ilgi önemli ölçüde artmış ve F. Aries'in araştırması klasik olarak kabul edilmektedir.

F. Aries, çocukluk kavramının tarih boyunca sanatçıların, yazarların ve bilim adamlarının zihninde nasıl geliştiği ve farklı tarihsel dönemlerde nasıl farklılaştığıyla ilgileniyordu. Güzel sanatlar alanındaki çalışmaları onu 13. yüzyıla kadar sanatın çocuklara hitap etmediği, sanatçıların onları tasvir etmeye bile çalışmadığı sonucuna götürdü. Hiç kimse çocuğun insani bir kişiliğe sahip olduğuna inanmıyordu. Sanat eserlerinde çocuklar yer alıyorsa, minyatür yetişkinler olarak tasvir ediliyorlardı. O zamanlar çocukluğun özellikleri ve doğası hakkında hiçbir bilgi yoktu. Uzun zamandır “çocuk” kelimesi şimdi kendisine verilen anlamı tam olarak taşımıyordu. Bu nedenle, örneğin ortaçağ Almanya'sında "çocuk" kelimesinin "aptal" kavramıyla eşanlamlı olması karakteristiktir.

Çocukluk hızla geçen ve pek değeri olmayan bir dönem olarak görülüyordu. F. Aries'e göre çocukluğa kayıtsızlık, o zamanın yüksek doğum oranları ve yüksek bebek ölüm oranlarıyla karakterize edilen demografik durumunun doğrudan bir sonucuydu. Fransız nüfus bilimciye göre, çocukluğa karşı kayıtsızlığın üstesinden gelmenin bir işareti, 16. yüzyılda ölü çocuk portrelerinin ortaya çıkmasıdır. Ölümlerinin artık tamamen sıradan bir olay olarak değil, gerçekten onarılamaz bir kayıp olarak deneyimlendiğini yazıyor. F. Aries'e göre çocukluk da dahil olmak üzere insan yaşamının yaşlarının farklılaşması, sosyal kurumların etkisi altında oluşur; Toplumun gelişmesiyle ortaya çıkan yeni toplumsal yaşam biçimleri. Bu nedenle, erken çocukluk ilk olarak aile içinde ortaya çıkar ve burada küçük bir çocuğun "hassasiyeti" ve "şımartılması" gibi özel iletişimle ilişkilendirilir. Ebeveynler için çocuk, birlikte eğlenebileceğiniz, zevkle oynayabileceğiniz ve aynı zamanda ona öğretip eğitebileceğiniz sevimli, komik bir bebektir. Çocukluğun temel “aile” kavramı budur. Çocukları "giydirme", "şımartma" ve onları "öldürme" arzusu ancak ailede ortaya çıkabilirdi. Ancak çocukları “büyüleyici oyuncak” olarak gören bu yaklaşım uzun süre değişmeden kalamazdı.

Toplumun gelişmesi çocuklara yönelik tutumların daha da değişmesine yol açmış ve yeni bir çocukluk kavramı ortaya çıkmıştır. 17. yüzyılın öğretmenleri için çocuklara duyulan sevgi artık onları şımartmak ve eğlendirmekle değil, yetiştirme ve öğretmeye yönelik psikolojik ilgiyle ifade ediliyordu. Bir çocuğun davranışını düzeltmek için öncelikle onu anlamak gerekir ve 16. yüzyılın sonlarından 17. yüzyıla kadar uzanan bilimsel metinler çocuk psikolojisine ilişkin yorumlarla doludur. 16. - 17. yüzyıl Rus yazarlarının eserlerinde de derin pedagojik fikirlerin, tavsiyelerin ve tavsiyelerin yer aldığını belirtelim.

Katı disipline dayalı rasyonel eğitim anlayışı 18. yüzyılda aile hayatına nüfuz eder. Ebeveynlerin dikkati, çocuklarının yaşamının her yönüne çekilmeye başlar. Ancak yetişkin yaşamına yönelik organize hazırlık işlevi aile tarafından değil, nitelikli işçiler ve örnek vatandaşlar yetiştirmek için tasarlanmış özel bir kamu kurumu - okul tarafından üstlenilir. F. Aries'e göre, çocukluğu ailedeki anne ve ebeveyn yetiştirmenin ilk 2-4 yılının ötesine taşıyan okuldu. Okul, düzenli ve düzenli yapısı sayesinde, genel olarak “çocukluk” kelimesiyle ifade edilen yaşam döneminin daha da farklılaşmasına katkıda bulunmuştur. “Sınıf” çocukluk için yeni bir işaretleme belirleyen evrensel bir ölçü haline geldi. çocuk her yıl sınıf değiştikçe yeni bir yaşa girer. Geçmişte bir çocuğun hayatı bu kadar ince katmanlara bölünmezdi. Bu nedenle sınıf, çocukluk veya ergenlik döneminde yaşların farklılaşması sürecinde belirleyici bir faktör haline geldi.

Bir sonraki yaş seviyesi de F. Koç tarafından yeni bir sosyal yaşam biçimiyle - askerlik kurumu ve zorunlu askerlik hizmeti - ilişkilendirilir. Bu ergenlik veya ergenliktir. Ergen kavramı öğrenmenin daha da yeniden yapılandırılmasına yol açtı. Öğretmenler daha önce ihmal edilen kıyafet ve disipline büyük önem vermeye, azim ve erkeklik aşılamaya başladılar.

Çocukluğun kendi yasaları vardır ve doğal olarak sanatçıların çocuklara dikkat etmeye ve onları tuvallerinde tasvir etmeye başlamasına bağlı değildir. F. Aries'in çalışması Orta Çağ'la başlar, çünkü çocukları tasvir eden resimli konular ancak o dönemde ortaya çıkmıştır. Ancak çocuklara bakmak, eğitim fikri elbette Orta Çağ'dan çok önce ortaya çıktı. Zaten Aristoteles'te çocuklara adanmış düşünceler var.

D.B.'nin etnografik materyalleri incelemesine dayanmaktadır. Elkonin, insan toplumunun gelişiminin ilk aşamalarında, yiyecek elde etmenin ana yolunun, meyveleri parçalamak ve yenilebilir kökleri kazmak için ilkel aletlerin kullanımıyla toplama olduğu zamanlarda, çocuğun yetişkinlerin çalışmalarına çok erken yaşta aşina olduğunu gösterdi. , yiyecek elde etme ve ilkel araçları kullanma yöntemlerine pratik olarak hakim olmak. Bu koşullar altında çocukları gelecekteki çalışmalara hazırlama aşamasına ne ihtiyaç ne de zaman vardı. D.B.'nin vurguladığı gibi. Elkonin'e göre çocukluk, çocuğun doğrudan toplumsal yeniden üretim sistemine dahil edilemediği zaman ortaya çıkar, çünkü çocuk, karmaşıklıkları nedeniyle emek araçlarına henüz hakim olamaz. Sonuç olarak çocukların üretken emeğe doğal katılımı gecikiyor. D.B.'ye göre. Elkonin'e göre zamandaki bu genişleme, (F. Aries'in inandığı gibi) mevcut olanların üzerine yeni bir gelişme dönemi inşa ederek değil, yeni bir gelişme dönemine bir tür sıkışmayla meydana gelir ve bu da "zamanda yukarı doğru bir kaymaya" yol açar. üretim araçlarına hakim olma dönemi. D.B. Elkonin, rol yapma oyunlarının ortaya çıkışını analiz ederken ve ilkokul çağının psikolojik özelliklerini ayrıntılı bir şekilde incelerken çocukluğun bu özelliklerini zekice ortaya çıkardı.

2. Çocuk psikolojisinin konusu ve görevleri. Modern çocuk psikolojisinin güncel sorunları

Gelişim psikolojisi, bir kişinin yaşamı boyunca zihinsel işlevlerin ve kişiliğin gelişim sürecini inceler. Bir kişi özellikle hayat yolculuğunun başlangıcında - doğumdan 18 yaşına kadar, hızla büyüyen çocuk okuldan mezun olup yetişkinliğe girene kadar - özellikle yoğun bir şekilde gelişir. Gelişim psikolojisinin ilgili bölümünde çocuk gelişiminin kalıpları ve gerçekleri tanımlanır. Bu, çocuk psikolojisinin çocukların doğumdan 18 yaşına kadar zihinsel gelişimini incelediği anlamına gelir.

Gelişim psikolojisini diğer psikoloji alanlarından ayıran en önemli şey gelişim dinamiklerine yapılan vurgudur. Bu nedenle buna genetik psikoloji denir (Yunanca "genesis" - köken, oluşumdan). Bununla birlikte gelişim psikolojisi, psikolojinin diğer alanlarıyla yakından ilişkilidir: genel psikoloji, kişilik psikolojisi, sosyal, eğitimsel ve diferansiyel psikoloji. Bilindiği gibi genel psikolojide zihinsel işlevler incelenir - algı, düşünme, konuşma, hafıza, dikkat, hayal gücü. Gelişim psikolojisi, her zihinsel işlevin gelişim sürecini ve farklı yaş aşamalarında işlevler arası bağlantılardaki değişiklikleri izler. Kişilik psikolojisi, motivasyon, benlik saygısı ve istek düzeyi, değer yönelimleri, dünya görüşü vb. gibi kişisel oluşumları inceler ve gelişim psikolojisi, bu oluşumların ne zaman ortaya çıktığı ve belirli bir yaşta özelliklerinin neler olduğu sorularına yanıt verir. Gelişim psikolojisi ile sosyal psikoloji arasındaki bağlantı, bir çocuğun ve daha sonra bir yetişkinin gelişiminin ve davranışının ait olduğu grupların özelliklerine bağımlılığının izini sürmeyi mümkün kılar: aile, anaokulu grubu, okul sınıfı, ergen grupları, vesaire. Her yaşın, çocuğun etrafındaki insanların, yetişkinlerin ve akranlarının kendine özel etkisi vardır. Yetişkinlerin bir çocuğu yetiştirmesi ve öğretmesinin amaçlı etkisi, eğitim psikolojisi çerçevesinde incelenir. Gelişimsel “eğitim psikolojisi, bir çocuk ile bir yetişkin arasındaki etkileşim sürecine farklı yönlerden bakar: çocuğun bakış açısından gelişim psikolojisi, eğitimci, öğretmen bakış açısından pedagojik psikoloji

Gelişim psikolojisinin konusu:

Bir yaş grubundan diğerine geçiş sırasında ruhta meydana gelen niceliksel ve niteliksel değişiklikler,

Her yaş için psikolojik ve davranışsal özelliklerin benzersiz bir kombinasyonu.

İnsanın zihinsel gelişiminin itici güçleri, koşulları ve yasaları.

Görevler:

1. Her yaş döneminde zihinsel gelişimin incelenmesi,

2. Edinilen bilginin eğitim sürecinde kullanılması.

3. Psikolojik hizmetlerin uygulanmasında teorik çerçevenin kullanılması.

Modern çocuk psikolojisinin sorunları

1. Kalıtım ve çevrenin insan ruhu ve davranışı üzerindeki etkisi sorunu;

2. Kendiliğinden ve organize eğitim ve yetiştirmenin çocukların gelişimi üzerindeki etkisi sorunu (hangisi daha çok etkiler: aile, sokak, okul?);

Eğilimlerin ve yeteneklerin korelasyonu ve tanımlanması sorunu;

Çocuğun zihinsel gelişiminde entelektüel ve kişisel değişiklikler arasındaki ilişki sorunu.

3. Çocuğun ruhunu incelemek için metodolojik ilkeler. Psikolojik bir çalışma oluşturmanın aşamaları

Diyalektik yaklaşımın genel bilimsel ilkeleri, çocuğun zihinsel gelişim yasalarını inceleme görevlerine o kadar kesin ve uyumlu bir şekilde karşılık gelir ki, sanki çocuk psikolojisi alanındaki araştırmacılar için özel olarak yaratılmış gibi görünürler. Psikolojik araştırma metodolojisi, diyalektik metodolojinin genel ilkeleri temelinde inşa edilmiştir. Böylece, fenomenlerin incelenmesinde nesnellik gerekliliği, çocuğun ruhunun doğal olarak birbirinin yerini alan faaliyet türlerinde hem oluşturulduğu hem de tezahür ettiği, bilinç ve faaliyet birliği metodolojik ilkesinde uygulanır. Bu durumda, bir çocuğun iç zihinsel yaşamını dışsal tezahürleri, çocukların yaratıcılığının ürünleri vb. ile yargıladığımızı vurgulamak önemlidir.

Bir çocuğun kişiliğini ve davranışını, etrafındaki insanlarla olan iletişimini analiz etmeden anlamak imkansızdır (kişilik çalışmasının aktivite ve iletişimde birliği ilkesi), kişiliğin önemli faaliyetlerde kendini nasıl gösterdiğini incelemek özellikle önemlidir. belirli bir yaştaki bir çocuk için; kişisel mikro ortamın kendine özgü koşullarının (anne, baba, diğer aile üyeleriyle, akranlarla ve büyük ölçüde eğitimci, öğretmenle ilişkiler) - dış koşulların - insan kişiliğinin iç psikolojik niteliklerinde nasıl eridiği.

Çocuğun ruhunun incelenmesine genetik (tarihsel) yaklaşım ilkesi de önemlidir. Çocuk psikolojisini anlamak için bu prensip o kadar önemlidir ki, bu bilimin kendisine bazen genetik psikoloji denir. Bu prensibe göre, çocuğun ruhunun fenomenlerini incelerken bunların nasıl ortaya çıktığını, nasıl geliştiğini ve değiştiğini bulmaya çalışıyoruz. Çocuğun yetişkinlerle etkileşiminin, kendi faaliyetlerinin ve akranlarıyla iletişiminin etkisi. Bahsedilen ilke aynı zamanda araştırmacıya, belirli kültürel ve tarihsel koşulların çocukların ruhunun gelişimi, kişiliğinin oluşumu üzerindeki etkisini analiz etme konusunda da yol gösterir.

Bir çocuğun ruhunun gelişiminin incelenmesine diyalektik bir yaklaşım aynı zamanda determinizm ilkesinin uygulanmasını da gerektirir - belirli değişikliklerin nedeni belirli dış ve iç faktörler tarafından belirlenir, zihinsel gelişimin tüm yönlerinin birbirine bağlanması.

Ayrıca, kişiliğin her şeyin birbirine bağlı ve birbirine bağlı olduğu karmaşık bir bütünsel sistem olduğu akılda tutularak, çocuğun ruhunun bütünlüğü, tüm zihinsel yapısı hakkında da söylenmelidir. Bireysel teşhis yöntemleri (anketler, testler vb.) bu bütünden küçük bir parçayı “kapıyor” gibi göründüğünden, bunu dikkate almak önemlidir. Ancak bu parçacığın yalnızca fenomenin tamamı içinde anlamı vardır. Her zaman şunu unutmamalıyız: Herhangi bir zihinsel özellik karmaşık bir resimde yazılıdır ve yalnızca bu resimde anlam taşır. Bu nedenle, çalışma sırasında elde ettiğimiz aynı niceliksel göstergeler, ancak çocuğun kişiliğinin arka planı dikkate alındığında anlam kazanmaktadır. Elde edilen her bir gerçek niteliksel düzeyde ele alınmalıdır; Çocuğun dünyasının tüm iç resmine dahil edilmesi ve davranışının melodisi dikkate alınarak. Çocuğun ruhunu etrafındaki insanlarla olan tüm çeşitli bağlantılarıyla inceleme ihtiyacı bundan kaynaklanmaktadır. Bu yaklaşımı sağlayan da araştırmada sistematiklik ve bütünlük ilkesidir.

Test deneğine zarar vermeme ilkesi, ne araştırma sürecinin kendisinin ne de sonuçlarının test deneklerine (sağlık, durum, sosyal durum, vesaire.).

Ancak bu yeterli değil. Çocuğun ve kişiliğinin gelişimine yardımcı olacak yöntemler kullanmaya çalışıyoruz. Dolayısıyla zihinsel gelişimin teşhis ve düzeltilmesinde birliğin sağlanması çok önemlidir, aslında asıl amaç budur. Teşhis, çocukları seçmeyi değil, tespit edilen sapmaları düzeltmek için zihinsel gelişimlerindeki ilerlemeyi izlemeyi amaçlamalıdır. Ünlü çocuk psikoloğu D.B.'nin tavsiyelerine kulak verelim. Elkonina: "...Olası gelişimsel sapmaların mümkün olduğu kadar erken düzeltilmesi için geliştirme süreçleri üzerindeki kontrol özellikle dikkatli olmalıdır"

Teşhis yöntemlerinin seçiminde ve ruhun değişkenliğinin tanınmasına dayalı olarak teşhisin doğrudan uygulanmasında düzeltme ilkesine güvenmek, pratik bir psikolog ve öğretmen-araştırmacının çalışmasında bir ön koşuldur.

Bir ilkeye daha dikkat etmek önemlidir - tarafsızlık ilkesi, hem bireysel bir konuya hem de bir çocuk grubuna karşı önyargılı tutumun önlenmesini içerir. Bu yaklaşımın uygulanması büyük ölçüde çalışmanın amaçları doğrultusunda kullanılan yöntemlerin yeterliliğine, deneklerin yaşına, cinsiyetine, deney koşullarına vb. uygunluğuna bağlıdır.

Eskiler aynı nehre iki kez girilemeyeceğini söylerdi. Çocuk hakkındaki mevcut mevcut bilgilerimiz de görecelidir. Bir çocuğun kişiliğini incelerken onun sürekli değişimini ve gelişimini hesaba katmak gerekir. Çocuğun mevcut gelişim düzeyini anlamak için aynı kişilik ve iletişim tezahürünün sürekli olarak, yani günlük gözlemlerin arka planında incelenmesinin, aynı testlerin ve diğer testlerin tekrarlanmasının tavsiye edilmesi boşuna değildir. ve onun beklentileri.

Bir psikoloğun, öğretmenin, eğitimcinin teşhis faaliyeti, yalnızca öğretmen arkadaşlarıyla değil, aynı zamanda ebeveynlerle de işbirliğini içerir; yetkin iletişim, çoğu zaman çocuğun iç dünyası hakkında çok önemli bilgiler elde edilmesini sağlar. İşbirliği ilkesinin ve yukarıda belirtilen diğer bazı ilkelerin uygulamaya başarılı bir şekilde uygulanması, araştırmacıların iletişim, çocuklara odaklanma, empati, zihinsel belirtileri gözlemleme ve güven duygusunu sürdürme yeteneği gibi nitelikleriyle kolaylaştırılır. diğerleri arasında sempati.

Bu nedenle, bir çocuğun ruhunu incelerken psikolojik araştırmanın metodolojik ilkelerini dikkate almak gerekir. Gözlem yöntemini genel olarak psikolojide ve özel olarak çocuk psikolojisinde kullanma olasılığı, bilinç ve aktivite birliği metodolojik ilkesine dayanmaktadır. Çocuğun ruhu, faaliyetlerinde - eylemlerde, sözlerde, jestlerde, yüz ifadelerinde vb. - oluştuğundan ve tezahür ettiğinden, iç zihinsel süreçleri ve durumları, bu dış tezahürlere dayanarak, davranış eylemlerine dayanarak yargılayabiliriz.

Bilimsel araştırmanın aşamaları

Geleneksel olarak aşağıdaki aşamalar ayırt edilir:

1. Hedefin tanımı (neden, neden gerçekleştiriliyor?);

2. Nesnenin seçimi (hangi birey veya ne tür bir grup incelenecek?);

3. Araştırma konusunun açıklığa kavuşturulması (davranışın hangi yönleri, incelenen zihinsel olgunun içeriğini ortaya koymaktadır?);

4. Planlama durumları (araştırma konusu en açık şekilde hangi durumlarda veya hangi koşullar altında ortaya çıkar?);

5. Toplam araştırma süresinin süresinin belirlenmesi;

6. Araştırma materyalini kaydetme yöntemlerinin seçilmesi (kayıtlar nasıl tutulur?);

7. Olası hataları tahmin etmek ve bunları önlemenin yollarını aramak;

8. Araştırma programının düzeltilmesi;

9. Araştırmanın Aşaması;

10. Alınan bilgilerin işlenmesi ve yorumlanması.

4. Çocuğun ruhunu incelemek için ampirik yöntemler: Çocuk psikolojisinde doğal ve biçimlendirici deney

Deney (Latince "test, deneyim"den gelir), psikolojik araştırma da dahil olmak üzere bilimsel bilginin önde gelen yöntemidir. Sebep-sonuç ilişkilerini belirlemeyi amaçlamaktadır. Belirli olayların incelenmesi için en uygun koşulların yaratılmasının yanı sıra bu koşullarda hedeflenen ve kontrollü değişiklikler yapılmasıyla karakterize edilir.

Gözlemden farklı olarak deney, gerçekliği anlamanın aktif bir yoludur; bir bilim adamının incelenen duruma ve onun yönetimine sistematik müdahalesini içerir. Pasif gözlem "Nasıl? Bir şey nasıl olur?" sorularına cevap vermemize izin veriyorsa, deney de farklı türden bir soruya yanıt bulmamızı mümkün kılar: "Bu neden oluyor?"

Bir deneyi tanımlarken ana kavramlardan biri değişkendir. Bu, durumun değiştirilebilecek herhangi bir gerçek koşulunun adıdır. Gözlemci, deneycinin kendi takdirine bağlı olarak ürettiği değişikliğin gerçekleşmesini beklerken, deneyci değişkenleri manipüle eder.

Tipik olarak bir deney iki grup denek içerir (deney ve kontrol). Bunlardan ilkinin çalışmasına bir değişken (bir veya daha fazla) dahil edilir, ancak diğerinin çalışması dahil edilmez. Diğer tüm deneysel koşullar aynıysa ve grupların bileşimi de benzerse, o zaman hipotezin doğru ya da yanlış olduğu kanıtlanabilir.

*Çalışma koşullarına bağlı olarak bu yöntem laboratuvar ve doğal olarak ikiye ayrılır.

Bir laboratuvar deneyi, gerçek olanlardan farklı, özel olarak organize edilmiş koşullarda gerçekleştirilir. Bu durumda genellikle teknik araçlar ve özel ekipmanlar kullanılır. Deneklerin eylemleri tamamen talimatlarla belirlenir.

Bu tür bir deneyin kendi avantajları ve dezavantajları vardır. İşte bunların yaklaşık bir listesi:

Psikoloji bilimindeki birçok önemli başarı, laboratuvar deneylerinin kullanılmasından kaynaklanmıştır. Ancak elde edilen sonuçlar her zaman çevredeki gerçekliğe meşru aktarıma uygun değildir.

Doğal bir deney, gerçek koşullar altında, bazılarının araştırmacı tarafından amaçlı olarak değiştirilmesiyle gerçekleştirilir. Psikolojide kural olarak davranışsal özellikleri incelemek için kullanılır.

Pedagoji ve eğitim psikolojisi sorunlarını çözmeyi amaçlayan doğal bir deneye genellikle psikolojik-pedagojik denir.

Bu tür deneyleri organize etme metodolojisine önemli bir katkı yerli bilim adamı Alexander Fedorovich Lazursky (1910) tarafından yapıldı. Örneğin, psikolojik niteliklerin deneysel gelişimi için önerdiği şema halen kullanılmaktadır:

Deneklerin kişilik özelliklerinin tezahürlerinin ölçülmesi;

Gecikmiş niteliklerin düzeyini artırmak için üzerlerinde sosyal ve pedagojik etki;

Deneklerin kişilik özelliklerinin tezahürlerinin tekrarlanan ölçümü;

Birinci ve ikinci ölçüm sonuçlarının karşılaştırılması;

Kaydedilen sonuçlara yol açan pedagojik teknikler olarak uygulanan müdahalelerin etkinliğine ilişkin sonuçlar.

Araştırmacının eylemlerinin doğasına bağlı olarak, tespit edici ve biçimlendirici deneyler arasında bir ayrım yapılır.

Bunlardan ilki, mevcut zihinsel özelliklerin veya bunlara karşılık gelen niteliklerin gelişim düzeylerinin belirlenmesinin yanı sıra nedenler ve sonuçlar arasındaki ilişkinin belirtilmesini içerir.

Biçimlendirici bir deney, belirli özellikleri veya nitelikleri geliştirmek için araştırmacının konular üzerinde aktif, amaçlı etkisini içerir. Bu, zihinsel fenomenlerin mekanizmalarını, dinamiklerini, oluşum kalıplarını ortaya çıkarmamıza ve bunların etkili gelişimi için koşulları belirlememize olanak tanır.

Az araştırılmış bir alanda temelde yeni sonuçlar elde etmeyi amaçlayan arama. Bu tür deneyler, değişkenler arasında neden-sonuç ilişkisinin bulunup bulunmadığının bilinmediği veya değişkenin niteliğinin belirlenemediği durumlarda yapılır.

Amacı, belirli bir teori veya yasanın eyleminin yaygın olduğu sınırları belirlemek olan açıklığa kavuşturma. Bu durumda, araştırmanın koşulları, yöntemleri ve nesneleri genellikle orijinal deneylerle karşılaştırıldığında farklılık gösterir.

Kritik, mevcut bir teoriyi veya yasayı yeni gerçeklerle çürütmek için organize edilmiş.

Elde ettikleri sonuçların güvenilirliğini, güvenilirliğini ve nesnelliğini belirlemek için öncekilerin deneylerinin tam olarak tekrarlanmasını sağlayarak çoğaltmak.

Deneysel çalışmanın ana aşamalarının içeriğini kısaca anlatalım;

1. TEORİK AŞAMA, araştırma konusunun belirlenmesi, problemin ön formülasyonu, gerekli bilimsel literatürün incelenmesi, problemin açıklığa kavuşturulması, araştırma nesnesi ve konusunun seçilmesi ve hipotezin formüle edilmesini içerir.

2. Değişkenlerin seçimini, deneyin "saflığını" elde etmenin yollarının analizini, deneysel eylemlerin optimal sırasının belirlenmesini, sonuçların kaydedilmesi ve analiz edilmesine yönelik yöntemlerin geliştirilmesini içeren bir deneysel programın hazırlanmasını içeren HAZIRLIK AŞAMASI , gerekli ekipmanların hazırlanması, konulara yönelik talimatların hazırlanması.

3. Deneklerin eğitilmesi ve motive edilmesinden sonuçların kaydedilmesine kadar önceden sağlanan tüm araştırma çalışmasını birleştiren DENEY AŞAMASI.

4. YORUMLAMA AŞAMASI, içeriği, elde edilen sonuçların analizine dayanarak hipotezin doğrulanması veya reddedilmesine ilişkin bir sonucun formüle edilmesi ve bilimsel bir raporun hazırlanmasıdır.

5. Çocukların psikolojik gözlemlerinin özellikleri

Gözlem, bilginin en eski yöntemidir. İlkel biçimi - günlük gözlemler - her insan tarafından günlük pratikte kullanılır. Kişi, çevredeki sosyal gerçekliğe ve davranışına ilişkin gerçekleri kaydederek belirli eylem ve eylemlerin nedenlerini bulmaya çalışır.

Kesinlikle iki prensibe dayanmaktadır:

Akışlarının doğallığını korumak için incelenen süreçlere müdahale etmeyi reddetmekle ifade edilen biliş konusunun pasifliği;

Mevcut zamanın açıkça sunulan bir durumunun sınırları dahilinde veri elde etme olasılığının sınırlandırılmasını ima eden algının dolaysızlığı (genellikle gözlemlenen şey, "burada ve şimdi" olup bitenlerdir).

Psikolojide gözlem, bireylerin davranışlarının tezahürlerini kaydetmeye dayalı olarak zihinsel özelliklerini incelemenin bir yöntemi olarak anlaşılmaktadır.

Belirli dışsal tezahürlerin dışında, kendi başlarına alınan düşüncenin, hayal gücünün, iradenin, mizacın, karakterin, yeteneklerin vb. içsel, öznel özlerini gözlemlemek imkansızdır. Gözlemin konusu, belirli bir durum veya ortamda gerçekleşen sözlü ve sözsüz davranış eylemleridir.

Böylece, insanları incelerken bir araştırmacı şunları gözlemleyebilir:

1) konuşma etkinliği (içerik, sıra, süre, sıklık, yön, yoğunluk...);

2) etkileyici reaksiyonlar (yüzün, vücudun etkileyici hareketleri);

3) cisimlerin uzaydaki konumu (hareket, hareketsizlik, mesafe, hız, hareket yönü...);

4) fiziksel temaslar (dokunma, itme, vurma, geçme, ortak çabalar...).

Gözlem, psikolojideki tüm nesnel yöntemler arasında en basit ve en yaygın olanıdır. Bilimsel gözlem, sıradan günlük gözlemle doğrudan temas halindedir. Gözlemin bilimsel bir yöntem olabilmesi için genel olarak karşılaması gereken genel koşulları vurgulamak gerekir. İlk temel gereklilik, açık bir hedef belirlemenin varlığıdır: Açıkça gerçekleştirilen bir hedef, gözlemciye rehberlik etmelidir. Amaca uygun olarak bir gözlem planı belirlenmeli, diyagrama kaydedilmelidir. Planlı ve sistematik gözlem, bilimsel bir yöntem olarak en temel özelliğini oluşturur. Günlük gözlemin doğasında olan şans unsurunu ortadan kaldırmalıdırlar. Dolayısıyla gözlemin nesnelliği her şeyden önce planlanmasına ve sistematikliğine bağlıdır. Ve eğer gözlem açıkça gerçekleştirilmiş bir hedeften geliyorsa, o zaman seçici bir karakter kazanmalıdır. Var olanın sınırsız çeşitliliği nedeniyle genel olarak her şeyi gözlemlemek kesinlikle imkansızdır. Bu nedenle herhangi bir gözlem, doğası gereği seçici ve kısmidir. Gözlem, yalnızca gerçekleri kaydetmekle sınırlı olmadığı ve bunları yeni gözlemlere karşı test etmek için hipotezlerin formülasyonuna ilerlediği sürece bir bilimsel bilgi yöntemi haline gelir.

Gözlem yönteminin avantajları ve dezavantajları.

Gözlem yönteminin en önemli avantajı, incelenen olay ve süreçlerin gelişimi ile eş zamanlı gerçekleştirilmesidir. İnsanların davranışlarını belirli koşullarda ve gerçek zamanlı olarak doğrudan algılamak mümkün hale gelir. Yani çalışma koşullarının doğallığı korunur. Dikkatlice hazırlanmış bir gözlem prosedürü, durumun tüm önemli unsurlarının kaydedilmesini sağlar. Bu, nesnel bir çalışma için önkoşulları yaratır. Verileri kaydetmek için çeşitli teknik araçların kullanılması kabul edilebilir. Gözlem, olayları geniş, çok boyutlu bir şekilde ele almanıza ve tüm katılımcıların etkileşimini tanımlamanıza olanak tanır. Gözlemlenenin durum hakkında konuşma veya yorum yapma arzusuna bağlı değildir. Deneklerin ön onayını almak gerekli değildir. Objektif gözlem, önemini korurken, çoğunlukla diğer araştırma yöntemleriyle desteklenmelidir. Gözlem yönteminin dezavantajları iki gruba ayrılır: objektif - bunlar bunlardır. gözlemciye bağlı olmayan ve öznel dezavantajlar - bunlar doğrudan gözlemciye bağlı olanlardır, çünkü bunlar gözlemcinin kişisel ve mesleki özellikleriyle ilişkilidir. Nesnel dezavantajlar öncelikle şunları içerir: - gözlemlenen her durumun sınırlı, temelde özel doğası. . Bu nedenle, analiz ne kadar kapsamlı ve derin olursa olsun, elde edilen sonuçlar ancak büyük bir dikkatle ve birçok gereksinime tabi olarak genelleştirilebilir ve daha geniş durumlara genişletilebilir. - Karmaşıklık ve genellikle gözlemlerin tekrarlanmasının imkansızlığı. Sosyal süreçler geri döndürülemez; araştırmacının halihazırda gerçekleşmiş bir olayın gerekli özelliklerini ve unsurlarını kaydedebilmesi için yeniden "tekrarlanamazlar". - Yöntemin yüksek emek yoğunluğu. Gözlem genellikle çok sayıda oldukça yüksek vasıflı kişinin birincil bilgilerin toplanmasına katılımını içerir.

İlk ve orta okul öncesi çağındaki çocukları teşhis ederken, hem oyun biçimindeki değişiklikleri hem de çocuğun gelişimine ve kişilerarası iletişime yol açan yeni bir sosyal aktivite türünün ortaya çıkışını akılda tutmak gerekir. Bu yaştaki çocuklar ilk kez akranlarına birey olarak ilgi göstermeye ve onlarla ortak oyunlar oynamaya başlarlar. Sonuç olarak, yöntemler hem bireysel nesnel aktivitedeki gözlemleri hem de kolektif bir olay örgüsü-rol planı oyununu içerecek şekilde geliştirilmelidir. Katılımcıları sadece çocuklar değil yetişkinler de olabilir. Ayrıca bu yaşta çocukların öz farkındalık verilerine ve kendilerinin diğer çocuklara ve yetişkinlere verdikleri değerlendirmelere bir dereceye kadar güvenmek zaten mümkün. Bu özellikle diğer insanlarla iletişimde çeşitli bireysel niteliklerin tezahürü için geçerlidir.

Daha büyük okul öncesi çağda bu tür etkinliklere kurallı oyunlar eklenir ve temel refleksif beceriler ortaya çıkar. Daha yaşlı okul öncesi çocuklar, özellikle oyunlarda, yalnızca kişilerarası etkileşimin belirli kurallarını anlamak ve davranışlarına rehberlik etmekle kalmaz, aynı zamanda belirli sınırlar dahilinde belirli bir tür aktiviteye (çalışma, oyun) katılabilir, kendi davranışlarını analiz edebilir ve kendilerini ve çevrelerindeki insanları değerlendirirler.

Bu nedenle okul öncesi çocukları incelerken psikolojik ve davranışsal özellikleri dikkate almak gerekir. Bu nispeten düşük bir bilinç ve öz farkındalık düzeyidir; istemsiz bilişsel süreçlerin baskınlığı, konuşma yoluyla bunların düşük aracılığı; kişisel niteliklerin zayıf farkındalığı, yetersiz özgüven. Bundan, bilgi toplamanın ve okul öncesi çocukları incelemenin en iyi yönteminin gözlem olduğu sonucu çıkmaktadır.

6. Okul öncesi bir grupta iletişim ve ilişkileri inceleme yöntemleri

KİŞİLERARASI İLETİŞİM ÇALIŞMALARINDA GÖZLEM

Gözlem, davranış eylemlerinin zorunlu olarak kaydedilmesi, bunların niceliksel ve niteliksel analizi ve verilerin yorumlanmasıyla gerçek materyal toplama yöntemidir.

Kayıt, yazı araçları kullanılarak ve mümkünse teknik araçlarla (video kamera, kayıt cihazı vb.) özel olarak hazırlanmış formlarda (protokoller) yapılabilir.

Çalışmanın amacının, bir gruptaki temas sayısını kaydederek bir kişinin kişilerarası iletişim sistemindeki durumunu belirlemek olduğu gözleme kontaktometri denir.

Sosyallik düzeyi anket yöntemleri (Ryakhovsky'nin sosyallik düzeyinin değerlendirilmesi) kullanılarak da değerlendirilebilir.

sosyometri

Bir gruptaki kişilerarası ilişkileri incelemek için sosyometri yöntemi kullanılır. Bu yöntem Moreno tarafından geliştirilmiş ve Ya.L. tarafından anaokuluna uyarlanmıştır. Kolominsky. Sosyometri 4 yaşındaki çocuklarla yapılabilir. Çocuklara gruptan 3 kişiyi seçme hakkı verilir; seçim sonuçlarına göre sosyomatris ve sosyogram doldurulur ve gruptaki çocuğun sosyometrik durumu belirlenir - yıldız, popüler, popüler olmayan, izole.

Sosyometri verilerine göre grupta olumlu ilişkiler oluşturmak ve çocuğun gruptaki durumunu iyileştirmek için düzeltici çalışmalar yapılır.

7. Bir çocuğun aile mikro ortamını incelemenin bir yolu olarak çizim yapmak

Çizim teknikleri, çocuğun kişiliğini anlamak için son derece bilgilendirici bir araçtır, çünkü çocuk çizim yaparak çizilen nesnelere karşı tutumunu yansıtır. Çocukların çizimlerini analiz ederken, aile üyelerinin aile içindeki rollerinin önemini gösteren görüntü dizisi incelenir; yazara göre duygusal yakınlığının bir göstergesi olan aile üyelerinin mekansal düzeni; çizilen ailenin gerçek olanla karşılaştırıldığında bileşimi; 4) grafik sunumlar arasındaki biçim, oran, ayrıntı ve boyut farklılıkları.

Çizim tekniklerinin popülaritesi çeşitli nedenlerle açıklanmaktadır.

1. Çizim işleminin çocuk üzerinde istisnai, engelleyici bir etkisi vardır, psikolojik muayene sırasında ortaya çıkan gerilimi azaltır ve çocukla duygusal temas kurmaya yardımcı olur.

2. Çizimlerin kullanımı kolaydır: birincisi, gerekli araçların tümü bir kağıt ve kalemdir ve ikincisi, çocuğun kendisi, sanki bir kalem yardımıyla eylemlerini ve düşüncelerin hareketini kaydeder. Bu, psikoloğun incelenen kişinin duygusal durumundaki değişikliklere daha fazla dikkat etmesine ve çizim sürecinin özelliklerini not etmesine olanak tanır.

3. Çizim teknikleri (özellikle aile çizimi), çocuğun kişiliğini anlamanın oldukça bilgilendirici bir yoludur, çocuğun kendisini ve diğer aile üyelerini nasıl algıladığını, ailede hangi duyguları yaşadığını yansıtır.

4. Özellikle bir çocuk için önemli olan durumları tasvir ederken çizim sürecinin psikoterapötik bir etkisi vardır. Çizimde çocuk kişisel gerginlikten kurtulmuş gibi görünüyor ve duruma olası çözümleri canlandırıyor.

Aile çizimlerinin kapsamlı bir analiz ve yorum sistemi ilk olarak W. Wolf'un çalışmasında sunuldu. Çocuklara “Ailenizi çizin” görevini verdi. Çizimde yazar şunları analiz etti: 1) aile üyelerinin aile içindeki rollerinin önemini gösteren görüntü dizisi: çocuk çizime daha önemli bir kişiyle başlar ve daha az önemli biriyle bitirir; 2) yazara göre duygusal yakınlıklarının bir göstergesi olan aile üyelerinin mekansal düzeni; 3) çizilen ailenin gerçek olanla karşılaştırıldığında bileşimi (çizimde bir aile üyesinin yokluğu nadir bir durumdur; genellikle duygusal olarak kabul edilemez bir aile üyesinden kurtulma arzusunu ifade eder); 4) grafik sunumlar arasındaki biçim, oran, ayrıntı ve boyut farklılıkları. Çizimdeki miktarların oranı ile gerçek durum arasındaki tutarsızlık, miktarın gerçeklikten çok zihinsel faktörler tarafından belirlendiğini gösterir. W. Wolf, çocuğun diğer aile üyelerini uygunsuz bir şekilde büyük olarak tasvir etmesini, onların baskın olduğu algısıyla, kendisini büyük çizmesini ise aile içindeki önemi duygusuyla ilişkilendirir. Vücudun ayrı ayrı bölümlerinin tasvirindeki farklılıkları yorumlayan yazar, bu farklılıkların vücudun bu bölümlerinin işlevleriyle ilişkili özel deneyimlerden kaynaklandığı varsayımına dayanmaktadır.

Özetlemek gerekirse, W. Wolf'un çizimin daha sonra diğer yazarların yorumunun ana bölümünü oluşturacak özelliklerini belirlediğini söyleyebiliriz.

Çeşitli yazarlar, tekniğin yorumlanabilir parametrelerinin aralığını genişleterek aile çizimi tekniğinin geliştirilmesine katkıda bulunmaktadır. Yorumlama şemalarındaki farklılıklara ve prosedürlerdeki farklılıklara rağmen, çizimin yorumlanmasına ilişkin ana parametreleri kabaca tanımlayabiliriz: a) aile çiziminin yapısı; b) çizilen aile üyelerinin özellikleri; c) çizim süreci.

Aile çiziminin yapısının yorumlanması (şekillerin konumu, çizilmiş ve gerçek aile kompozisyonunun karşılaştırılması). "Ailenizi çizin" talimatını alan çocuk, yalnızca yaratıcı bir sorunu çözmekle kalmaz, aynı zamanda her şeyden önce hayali bir sosyal durumu belirli bir şekilde yapılandırır. Böyle bir görevin çocuğa diğer aile üyelerine karşı duygularını ifade etme ve aile içindeki kendi yerinin öznel bir değerlendirmesini yapma fırsatı sağladığına inanılmaktadır. Bu psikolojik parametreler aile yapısının özelliklerine de yansır ve bu nedenle bir uzman tarafından tespit edilebilir. Bu yaklaşım, aile örüntüsünün yapısının rastgele olmadığı, yaşanan ve algılanan aile içi ilişkilerle ilişkili olduğu; aile çizimine yönelik genel tutumu yansıtır ve bu, yalnızca aile çiziminin yapısının belirli parametrelerinin yorumlanmasıyla yeterince değerlendirilebilir.

8. Çocuğun ruhunu incelemenin ikiz yöntemi

PSİKOGENETİK YÖNTEMLERİ (Yunan ruhundan - ruh, genos - kökenden) - kalıtsal faktörlerin ve çevrenin bir kişinin belirli zihinsel özelliklerinin oluşumu üzerindeki etkisini belirlememize izin veren yöntemler. En bilgilendirici olanı ikiz yöntemdir. Monozigotik (tek yumurta) ikizlerin aynı genotipe sahip olduğu, dizigotik (çift yumurta) ikizlerin ise özdeş olmayan bir genotipe sahip olduğu; Ayrıca, hangi türden olursa olsun ikiz çiftlerin üyeleri benzer bir yetişme ortamına sahip olmalıdır. Bu durumda, dizigotik ikizlere kıyasla monozigotik ikizlerin çift içi benzerliğinin daha fazla olması, incelenen özelliğin değişkenliği üzerinde kalıtsal etkilerin varlığına işaret edebilir. Bu yöntemin önemli bir sınırlaması, monozigotik ikizlerin gerçek psikolojik özelliklerinin benzerliğinin genetik olmayan bir kökene sahip olabilmesidir. Normal psikolojik özelliklerin kalıtsallığının analizine gelince, diğer psikogenetik yöntemlerinden ayrı olarak alınan bu yöntem güvenilir bilgi sağlamaz çünkü belirli bir psikolojik özelliğin dağılımında popülasyonlar arasındaki farklılıklar sosyal nedenlerden, geleneklerden kaynaklanabilir. vb. Çocuk psikolojisinde V.S.'nin çalışması ayrıntılı olarak anlatılmaktadır. Yazarın kendi çocuklarını (ikizleri) incelediği Mukhina, günlük kayıtları tuttu ve verileri analiz etti. Bu yöntem, çevrenin kişilik gelişimi üzerindeki etkisini iyi yansıtır ve aynı zamanda kişinin kendi faaliyetinin zihinsel gelişim üzerindeki etkisini de gösterir.

9. Çocuğun zihinsel gelişiminde biyolojik ve sosyal faktörlerin rolü. Çocukluk çağında genotip ve fenotip arasındaki ilişki

Psikolojide çocuğun zihinsel gelişimini ve kökenlerini farklı şekillerde açıklayan birçok teori oluşturulmuştur. Biyolojikleştirme ve sosyoloji olmak üzere iki büyük yönde birleştirilebilirler. Biyolojikleşme yönünde çocuk, doğası gereği belirli yeteneklere, karakter özelliklerine ve davranış biçimlerine sahip biyolojik bir varlık olarak kabul edilir. Kalıtım, gelişiminin tüm seyrini - hem hızlı hem de yavaş hızını ve sınırını - çocuğun üstün zekalı mı olacağını, çok şey başaracağını mı yoksa vasat mı çıkacağını belirler. Bir çocuğun büyüdüğü ortam, sanki çocuğa doğumundan önce verileni tezahür ettiriyormuş gibi, başlangıçta önceden belirlenmiş böyle bir gelişimin sadece bir koşulu haline gelir.

E. Haeckel 19. yüzyılda bir yasa formüle etti: Ontogenez (bireysel gelişim), filogeninin (tarihsel gelişim) kısaltılmış bir tekrarıdır.

Gelişim psikolojisine aktarılan biyogenetik yasa, çocuğun ruhunun gelişimini biyolojik evrimin ana aşamalarının ve insanlığın kültürel ve tarihsel gelişiminin aşamalarının bir tekrarı olarak sunmayı mümkün kıldı. Özetleme teorisinin savunucularından V. Stern, çocuğun gelişimini şöyle tanımlıyor: Çocuk, yaşamının ilk aylarında memeli evresindedir; yılın ikinci yarısında daha yüksek bir memeli olan maymun aşamasına ulaşır; sonra - insanlık durumunun ilk aşamaları; ilkel halkların gelişimi; Okula başladığı andan itibaren insan kültürünü asimile eder - önce eski ve Eski Ahit dünyasının ruhuyla, daha sonra (ergenlik döneminde) Hıristiyan kültürünün fanatizmi ve ancak olgunlukta modern kültür düzeyine yükselir.

Bir çocuğun ruhunun gelişimine sosyolojik yönde zıt bir yaklaşım gözlenmektedir. Kökenleri 17. yüzyıl filozofu John Locke'un fikirlerinde yatmaktadır. Bir çocuğun beyaz bir balmumu tahtası (tabularasa) gibi saf bir ruhla doğduğuna inanıyordu. Öğretmen bu tahtaya istediğini yazabilir ve kalıtımın yükü altında olmayan çocuk, yakın yetişkinlerin ondan olmasını istediği şekilde büyüyecektir.

Her iki yaklaşımın da (hem biyolojikleştirici hem de sosyolojikleştirici) tek taraflılıktan muzdarip olduğu, iki kalkınma faktöründen birinin önemini küçümsediği veya inkar ettiği açıktır. Ek olarak, gelişim süreci, doğasında olan niteliksel değişikliklerden ve çelişkilerden yoksundur: bir durumda, kalıtsal mekanizmalar başlatılır ve en başından beri eğilimlerde bulunanlar ortaya çıkar, diğerinde, etki altında giderek daha fazla deneyim kazanılır. çevrenin. Kendi etkinliğini gösteremeyen çocuğun gelişimi daha çok bir büyüme, niceliksel artış ya da birikim sürecine benzer.

Günümüzde gelişimin biyolojik ve sosyal faktörleri ne anlama geliyor?

Biyolojik faktör her şeyden önce kalıtımı içerir. Bir çocuğun ruhunda tam olarak neyin genetik olarak belirlendiğine dair bir fikir birliği yoktur. Yerli psikologlar en az iki özelliğin kalıtsal olduğuna inanıyor: mizaç ve yeteneklerin oluşumu. Merkezi sinir sistemi farklı çocuklarda farklı şekilde çalışır. Uyarma süreçlerinin baskın olduğu güçlü ve hareketli bir sinir sistemi, uyarılma ve engelleme süreçlerinin dengesiyle asabi, "patlayıcı" bir mizaç verir, iyimser bir mizaç verir.

Kalıtsal eğilimler, yeteneklerin geliştirilmesi sürecine özgünlük kazandırır, onu kolaylaştırır veya karmaşıklaştırır. Yeteneklerin gelişimi sadece eğilimlere bağlı değildir. Perdesi mükemmel olan bir çocuk, düzenli olarak bir müzik aleti çalmazsa, sahne sanatlarında başarı sağlayamayacak ve özel yetenekleri gelişmeyecektir. Ders sırasında her şeyi anında yakalayan bir öğrenci evde titizlikle çalışmazsa, yeteneklerine rağmen mükemmel bir öğrenci olmayacak ve genel bilgiyi özümseme yeteneği gelişmeyecektir. Yetenekler aktivite yoluyla gelişir. Genel olarak çocuğun kendi aktivitesi o kadar önemlidir ki, bazı psikologlar aktiviteyi zihinsel gelişimde üçüncü faktör olarak görmektedir.

Biyolojik faktör, kalıtıma ek olarak, çocuğun yaşamının intrauterin döneminin özelliklerini de içerir. Annenin hastalığı ve bu dönemde aldığı ilaçlar çocuğun zihinsel gelişiminin gecikmesine veya başka anormalliklere neden olabilir. Doğum sürecinin kendisi de sonraki gelişimi etkiler, bu nedenle çocuğun doğum travmasından kaçınması ve ilk nefesini zamanında alması gerekir.

İkinci faktör ise çevredir. Doğal çevre, çocuğun zihinsel gelişimini, belirli bir doğal alandaki geleneksel çalışma faaliyetleri ve kültür yoluyla, çocuk yetiştirme sistemini belirleyen dolaylı olarak etkiler. Sosyal çevre kalkınmayı doğrudan etkiler ve bu nedenle çevresel faktöre sıklıkla sosyal denir.

Önemli olan sadece biyolojik ve sosyal faktörlerin ne anlama geldiği sorusu değil, aynı zamanda bunların ilişkileri sorunudur. William Stern iki faktörün yakınsaması ilkesini ortaya koydu. Ona göre her iki faktör de çocuğun zihinsel gelişimi için eşit derecede önemlidir ve onun iki çizgisini belirler. Bu gelişim çizgileri (biri kalıtsal olarak verilen yeteneklerin ve karakter özelliklerinin olgunlaşması, diğeri ise çocuğun yakın çevresinin etkisi altında gelişmesi) kesişir, yani. yakınsama meydana gelir. Rus psikolojisinde kabul edilen biyolojik ve sosyal arasındaki ilişkiye dair modern fikirler esas olarak L.S. Vygotsky.

L.S. Vygotsky, gelişim sürecinde kalıtsal ve sosyal yönlerin birliğini vurguladı. Kalıtım bir çocuğun tüm zihinsel işlevlerinin gelişiminde mevcuttur, ancak farklı bir özgül ağırlığa sahiptir. Temel işlevler (duyumlar ve algıyla başlayan), daha yüksek işlevlere (istemli hafıza, mantıksal düşünme, konuşma) göre daha çok kalıtım tarafından belirlenir. Daha yüksek işlevler, insanın kültürel ve tarihsel gelişiminin bir ürünüdür ve burada kalıtsal eğilimler, zihinsel gelişimi belirleyen anların değil, önkoşulların rolünü oynar. İşlev ne kadar karmaşıksa, onun intogenetik gelişim yolu ne kadar uzunsa, kalıtımın etkisi de o kadar az etkilenir. Öte yandan çevre de her zaman gelişime “katılmaktadır”. Alt zihinsel işlevler de dahil olmak üzere, çocuk gelişiminin hiçbir belirtisi tamamen kalıtsal değildir.

Her özellik geliştikçe kalıtsal eğilimlerde olmayan yeni bir şey kazanır ve bu sayede kalıtsal etkilerin oranı bazen güçlenir, bazen zayıflar ve arka plana itilir. Aynı özelliğin gelişiminde her faktörün rolünün farklı yaş aşamalarında farklı olduğu ortaya çıkıyor. Örneğin, konuşmanın gelişiminde kalıtsal önkoşulların önemi erken ve keskin bir şekilde azalır, çocuğun konuşması sosyal çevrenin doğrudan etkisi altında gelişir ve ergenlik döneminde psikoseksüelliğin gelişiminde kalıtsal faktörlerin rolü artar.

Dolayısıyla kalıtsal ve toplumsal etkilerin birliği, kalıcı ve kalıcı bir birlik değil, bizzat gelişim sürecinde değişen, farklılaşmış bir birliktir. Bir çocuğun zihinsel gelişimi iki faktörün mekanik olarak eklenmesiyle belirlenmez. Gelişimin her aşamasında, her gelişme belirtisiyle ilgili olarak, biyolojik ve sosyal yönlerin belirli bir kombinasyonunu oluşturmak ve dinamiklerini incelemek gerekir.

10. Çocuğun zihinsel gelişiminin kalıpları ve itici güçleri

Desenler ruhun tüm alanlarında ortaya çıkar ve birey oluşumu boyunca varlığını sürdürür.

1. Zihinsel gelişimin eşitsizliği ve heterokronisi.

Her zihinsel işlevin özel bir gelişim temposu ve ritmi vardır; bazıları diğerlerinin önüne geçerek diğerlerinin temelini oluşturur. Bebeklik döneminde duyular yoğun bir şekilde gelişir ve erken yaşlarda konuşma ve nesneyle ilgili faaliyetler gelişir.

Hassas dönemler, ruhun bir veya başka yönünün gelişimi için en uygun dönemlerdir; belirli etkilere karşı duyarlılık artar.

2. Zihinsel gelişim aşamalar halinde ilerler ve zamanla karmaşık bir uzmanlığa sahip olur.

Her yaş aşamasının kendine özgü bir temposu ve ritmi vardır. Zihinsel gelişim en hızlı şekilde 0 ila 3 yaş arasında gerçekleşir. Aşamalar yeniden düzenlenemez veya değiştirilemez, her birinin kendi değeri vardır. Zihinsel gelişimi hızlandırmak değil zenginleştirmek önemlidir. Zihinsel gelişimin aşamaları 3 bileşenle karakterize edilir:

1. Gelişimin sosyal durumu, ruhun gelişimi için dış ve iç koşullar arasındaki ilişkidir.

2. Lider aktivite - zihinsel gelişimin ana hatlarını sağlayan aktivite, kişisel yeni oluşumların oluşumu, zihinsel süreçlerin yeniden yapılandırılması meydana gelir ve yeni aktivite türleri ortaya çıkar.

3. Yaşa bağlı neoplazmlar, yeni bir tür kişilik yapısı ve onun aktivitesi, belirli bir yaşta meydana gelen ve çocuğun bilincindeki dönüşümleri belirleyen zihinsel değişikliklerdir.

O. L.S. Vygotsky zihinsel gelişimin temel yasasını formüle etti:

“Belirli bir yaştaki bir çocuğun gelişimini yönlendiren güçler, kaçınılmaz olarak tüm çağın gelişiminin temellerinin inkarına ve yok olmasına yol açar; gelişimin sosyal durumunun iptalini belirleyen iç zorunluluk, belirli bir dönemin sonu. Gelişim ve bir sonraki yaş düzeyine geçiş.”

3. Zihinsel gelişim sürecinde süreçlerin, özelliklerin ve niteliklerin farklılaşması ve entegrasyonu meydana gelir.

4. Zihinsel gelişim sırasında bunu belirleyen sebeplerde değişiklik olur.

1. Biyolojik ve sosyal nedenler arasındaki ilişki değişiyor,

2. Sosyal nedenlerin farklı bir korelasyonu.

5. Ruh esnektir.

Zihinsel gelişimin itici güçleri çelişkilerdir: bireyin ihtiyaçları ile dış koşullar arasında, artan fiziksel yetenekleri, manevi ihtiyaçlar ve eski faaliyet biçimleri arasında; yeni aktivite gereklilikleri ile şekillendirilmemiş beceriler arasında.

Bir kişinin zihinsel gelişimindeki faktörler, kelimenin en geniş anlamıyla onun yaşam aktivitesini zorunlu olarak belirleyen, nesnel olarak var olan şeylerdir.

Bir kişinin zihinsel gelişimindeki faktörler dış ve iç olabilir. Dış faktörler, kişinin içinde geliştiği çevre ve toplumdur. Kişilik gelişiminin iç faktörleri, bir kişinin ve ruhunun biyogenetik ve fizyolojik özellikleridir.

Bireyin zihinsel gelişiminin önkoşulları, birey üzerinde belirli bir etkiye sahip olanlardır; zihinsel gelişiminin özelliklerinin ve düzeyinin bağlı olduğu dış ve iç koşullar.

Bunlar dış ve içtir. Bir kişinin zihinsel gelişiminin dış önkoşulları, kişinin yetiştirilme tarzının kalitesi ve özellikleridir. Kişisel gelişimin iç önkoşulları, aktivite ve arzunun yanı sıra, bir kişinin birey olarak gelişiminin yararına kendisi için belirlediği güdüler ve hedeflerdir.

11. L.S. Vygotsky - psikolojik gelişim teorisinin yaratıcısı

Yaşa bağlı gelişim, özellikle çocukluk gelişimi, bir takım özellikleri nedeniyle her yaş aşamasında çocuğun tüm kişiliğinde bir değişikliğe yol açan karmaşık bir süreçtir. JLC'ye yönelik. Vygotsky'nin gelişimi her şeyden önce yeni bir şeyin ortaya çıkmasıdır. Gelişim aşamaları yaşa bağlı neoplazmalar ile karakterize edilir, yani. daha önce bitmiş formda bulunmayan nitelikler veya özellikler. Ancak L.S.'nin yazdığı gibi yeni "gökten düşmez". Doğal olarak Vygotsky'nin önceki gelişimin tüm süreci tarafından hazırlanmış olduğu görülüyor.

Gelişimin kaynağı sosyal çevredir. Çocuğun gelişimindeki her adım, çevrenin onun üzerindeki etkisini değiştirir: Çocuk bir yaş durumundan diğerine geçtiğinde çevre tamamen farklılaşır. L.S. Vygotsky, çocuk ile sosyal çevre arasındaki her yaşa özel bir ilişki olan “gelişimin sosyal durumu” kavramını ortaya attı. Çocuğun kendisini eğiten ve yetiştiren sosyal çevresi ile etkileşimi, yaşa bağlı neoplazmların ortaya çıkmasına yol açan gelişim yolunu belirler.

Çocuğun çevreyle etkileşimi nasıl? L.S. Vygotsky, gelişimin sosyal durumuna ilişkin iki analiz birimini tanımlar: faaliyet ve deneyim. Çocuğun dış aktivitesini, faaliyetlerini gözlemlemek kolaydır. Ama aynı zamanda bir iç düzlem, bir deneyimler düzlemi de vardır. Farklı çocuklar ailede aynı durumu farklı şekilde yaşarlar, hatta aynı yaştaki çocuklar - ikizler bile. Sonuç olarak, örneğin ebeveynler arasındaki çatışmanın bir çocuğun gelişimi üzerinde çok az etkisi olurken, diğerinde nevroz ve diğer sapmalara neden olacaktır. Gelişmekte olan, bir yaştan diğerine geçen aynı çocuk, aynı aile durumunu yeni bir şekilde deneyimleyecektir.

Gelişimin sosyal durumu, yaş döneminin başlangıcında değişir. Dönemin sonuna doğru, bir sonraki aşamada gelişim için en büyük öneme sahip olan merkezi neoplazmın özel bir yer kapladığı yeni büyümeler ortaya çıkıyor.

L.S. Vygotsky bir çağdan diğerine geçişlerin dinamiklerini inceledi. Farklı aşamalarda, çocuğun ruhundaki değişiklikler yavaş yavaş ve kademeli olarak meydana gelebilir veya hızlı ve aniden ortaya çıkabilir. Buna göre, gelişimin istikrarlı ve kriz aşamaları ayırt edilir. İstikrarlı bir dönem, çocuğun kişiliğinde ani değişimler ve değişiklikler olmaksızın, gelişim sürecinin düzgün bir şekilde ilerlemesi ile karakterize edilir. Uzun bir süre boyunca meydana gelen küçük, minimal değişiklikler genellikle başkaları tarafından fark edilmez. Ancak birikir ve dönemin sonunda gelişimde niteliksel bir sıçrama sağlarlar: yaşa bağlı neoplazmalar ortaya çıkar. Ancak istikrarlı dönemin başlangıcını ve sonunu karşılaştırarak çocuğun gelişiminde kat ettiği muazzam yolu hayal edebiliriz.

Çocukluğun çoğunu istikrarlı dönemler oluşturur. Kural olarak birkaç yıl dayanırlar. Ve yavaş yavaş ortaya çıkan ve uzun bir süre boyunca yaşa bağlı neoplazmlar stabil hale gelir ve kişilik yapısında sabitlenir.

İstikrarlı olanların yanı sıra, kriz dönemleri de vardır. Gelişim psikolojisinde krizlerin çocuğun zihinsel gelişimindeki yeri ve rolü konusunda fikir birliğine varılamamıştır. Bazı psikologlar çocuk gelişiminin uyumlu ve krizlerden uzak olması gerektiğine inanıyor. Krizler, uygunsuz yetiştirmenin sonucu olan anormal, "acı verici" bir olgudur. Psikologların bir kısmı ise gelişimde krizlerin varlığının doğal olduğunu savunuyor. Üstelik bazı görüşlere göre, gerçekten kriz yaşamamış bir çocuk tam anlamıyla daha fazla gelişmeyecektir.

L.S. Vygotsky krizlere büyük önem vermiş ve istikrarlı ve kriz dönemlerinin birbirini izlemesini çocuk gelişiminin bir yasası olarak görmüştür. Günümüzde sıklıkla bir çocuğun gelişimindeki dönüm noktalarından bahsediyoruz ve asıl kriz, olumsuz belirtiler onun yetiştirilme ve yaşam koşullarının özelliklerine atfediliyor. Yakın yetişkinler bu dış belirtileri yumuşatabilir veya tam tersine güçlendirebilir.

Krizler, istikrarlı dönemlerden farklı olarak birkaç ay kadar uzun sürmez, olumsuz koşullar altında bir yıla, hatta iki yıla kadar sürebilir. Bunlar, önemli gelişimsel değişimlerin meydana geldiği ve çocuğun pek çok özelliğinde dramatik değişiklikler meydana geldiği kısa ama çalkantılı aşamalardır. Gelişme şu anda felaket niteliğinde bir karaktere bürünebilir.

Kriz fark edilmeden başlıyor ve bitiyor, sınırları bulanık ve belirsiz. Alevlenme dönemin ortasında meydana gelir. L.S.'nin yazdığı gibi, çocuğun etrafındaki insanlar için bu, davranış değişikliğiyle, "eğitilmesi zor" görünümüyle ilişkilidir. Vygotsky. Çocuk yetişkinlerin kontrolü dışındadır ve daha önce başarılı olan pedagojik etki önlemleri artık işe yaramamaktadır. Duygusal patlamalar, kaprisler, sevdikleriyle az çok akut çatışmalar - birçok çocuğun karakteristik özelliği olan tipik bir kriz tablosu. Okul çocuklarının performansı düşer, derslere olan ilgi zayıflar, akademik performans düşer ve bazen acı verici deneyimler ve iç çatışmalar ortaya çıkar.

Ancak farklı çocuklar kriz dönemlerini farklı şekilde yaşarlar. Birinin davranışına katlanmak zorlaşır ve ikincisi de aynı derecede sessiz ve itaatkar olduğundan neredeyse hiç değişmez. Kriz zamanlarında, istikrarlı dönemlere göre çok daha fazla bireysel farklılık ortaya çıkar. Ve yine de, her durumda, dış şartlarda bile değişiklikler var. Bunları fark etmek için çocuğu kriz geçiren bir akranıyla değil, kendisiyle - daha önce olduğu gibi - karşılaştırmanız gerekir. Her çocuk başkalarıyla iletişim kurmada zorluk yaşar ve herkesin akademik çalışmalarda ilerleme hızı düşer.

Kriz sırasında meydana gelen temel değişiklikler içseldir. Gelişme negatifleşiyor. Bu ne anlama geliyor? Devrimci süreçler ön plana çıkıyor: Önceki aşamada oluşanlar parçalanıyor ve yok oluyor. Çocuk, dün tüm faaliyetlerine yön veren ilgi alanlarını kaybeder, önceki değerleri ve ilişki biçimlerini terk eder. Ancak kayıplarla birlikte yeni bir şey yaratılır. Fırtınalı, kısa bir dönemde ortaya çıkan yeni oluşumlar kararsız hale gelir ve bir sonraki kararlı dönemde dönüşerek diğer yeni oluşumlar tarafından emilir, onların içinde çözülür ve böylece ölürler.

Kriz dönemlerinde ana çelişkiler yoğunlaşır: bir yanda çocuğun artan ihtiyaçları ile hâlâ sınırlı olan yetenekleri arasında, diğer yanda çocuğun yeni ihtiyaçları ile yetişkinlerle önceden kurulmuş ilişkiler arasında. Şimdi bunlar ve bazıları. diğer çelişkiler genellikle zihinsel gelişimin itici güçleri olarak kabul edilir.

Kriz ve istikrarlı gelişim dönemleri dönüşümlü olarak gerçekleşir. Bu nedenle, L.S.'nin yaş dönemlendirmesi. Vygotsky'nin şu formu vardır: kriz yenidoğan™ - bebeklik (2 ay - 1 yıl) - kriz 1 yıl - erken çocukluk (1-3 yaş) - kriz 3 yıl - okul öncesi çağ (3-7 yaş) - kriz 7 yıl - okul yaş (7-13 yaş) - kriz 13 yaş - ergenlik (13-17 yaş) - kriz 17 yaş.